第三十七章 對(duì)中原的向往
“看來(lái)，快要入冬了……”
石獸依舊默默立在那里，黃羽坐于石獸背上，一邊調(diào)試著再次改進(jìn)過(guò)的弓箭，一邊以心靈來(lái)感受天地間的氣象變易：
氣溫一天天下降，來(lái)自西北方的寒風(fēng)拂過(guò)這片東方大地，引得蟲(chóng)豸潛伏、百獸不出，青草與樹(shù)葉漸漸枯黃，連一向滔滔浪涌的河水也明顯地變少了，河床裸露出來(lái)，有魚(yú)蝦擱淺于其中。
而人們也是盡量減少了外出，要么躺在家里睡覺(jué)，要么擠在熱騰騰的陶窯周邊取暖聊天，偶爾還比試一下弓箭準(zhǔn)頭，大人與小孩都?xì)g歡喜喜，一點(diǎn)兒也見(jiàn)不到往年的困苦。
“往些年一到寒冷時(shí)節(jié)，部落就打不到獵物，族人們?nèi)甜嚢觯磕甓紩?huì)有人凍死或餓死，我的師父就是在幾十年前當(dāng)著我的面被餓死的……頭天晚上還好好的，卻沒(méi)等天亮就凍得僵硬……”
老巫師披著厚厚的獸皮衣服，坐在石獸旁的火堆邊上，頗為感慨地嘆息了一句。
黃羽彎了彎手頭弓身，體會(huì)著弓中的力量，面色淡定如常：
“這樣的舒服日子，本來(lái)就是每一個(gè)人族都應(yīng)該享有的……往后還會(huì)更好?！?p> 只要不是突降天災(zāi)人禍，部落遭遇到什么不可抗力的毀滅性打擊，那么以部落如今的發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，未來(lái)必然會(huì)更好。
而老巫師也絲毫不懷疑神靈的預(yù)言，在他眼中，黃羽就是一尊憐愛(ài)世人的上古神圣，有如此神圣的帶領(lǐng)，部落能發(fā)展不起來(lái)？
老巫師常?；孟胛磥?lái)的部落該是何等景象：
那時(shí)的人們，應(yīng)該都住著高大且堅(jiān)固的木頭房子，用著輕便耐用的陶器，家家都有七八頭壯實(shí)的牛羊牲畜，部落的公產(chǎn)牛羊更是漫山遍野，人們的臉上永遠(yuǎn)掛著笑顏，不愁吃也不愁穿……
一想到部落的光明前途，老巫師就老懷大慰，心頭盡是滿(mǎn)足！
不過(guò)未來(lái)終究是未來(lái)，現(xiàn)在擺在人們面前的就有一個(gè)很?chē)?yán)肅的問(wèn)題：
“神，天氣越來(lái)越冷了，族人們雖然有火有衣，也不缺食物，但牲畜們卻很難填得飽肚子！”
老巫師不禁憂(yōu)慮道：
“草木漸趨枯黃，不再如溫暖時(shí)那般不停生長(zhǎng)，牲口們即便不在乎吃枯草還是吃鮮草，可不再生長(zhǎng)的草木終究是不夠吃的……”
這就是只發(fā)展畜牧而不發(fā)展農(nóng)業(yè)的缺陷之一了，純粹靠吃野草，是支撐不起成規(guī)模牲畜飼養(yǎng)的，黃羽前世的古代草原游牧民族難以壯大的原因正在于此。
暖和時(shí)節(jié)倒還好，一旦氣候轉(zhuǎn)冷，牲畜輕則挨餓，重則成批死亡，部落損失極大，這時(shí)也就甭談發(fā)展壯大了，不滅族就算好的了。
而農(nóng)業(yè)文明則完全不同，即便沒(méi)有野草可供喂食，也有糧食和秸稈能填補(bǔ)牲口所需，其抗災(zāi)能力與游牧部落不在一個(gè)等級(jí)上。
這也就是為什么游牧民族一旦缺衣少食，就會(huì)南下?lián)尳俚脑蛄恕?p> 而面對(duì)如此難題，黃羽卻依然淡定：
“不必?fù)?dān)心，東方乃是草木繁盛之地，且我族牲畜尚少，頂多也就在放牧?xí)r再走遠(yuǎn)些即可，餓不出問(wèn)題的?！?p> “況且咱們西邊就是中原，中原人善農(nóng)耕，自然是有糧草的……”
關(guān)于中原，黃羽老早就給老巫師科普過(guò)了，老巫師當(dāng)然知道中原人是種地的農(nóng)業(yè)族群。
只不過(guò)正因?yàn)橹?，才讓老巫師感到愕然?p> “以您的意思，莫非是想讓我們向西方搶掠中原？這……不太好吧……”
好家伙！
黃羽氣得直翻白眼：
才剛養(yǎng)了幾天牲口，就真覺(jué)得自己是游牧部落了？
還搶掠中原……
“搶?zhuān)俊?p> 黃羽沒(méi)好氣道：
“我來(lái)了這么久，你的腦子里怎么還是野蠻人的思維！還搶?zhuān) ?p> “況且，你知道中原有多強(qiáng)嗎？就憑咱這百十號(hào)蝦兵蟹將，到底誰(shuí)搶誰(shuí)啊……”
老巫師茫然：
“那您的意思是？”
“買(mǎi)！”
黃羽認(rèn)真地吐出一個(gè)字來(lái)。
“我們有陶器，有弓箭，有牲口，這些都可以作為商品買(mǎi)給中原的農(nóng)耕部落，用以換取糧食和農(nóng)業(yè)技術(shù)。”
“咱們沒(méi)有農(nóng)業(yè)，就等于是無(wú)根的浮萍，當(dāng)前最為緊要的事務(wù)，就是向西方派遣人手，去尋找中原部落，并換取糧食種子，盡快學(xué)會(huì)種地?！?p> 老巫師這才明白過(guò)來(lái)，原來(lái)神靈的目的還是農(nóng)業(yè)?。?p> 但老巫師還是不明白：
“神，我們既然要學(xué)習(xí)種地，那何不舉族搬往中原？想來(lái)中原比之我們的東方，要好得多吧？”
他的思維很簡(jiǎn)單，原始部落本來(lái)就是在不斷地遷徙的，哪里的環(huán)境好，就往哪兒遷就是，中原好，就去中原啊。
但黃羽卻搖搖頭：
“中原不是仙境，雖有農(nóng)耕，卻多勾心斗角，并且各部落根深蒂固，早已瓜分完了土地，我們這些弱小的外人去了，只會(huì)連立錐之地也沒(méi)有份……弄不好，舉族都要淪為奴隸！”
不是黃羽栽臟這些華夏祖先們，而是因?yàn)樯瞎艜r(shí)代的中原那就是個(gè)bug，不僅人口多，文明程度也極高，戰(zhàn)斗力更是爆表！
特別是這個(gè)世界還有神道力量顯化，鬼知道這些華夏老祖先們究竟發(fā)展到什么級(jí)別了。
還有奴隸制與大規(guī)模人祭，例如商代的奴隸殉葬什么的，而當(dāng)前時(shí)代遠(yuǎn)在商代以前，甚至遠(yuǎn)在夏代以前，老祖先們的人殉只會(huì)比商代更為離譜……
總之，向往華夏是好事，但與其接觸時(shí)一定要小心小心再小心，貿(mào)然進(jìn)入中原，只恐會(huì)遭到滅頂之災(zāi)！
“東土廣闊，水草豐美，環(huán)境并不遜色于中原，我們不管是種地還是畜牧，都十分適宜。”
“加之東土蠻荒，既不像中原那般人口眾多，又沒(méi)有中原那么多強(qiáng)大的部族，文明低下……合該作為我族的根基之地！”
黃羽深謀遠(yuǎn)慮：
“想要強(qiáng)盛起來(lái)，東土必不可棄?！?p> 老巫師聽(tīng)不懂神靈的智慧之言，只覺(jué)得云里霧里，腦子暈乎乎地：
“那我們什么時(shí)候派人西去中原呢？”
“不急，先等等?！?p> 黃羽執(zhí)弓西望，雙目靈光閃動(dòng)：
西方中原雖然好，有助于自家發(fā)展，但通往西方的道路卻并不貫通，誰(shuí)也不知道路上有什么艱難險(xiǎn)阻，眼下自然不好西去。
唐僧西天取經(jīng)，途遇九九八十一難，本族派人欲西去中原，恐怕也容易不到哪里去，雖然沒(méi)有妖怪?jǐn)r路，可異獸也會(huì)行兇吃人。
不過(guò)這條路遲早要貫通，這既是為了壯大本族，也是為了一睹中原人物，來(lái)到此世山海，不親眼見(jiàn)見(jiàn)那些傳說(shuō)中的人物，那真是太可惜了……
……