先八一八儲(chǔ)物球本身以及為什么莫依依能帶著她的遺產(chǎn)在修真界浪。

　　問(wèn)，上古大仙莫依依隕落后，仙界的那些存在為什么沒(méi)瓜分她的遺產(chǎn)，甚至還在得知她能化精后，紛紛愿意提供天材地寶，煉制大金主系統(tǒng)幫助她回歸？

　　答，因?yàn)樗麄兌疾恢?，莫依依到底富有成了什么樣子?p>　　儲(chǔ)物球是莫依依煉制的一件神器，她身上唯一一件神器。摳門的莫依依，在其中砸了不少仙界能找到的頂級(jí)材料。

　　這個(gè)儲(chǔ)物球，雖然只有儲(chǔ)物的功能，但是人家卻是十足十的神器，除了莫依依這個(gè)主人之外，也就剩下的那個(gè)上古仙人能打開(kāi)它。

　　大金主系統(tǒng)這個(gè)掛件之所以能悄咪咪開(kāi)個(gè)門，原因有二。

　　一是因?yàn)樗旧硪彩怯孟善返奶觳牡貙殶捴贫傻?，二便是莫依依已?jīng)死了，儲(chǔ)物球沒(méi)有了主人，就算莫依依化精了，在儲(chǔ)物球這里，它的主人依舊已經(jīng)死了，除非莫依依飛升，重聚神魂，到那時(shí)，莫依依才算是真的活過(guò)來(lái)了。

　　當(dāng)初莫依依要去獻(xiàn)祭自己的時(shí)候，直接把儲(chǔ)物球給了唯一還剩下的上古大仙，因此別的仙人沒(méi)機(jī)會(huì)接觸到儲(chǔ)物球，也就錯(cuò)過(guò)了莫依依死后，儲(chǔ)物球失去主人，防御最薄弱的時(shí)期，失去了看看儲(chǔ)物球里到底存了什么的機(jī)會(huì)。

　　而上古大仙呢，除了莫依依是個(gè)摳的之外，其他的上古大仙性子都很淡薄，就算發(fā)現(xiàn)儲(chǔ)物球里堆積了什么，他也不會(huì)在意。

　　而莫依依這個(gè)上古大仙，在全仙界的存在的眼中，她確實(shí)是很討厭，每個(gè)飛升上來(lái)的仙人都經(jīng)歷過(guò)被莫依依敲詐扒皮，但是那又怎樣呢？

　　當(dāng)時(shí)確實(shí)是很氣憤，但是時(shí)間久了，在發(fā)現(xiàn)打不過(guò)，并且從修真界帶來(lái)的東西在仙界真的沒(méi)用，一些特殊的，具有紀(jì)念價(jià)值的東西還能拿東西和莫依依換后，這點(diǎn)情緒也就淡了。

　　仙界后來(lái)飛升上來(lái)的這些人，可不知道莫依依曾經(jīng)搜刮過(guò)仙界，被仙界告狀到上古大仙那里，然后莫依依被制裁了的事情。

　　他們印象中的莫依依，就是那個(gè)會(huì)蹲在升仙池邊上，打劫飛升上來(lái)的所有種族存在的存在。

　　因此，在他們的印象中，莫依依的家當(dāng)好似也就只是那些仙界用不上的東西，就算有些其他的，也是后來(lái)仙人們?nèi)Q自己在意的東西的時(shí)候，換給莫依依的。

　　那時(shí)他們都剛飛升上來(lái)不久，手上又能有什么好東西，最多凝聚一些月華石給莫依依，數(shù)量雖然不少，但是對(duì)于仙人來(lái)說(shuō)，這種隨手就能凝聚的東西，他們還真不放在眼中。

　　因此，他們對(duì)莫依依的心態(tài)就是，莫依依拯救了整個(gè)仙界，算是欠了她一份因果。莫依依雖然討厭，卻也沒(méi)討厭到不死不休的份上，這些他們帶上來(lái)的，修真界的東西，讓莫依依帶下去，還了莫依依的這份獻(xiàn)祭因果后，也割一割莫依依的肉，讓她也心疼心疼。

　　他們都在期待莫依依升仙后恢復(fù)記憶的時(shí)刻，他們覺(jué)得那是他們對(duì)莫依依最大的報(bào)復(fù)！

　　所以，這個(gè)儲(chǔ)物球就那么自然而然的被丟到了下界，然后重新綁在了莫依依的身上。

　　綁定莫依依的儲(chǔ)物球的狀態(tài)就是，它認(rèn)主了，認(rèn)莫依依為主，但是莫依依是精，她是不完整的，靈魂缺失近似忽于無(wú)，因此儲(chǔ)物球也是封閉狀態(tài)，不被莫依依感知，儲(chǔ)物球也感知不到自己的主人，他們雙方只能依靠大金主系統(tǒng)。

　　現(xiàn)在，來(lái)八一八儲(chǔ)物球里都有什么。

　　1.貨幣：仙玉、靈石、靈幣

　　這些東西堆積了很多，其中數(shù)量最少的是靈幣，其次是仙玉，最多的還是靈石。靈石當(dāng)中，上品靈石的數(shù)量最多，其次是極品靈石，最后才是中品和下品靈石。

　　在儲(chǔ)物球里，莫依依像是搭積木一般的用上品靈石和極品靈石搭建了七座風(fēng)格不同的宏偉大殿，就著還有剩。

　　2.月華石和日華石：

　　日華石和月華石的顏值很能打，并且對(duì)于一位上古大仙來(lái)說(shuō)，凝聚日華和月華，實(shí)在是非常簡(jiǎn)單的一件事，屬于揮揮手，就能凝聚一大塊，并且在凝聚的過(guò)程中，改變凝聚形態(tài)，在上面做些精美浮雕都不是難事。

　　在儲(chǔ)物球里，莫依依搭建的大殿內(nèi)的梁柱，都是用月華石和日華石做的。

　　3.帝鎏漿和帝鎏金：

　　這兩樣的形成都需要法則的干預(yù)，就算修士成仙了，也沒(méi)辦法做到操控法則幫他們干這種事情。

　　但是上古大仙可以。

　　上古大仙從某種程度來(lái)說(shuō)，和世界本身是同源的存在，當(dāng)然，魂飛魄散后的莫依依不是了，她就算日后再次飛升，凝聚神魂，也只是普通的仙，她原本身具的仙界之初的力量已經(jīng)修補(bǔ)仙界了。

　　言歸正傳，當(dāng)初莫依依也干過(guò)凝聚帝鎏漿和帝鎏金的事兒，一開(kāi)始確實(shí)失敗了很多次，但是后來(lái)找到了訣竅，到是讓她給弄成功了，身為上古大仙，和仙界本身同源的她，可以肆意的使用規(guī)則，這也是為什么她得罪了全仙界，還能逍遙自在，吊打那些存在的主要原因。

　　莫依依用帝鎏漿做河，帝鎏金做山，雖然只做了一條河，堆了一座山，這種儲(chǔ)備卻也是十分恐怖的。

　　4.各種毛皮鱗角骨頭：

　　這種東西的數(shù)量還好，基本都被歸納為雜物當(dāng)中了，分類的方式也比較籠統(tǒng)，基本是按照外貌分的。

　　比如說(shuō)毛色，再比如說(shuō)比較顯著的特征，像是有尾巴的，幾條尾巴的，全是毛的，毛上有鱗片的，鱗片一堆，角一堆，骨頭一堆。

　　莫依依堆的時(shí)候也沒(méi)什么想法，沒(méi)打算細(xì)分它們，搜刮來(lái)了，就隨手一丟，丟在大差不差的種類中就可以了。

　　這些東西數(shù)量多，堆積在那里，也沒(méi)有個(gè)良好的保養(yǎng)，按道理萬(wàn)年時(shí)光早應(yīng)該爛掉了。

　　但是儲(chǔ)物球是神器，其內(nèi)暗含規(guī)則之力，存入其中的東西不易腐壞變質(zhì)，一顆果子，存入其中，千萬(wàn)年后拿出，依舊水靈宛如剛剛丟入其中一般！

　　再加上儲(chǔ)物球內(nèi)會(huì)針對(duì)不同的儲(chǔ)存物釋放能量，像是這類的皮子，都是用靈氣保養(yǎng)的，時(shí)間越久越鮮亮，根本不會(huì)出現(xiàn)腐壞等情況。

　　莫依依對(duì)這些皮子不關(guān)心，身為仙人的她無(wú)須任何輔助手段，便能看出這些零碎東西中蘊(yùn)含的骯臟，少數(shù)充滿靈氣，未被污濁過(guò)的，她也不曾動(dòng)用。

　　雖然她喜歡漂亮的事物，但是這種以死亡為代價(jià)獲取的皮毛鱗片骨頭，她欣賞不來(lái)。

　　身為神仙的她不認(rèn)為掠奪是一種錯(cuò)，因?yàn)槟鞘菍?duì)資源的一種爭(zhēng)奪，死亡的一方只是實(shí)力不濟(jì)，勝利的那方滿足了自己的貪欲。

　　這是天道運(yùn)行下被允許的規(guī)則，身為上古仙人的她尊重規(guī)則，她只是自己不喜歡。

　　身為上古仙人的莫依依，曾經(jīng)有過(guò)把這些零碎燒了的想法，身為仙人的她，完全可以做到燃燒的異常干凈，半點(diǎn)不好的味道都不會(huì)有的程度。

　　但是冥冥之中她好似有所預(yù)感，沒(méi)這么做，后來(lái)對(duì)著這些零碎也是意興闌珊，漸漸的就把這對(duì)零碎當(dāng)成是破爛，和其他的‘垃圾’湊成一堆，不去關(guān)注了。

　?。ㄎ赐甏m(xù)）