晨光熹微，王宅，軒閣靜室。
王景依著前世習(xí)慣，焚香沐浴后，在蒲團(tuán)上順勢(shì)坐下，心似泰山，把斷四門。
在連續(xù)百日服藥調(diào)養(yǎng)之后，此時(shí)他全身心都已經(jīng)恢復(fù)到當(dāng)前最佳狀態(tài)，可以開始正式的修行了。
此身少時(shí)也曾打熬筋骨，習(xí)練武道，有著相應(yīng)的底子，只是后來顛沛流離，身體難免有所虧空，再好的基礎(chǔ)也荒廢了。
如今王景妙手回春，花費(fèi)三月時(shí)光，將身上銀錢花得一分不剩，終于補(bǔ)足了根基，如今神完氣足，精形完滿，武道修行的鍛體養(yǎng)魂階段早已趟過，只差一步便可肉身自生內(nèi)氣，步入養(yǎng)氣壯魂之境。
天際初陽微露，王景在四面通風(fēng)的軒閣中清齋靜定，神入八極，杳杳冥冥之中，觀想丹田如海，身如山石，有日生元海，自下而升，混混陽精，逐散群陰。
強(qiáng)大的陰神只是微微一動(dòng)，便聽耳邊傳來轟然之聲，如云巔雷震，周身內(nèi)外涌出滾滾熱流，竄出四肢百骸，在經(jīng)脈中流轉(zhuǎn)不休。
——日精丹景之法，這是王景從自己記憶中揀選出來的一門與春陽功配套的觀想法門，在前世道藏中屬洞玄部靈圖類，為郁儀奔日之道。
這百日中，王景除了服藥鍛體，也于每日晨間打坐入定，趁著金烏東升，紫氣充盈時(shí)吐納練氣。
如今一朝突破，平日里潛伏在體內(nèi)各處的剩余藥力與純陽紫氣如柴薪遇火，霎時(shí)間高漲起來，化作精純內(nèi)氣，勢(shì)如破竹般打通了十二正經(jīng)、奇經(jīng)八脈乃至七十二處小經(jīng)脈。
養(yǎng)氣壯魂階段的最高成就，對(duì)許多內(nèi)家高手來說都是一道坎的后天大周天，就如此被王景如閑庭信步般跨過，繼續(xù)向著下一個(gè)境界“入微”前行。
陰神動(dòng)念，王景輕而易舉地控制住了全身內(nèi)氣，讓其自然而然地保持在周轉(zhuǎn)不息的狀態(tài)。
修成陰神，武道修行前面幾個(gè)階段如鍛體養(yǎng)魂、養(yǎng)氣壯魂等，對(duì)王景來說實(shí)無必要，不過是穩(wěn)妥起見，方才上手習(xí)練。
至于入微之境，則是靈魂壯大到一定境地，反照肉身體現(xiàn)在感官上的成果，同樣難對(duì)他造成妨礙。
只有后續(xù)所謂先天之境的修行，涉及到靈肉合一，不是王景所長(zhǎng)，方才要沉下心來去按部就班的修行。
再往后的神意、煉竅，乃至春陽功中的最高境界化身大日武相，因著王景不得全本，故而只能管中窺豹，難見全貌。
不過絕對(duì)是在性命雙修上別出機(jī)杼，與前世金丹大道截然不同，可為鏡鑒。
王景心中念起，觀想的海上升日?qǐng)D隨之生出變化，自天穹之上有五色流霞如瀑臨身，日光流霞俱入口中，下至兩足，上貫頭頂。
隱隱約約中，日中似有青、赤、白、黑、黃五位帝君身形顯露，冕旒盛服，手執(zhí)玉笏，目光投注而下，難辨真容。
在存思而出的日中五帝君目光注視下，王景只覺頭頂三陽五會(huì)處如針刺痛，陰神自然有騰越之感生出，與前世陰神出游的感覺如出一轍。
“這倒是我不曾想到的變化，不過從覺悟胎中之迷到如今，我還不曾神游過，不若今日一試？”
雖然外面旭日初升，光輝普照，似乎不是神游的好時(shí)機(jī)，但王景并未因此有停下來的打算。
他前世成就陰神時(shí)混煉太多，雖然道途中斷，但也因禍得福，有了一樁不懼日華的本事，是前世為數(shù)不多能在白晝神游的妙德真人。
——全真道不似正一道那般以受箓為階，而是以受戒為別：受初真十戒者，稱妙行師；受中極三百大戒者，稱妙德師；受天仙大戒者，稱妙道師，自此三壇圓滿，方能傳戒度人。
與佛門沙彌戒、比丘戒、菩薩戒有異曲同工之妙。
存思內(nèi)景中，王景陰神長(zhǎng)身而起，馮虛御風(fēng)，一步邁出，飄飖高穹云天。
現(xiàn)實(shí)軒閣上，兩個(gè)王景一站一立，皆凝實(shí)如真，難辨虛假。
不過立著的那個(gè)王景卻是面露好奇，視線穿透軒閣，看向莫名之處。
“這股力量......”
王景陰神抬手，幾枚虛幻符箓自虛空中顯露出來，如飛蛾撲火，圍繞著他的陰神之軀戀棧不去。
“天賦神通？術(shù)法符箓？”
陰神若有所悟。
似乎是此世法理特殊的緣故，當(dāng)修行之士首次魂魄出竅，靈神與天地相通，則因人各異，與天地間的某些規(guī)則相合，是以誕出了這些虛幻符箓，某種神通的雛形。
按理而言，修士首次魂魄出竅時(shí)，實(shí)力低微，自然難以拒絕這些天賦的神通雛形，唯獨(dú)王景這個(gè)例外，明明修成了陰神，但之前卻從未神游出竅過，是以能憑陰神之力，將本該出現(xiàn)在魂魄中的符箓拘了出來，拿在手中把玩。
“如果是正一道的道友來此，恐怕會(huì)直呼祖師顯靈吧！”
這些天賦的神通雛形以虛幻符箓形式出現(xiàn)，其上道紋如云似雷，蟲書鳥篆，隱含天地變遷之秘，若是符箓?cè)诘娜嗽诖?，?dāng)有極大領(lǐng)悟，道行突飛猛進(jìn)。
“望氣、天眼、乘天景云、流鈴擲火、洞陽劍祝，一共五門神通雛形，倒也不錯(cuò)?！?p> 或許是因?yàn)樗麃碜蕴焱獾木壒?，這些由靈神本質(zhì)與天地相合而來的神通雛形名諱倒也充滿了前世色彩，讓王景心生親近。
五道神通雛形一一看過，王景伸手一指，望氣、天眼兩道符箓化作種子流光，化入陰神雙眼，左眼含日，右眼含月，神光內(nèi)蘊(yùn)，似能射沖斗府，上貫碧落，下照黃泉。
乘天景云之術(shù)，是一門云遁之法，雖然速度不算上乘，卻兼有護(hù)身之效，修至高深境地，能化出陽燧九軿、八景瓊輪、驂乘絳云等諸般妙相，游行九宸之間。
被王景化作幾縷云紋，簇?fù)碓陉幧穹ㄉ砟_下。
流鈴擲火、洞陽劍祝兩門神通雛形，則是攻伐之術(shù)，一遠(yuǎn)程一近戰(zhàn)。
前者顯出一枚火鈴，被陰神懸在腰間，需要之時(shí)擲火萬里，流鈴八沖，本來是形容仙人之行的詞匯，此時(shí)卻如字面意思一般，是一門威力極大的火屬術(shù)法。
后者變作一柄景精法劍，劍身古樸，通體暗紅，絹黃劍穗隨風(fēng)飄動(dòng)，負(fù)于身后。
“這些神通種子眼下威能不彰，但也不是尋常入微乃至先天武者所能抵抗的。而且若勤于修煉，日后自有晉升之機(jī)。”
王景琢磨了一番，心中明悟。
“如此看來，后天大圓滿之后，魂魄出竅，獲得天賦神通雛形，當(dāng)是此世修行的一條正途，且有別于靈肉合一的武道。”
思及昔日異人所贈(zèng)五色道宮的觀想圖，王景直覺告訴他，自己誤打誤撞走出來的這條路，應(yīng)該與此世道門修煉之法有關(guān)。
王景方才陰神出游前，觀想日中五帝君，魂引百會(huì)動(dòng)，除此之外肉身五臟亦有異象，有秘力傳出，欲與陰神相連，卻不得其門而入。
若是常人在這一步，得那秘力相助，魂魄成功出竅的可能性會(huì)大上不少，只是對(duì)王景無用，被他下意識(shí)的忽略掉了。
而那五色道宮的觀想圖，亦能內(nèi)壯五臟，想來也是用于此節(jié)，助他魂魄順利出竅。
“想來再過不久，就會(huì)有人上門來尋了吧?！?p> 王景心念一動(dòng)，陰神歸體，周身氣息平復(fù)，一切歸于平凡。
然而下一瞬，他雙眉皺起，疑惑道：
“這個(gè)是？”