大日劈開(kāi)地面,潛入地底約莫有數(shù)十丈深后,王景便察覺(jué)到土石之中布有禁制,淡淡黃光籠罩其上,阻擋了外人隨意探查。
他一縷神念附著在大日虛影之上,本尊位于閣堂之中,此時(shí)手中捏印,施展出了陽(yáng)符經(jīng)中記載的一門破禁秘術(shù)。
那輪符箓文字組成的大日收縮光華,逐漸顯露出內(nèi)里真形,原來(lái)是一只玄羽金眸的烏鳥(niǎo),振鬣張翼,顯得極為靈動(dòng)。
烏鳥(niǎo)一聲輕啼,身形陡然褪去色彩,只余黑白,合乎虛空之間,不著痕跡地融入了禁制之中,染上一抹土黃。
穿過(guò)禁制后,它振了振羽毛,黃光抖落,復(fù)歸大日形貌,融化了泥石,繼續(xù)下潛。
如是者三,此時(shí)地底深度已然近百丈,周圍一片漆黑,就連地下水脈也被禁制阻隔,但王景卻能察覺(jué)到,不遠(yuǎn)處有一方空洞,內(nèi)中正有一樁強(qiáng)大事物沉睡蟄伏。
他操縱金烏真形燒融此間土石,開(kāi)辟出一方勉強(qiáng)可以容身的狹窄空間,而后陰神出竅神游,隔空降臨于此。
那金烏振羽輕鳴一聲,化作一道流光被王景收回。
“看來(lái)我這結(jié)合了青陽(yáng)功與陽(yáng)符經(jīng)所長(zhǎng),推演而出的真形符倒也有幾分作用?!?p> 昔年軒轅黃帝出游九州,自造山脈,躬寫形像,創(chuàng)造真形圖法,后來(lái)被道門中人吸收融貫,又同召請(qǐng)?zhí)煺嬷g(shù)相合,遂化作真形符箓。
王景以日精丹景觀想法為源,結(jié)合青陽(yáng)功練到高深境地身化大日的理念,又從《混元陽(yáng)符經(jīng)》中得到些許靈感,一番嘗試過(guò)后,便是這一張金烏開(kāi)明真形符。
如今牛刀小試,發(fā)覺(jué)果然不錯(cuò)。
“前世那幾位正一道友所言無(wú)錯(cuò),符箓科教與清凈煉養(yǎng)本就各有所長(zhǎng),皆是大道同門,亦有可取之處?!?p> 道人輕笑一聲,并指作劍,一道洞陽(yáng)劍氣飛出,劈開(kāi)了泥土,顯出背后一面青石磚墻來(lái)。
有陰神功果在,王景修煉天賦小神通的速度自然不是尋常仙道修士能比,如今已有六階術(shù)法的威力,達(dá)到了尋常天賦小神通在引氣期的極限。
然則哪怕如此,他一劍斬落,在青石墻壁上也只留下一道白痕,難以貫通。
道人伸手去碰,分明是陰神出游,卻也被石壁阻礙下來(lái),觸感凝實(shí)若真,仿佛在此的就是本尊肉殼而非神魂一般。
“這磚墻用料不凡,比之一些靈材都不算跌份,”王景觀察了一番,心中有底,“想來(lái)是在摶土成形時(shí),就加入了某種特殊材料,后來(lái)又在其上銘刻禁制法陣,才有這般功效。”
他伸手一招,一枚赤玉法鈴懸在指掌間,微微顫抖,被王景按向磚墻。
擲火流鈴的威力比洞陽(yáng)劍氣還要高上一籌,內(nèi)中火性極其爆裂,似蘊(yùn)雷火,但此時(shí)被王景使來(lái)卻如靜水潺湲,悄無(wú)聲息地在石壁上燃燒起來(lái)。
不多時(shí),石壁便被融開(kāi)一方大洞,其后清光瑩然,道道生靈之氣充斥其間,如草木清香,馥郁氤氳。
王景袖袍輕擺,步入其中,只見(jiàn)一座玄色高臺(tái)陳設(shè)于此,上擱一柄花鋤,其上蒙著一層淡淡佛光,檀香摻雜在草木清香當(dāng)中,不免有些突兀。
“京師大陣竟與佛門有關(guān)?”
王景愣了一下,旋即探出神念,嘗試與花鋤溝通。
然而神念只是剛一接觸到那層淡薄佛光,王景眼前所見(jiàn)便兀然改變,陰神之上傳來(lái)豁然開(kāi)朗之感,自身竟然被轉(zhuǎn)移到了一方凈土當(dāng)中。
有摩尼光回旋空中,化為九重微妙寶宮,欄楯萬(wàn)億,悉由七寶所成。
寶宮之間,有檀光化生天子,手持蓮華放出萬(wàn)千毫光,光明中又具諸樂(lè)器,不鼓自鳴。
此外又有化生天女,執(zhí)眾樂(lè)器,競(jìng)起歌舞。
演說(shuō)誓愿、傳道妙法。
“于恒沙動(dòng)中,入微塵佛國(guó)?!蓖蹙耙?jiàn)此情景,不由感慨一聲,“以陣法之力擬化佛國(guó)凈土,九重微妙寶宮便是九處大陣節(jié)點(diǎn)。
“若想破開(kāi)京師大陣,非得一一闖過(guò)九重微妙寶宮才行。”
那欄楯之間的天子、天女可做不了假,一個(gè)個(gè)都相當(dāng)于神魂級(jí)數(shù)的高手,又隨大陣之力化生,旋滅旋生,難以擊殺。
且彼此之間亦可相互結(jié)陣,戰(zhàn)力還能進(jìn)一步提高。
“這種程度的陣法,‘天子’等人是怎么有信心讓我來(lái)破除的?”
王景心下生疑,莫非是自己忽略了什么?
他收回神念,眼前景象變化,佛國(guó)凈土不在,復(fù)歸地底密室之中。
王景陰神觀想出幾個(gè)篆字,正是《四九歸元煉寶術(shù)》中記載的收寶法訣,被他打入檀光之中,與花鋤相合。
模糊間,王景感應(yīng)到了一道機(jī)械死板的意識(shí),對(duì)自己并無(wú)太多抗拒,可也不曾主動(dòng)迎合,只有一道訊息傳來(lái),為自己所知。
“原來(lái)如此,若想隔著佛光陣力,以《四九歸元煉寶術(shù)》穩(wěn)固法寶元靈,收攝自身元?dú)獠粸殛嚪ㄏ?,得三年才可?p> “而若是破去陣力禁制,直接同寶殼勾連,這個(gè)速度便能大大加快?!?p> 《四九歸元煉寶術(shù)》是上古秘傳,哪怕有京師大陣鎮(zhèn)壓,仍能穿過(guò)陣法,同法寶聯(lián)系上,只不過(guò)因?yàn)槭茏?,效力有所缺失罷了。
“也就是說(shuō),在‘天子’等人的計(jì)劃中,我這里起碼要三至五載的時(shí)間,才能幫助這柄花鋤法寶恢復(fù)舊觀,成為京師大陣中的一處漏洞,方便他們起事。
“呵呵,若是尋常人來(lái)了,或許真如他們所料,在此一步要耽擱不少時(shí)間。只可惜遇上了我。”
思及方才所見(jiàn)那處虛空凈土,王景靈光一閃,想到了某個(gè)辦法。
他推敲一番,認(rèn)定此法可行,于是不再猶疑,神念再一次同陣力相接觸,回到了虛空凈土之中。
九重微妙寶宮、億萬(wàn)七寶欄楯,化生天人手持蓮華樂(lè)具,背生圓光,頭戴五珠寶冠,各自在虛空中飄搖來(lái)去,鼓奏歌舞。
“凌空飛行,奏伎樂(lè)、散天花,這是樂(lè)天眾生相啊!”
王景感慨一句,陰神內(nèi)觀,回憶起前世所學(xué)。
全真道主張“三教圓融、識(shí)心見(jiàn)性、獨(dú)全其真”,尤其是王景所學(xué)伍柳法脈,祖師沖虛真人還著有《仙佛合宗》這等典籍,卻被部分修士稱為“全真禪”,譏為“附佛外道,不倫不類”。
然則仙山佛國(guó)本同歸,本來(lái)大道原無(wú)二。
此時(shí)此刻,王景昔年所學(xué),便成了他的臂助。
道人左掌置于臍處,其上金烏顯化,作一日輪,右手輕拈法鈴,四周火光升騰,隱顯蓮華,口中則吟詠《般若心經(jīng)》。
“觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時(shí),照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色......”
《道德經(jīng)》、《孝經(jīng)》、《心經(jīng)》,此三本三教經(jīng)典是全真弟子入門必讀之物。如今王景催動(dòng)自身道門法力念誦佛門心經(jīng),陰神腦后隨之顯化一輪明凈寶光,似是普施三昧,以照法界俗塵。
他曾受過(guò)中極三百大戒,換算到佛門中,便是戒品具足的比丘僧,腦后寶光過(guò)處,如日暉下照,一應(yīng)天子、天女受其感化,俱都分列兩旁,似有靈智一般隨喜贊嘆道:
“三劫三千諸佛緣起,稱諸佛名一心敬禮。
“未來(lái)正法時(shí),佛之出興有如天之星宿,是名未來(lái)星宿劫。
“禮贊南無(wú)琉璃佛主,禮贊南無(wú)彌勒佛主,禮贊南無(wú)日光佛?!?p> 王景身乘絳云,如履平地般越過(guò)重重欄楯,依著心頭一點(diǎn)靈感指引,抵達(dá)了九重微妙寶宮其中一重。
“此處寶宮,便是含嘉倉(cāng)城這一處節(jié)點(diǎn)所在。”