第三十章大唐國情
小師姐聽到師傅的話，目瞪口呆的看著我們說道：“圣火教，就這么交給小師弟了？”
師傅嘆了一口氣，轉(zhuǎn)過身看著我說道：“其實這圣火將本來就是因為我大哥鼎力支持才能重建的，交給小明并沒有什么不對！
只是，我原來的打算是等小明有了你之后才交給他！
現(xiàn)在看來嘛，小明已有足夠的能力，可以擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)圣火教的重任了！”
聽見師傅的話，我急忙答道：“定不負(fù)師父囑托！”
師傅聽到我的話，卻笑了笑說道：“什么囑托不囑托的，你開心就好了，畢竟也就區(qū)區(qū)一個圣火教而已?！?p> 區(qū)區(qū)一個圣火教！師傅的口氣可真大，就算是在整個赤縣神州，圣火教也是數(shù)一數(shù)二的勢力！
師傅見我沒說話，接著說道：“不要想太多！和你的身份比起來，這圣火教確實算不上什么的！”
原主的身份，還真是越來越引起我的好奇了！可惜我多次詢問，師傅和小師姐都沒有給我明確的回答。
融合了原主的記憶，有部分是缺失了的，這原主的身份正好屬于缺失的部分！
不過，師傅和小師姐為什么會認(rèn)為原主沒有對自己身份的記憶很正常呢？
這其中一定也有問題！
不過這些都不是我現(xiàn)在需要考慮的，我現(xiàn)在應(yīng)該想想怎么樣進(jìn)行后續(xù)的事！
既然已經(jīng)爭取到師傅和小師姐的支持了。
嗯，那下一步應(yīng)該是統(tǒng)一整個高層的思想！這個應(yīng)該還是很容易的。畢竟有師傅和小師姐的支持！
等統(tǒng)一整個圣火教高層的思想后，下一步就是由上而下，整合整個圣火教的思想工作。
整合思想工作的同時，可以同步進(jìn)行發(fā)展。在發(fā)展之前，還是要先弄清楚自家的地盤。
這樣想著，我立馬看著師傅問道：“師傅，我圣火教完全能掌握不受朝廷影響的地盤，到底有多大？”
師傅聽見我的話后，沉思了一下說道：“其實整個圣州除開邊境的幾個軍事重鎮(zhèn)，其它地盤都屬于我圣火教。并且除了純陽宮所在的陽州，不論是天山派所在的白州、蘭州、還是青州我們都有不小的勢力。
除開這些明面上的勢力，在整個大唐也有很多暗中屬于我們的勢力。嗯，不，應(yīng)該是屬于你的勢力。
不過，調(diào)動這些勢力有很大的風(fēng)險。一旦調(diào)動，絕對會引起朝廷的關(guān)注?！?p> 聽見師傅的話，我就很懵逼了。我都不知道我什么時候有這么多勢力了！看來原主的身份真是不一般，不過看這些勢力都集中在大唐境內(nèi)，難道原主的身份是爭奪皇位失敗的皇子的兒子？
不過，現(xiàn)在的話，整個圣州除開兩個軍事重鎮(zhèn)，還有五個城鎮(zhèn)已經(jīng)足夠我發(fā)展一段時間了。
不過，圣州雖然屬于圣火教的地盤，但是真的按照我的方法進(jìn)行發(fā)展，朝廷真的會袖手旁觀嗎？
師傅好像只說了我們的地盤有多大？并沒有說朝廷在這些地方的勢力具體有多大？
我連忙向師傅問道：“師傅，在這圣州，朝廷的影響力具體如何呢？”
師傅見我并不相信他的話，笑著說道：“這么跟你說吧！在其他州城，皇命不下鄉(xiāng)。但在我圣，皇命出了州城，那簡直就是一張廢紙。
朝廷勢力大小，那得看在位的是誰？
其他兩個大國，我并不了解！但我大唐的國情，是朝廷和江湖并行治理體系。
在我看來，整個大唐的統(tǒng)治地位，在首位的確實是朝廷。但是整個朝廷是由很多世家共同組成的統(tǒng)治聯(lián)盟，只是皇家的力量最強(qiáng)，站了統(tǒng)治地位而已！
所以整個大唐名義上是由當(dāng)今圣上統(tǒng)治。但是，除了都城和臨近都城的幾個州。離都城越遠(yuǎn)，朝廷的統(tǒng)治力越低。
江湖和朝廷又是兩個平行線，所以我們各大門派，基本上是聽調(diào)不聽宣，不理會朝廷的。在自家地盤上，說的話絕對比朝廷管用。
特別是我圣火教和天山派，基本上屬于當(dāng)?shù)氐耐粱实邸．?dāng)然，這也是因為當(dāng)今圣上的水平不怎么樣？”
聽見師傅的話后，我終于明白了，師傅為什么這么看重江湖了。
這大唐的國情和大眾的國情完全不一樣。在大周的話，朝廷是絕對的統(tǒng)治地位，大周的各大門派都是融入了朝廷的。
據(jù)我的了解，大周朝廷之內(nèi)，女帝天生處于統(tǒng)治者不用說，各大門派還有世家直接是按勢力和派系站在朝堂之上。
基本上是外在的勢力和朝廷內(nèi)的官位相輔相成。
比如大周丞相秦霄賢就是各個世家和貪官推出的代表，清流好像是與貪官相對的官員組成的團(tuán)體。
除開世家和貪官還有清流的官員，各大門派分別占據(jù)了大周不同的部門官位。
那大周禮部尚書魯云是魯班門的人，禮部尚書史天青是茅山的人，偶然聽聞太傅馮軍好像是峨眉派的人。
想到這里，我又找到了一個五毒教在大周混不下去的理由，五毒教在大周朝廷沒有人，如此獨(dú)樹一幟，肯定混不下去！
看來我需要學(xué)習(xí)的很多呀！
這幾大國家國情不同，但是有一個共同的特征，那就是統(tǒng)治者都沒有將百姓放在眼里過。
經(jīng)過師傅的述說，我終于能放下心來好好的治理圣州了，根本不用擔(dān)心朝廷。
不過具體情況還是回去做一個調(diào)查，畢竟萬一師傅說的太過自信，那豈不是完蛋了？
我現(xiàn)在可以先按師傅的話，做出預(yù)案，等調(diào)查結(jié)果出來，就立馬開始行動。
地盤摸清楚了，將整個圣火教的思想統(tǒng)一了，就可以開始發(fā)展了。
統(tǒng)一思想后，先在五個城鎮(zhèn)設(shè)立一個百姓事務(wù)機(jī)構(gòu)，先主管百姓的。。。。。。
小師姐看我一直不說話，突然問道：“小師弟，那我們現(xiàn)在干嘛呢？還要去武城參加人榜比試嗎？這個還是很重要的，既展現(xiàn)了新生代的實力，還有對利益調(diào)整的作用。”
聽見小師姐的話，我直接忽視了展現(xiàn)新生代的實力，就聽見了四個字‘利益調(diào)整’，難道這人榜比試還關(guān)乎利益？
我連忙向小師姐問道：“這調(diào)整，是怎么一回事？”