第五十五章 佛道之爭(zhēng)
齊青想著既來之則安之，宗教如此盛行的國(guó)度，總能找到辦法的。
他準(zhǔn)備去大景朝的國(guó)都看看，在慈安城居然沒有發(fā)現(xiàn)如同鎮(zhèn)邪府、客卿院之類的部門。
打聽到了大景朝國(guó)都神安京的所在，齊青隱去身形飛遁而去，因法力的提高，飛遁速度也提升了很多，一日夜就到了神安京。
走進(jìn)了都城，這城市給人一種怪異的感覺，雖然人們都很祥和，互相很有禮貌。一路走來從沒見有人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，反而都在拼命的認(rèn)錯(cuò)。
神安京的城內(nèi)，總共分成了一百零八個(gè)坊，一個(gè)坊相當(dāng)于一個(gè)大型的住宅區(qū)，里面住宅，客棧，驛站，酒樓，藥店等各種設(shè)施很是齊全。
齊青在此待了幾日，人們好像分為兩派，彼此之間沒有交集，并且一個(gè)坊的人皆是信仰同一種宗教，也從不去信仰不同的坊走動(dòng)。
起初他身穿道袍，想要進(jìn)入一個(gè)坊住店，結(jié)果被門口的人攔下，但沒有惡言相向，很是禮貌的請(qǐng)齊青離開。
這時(shí)有一路人，帶著反而主動(dòng)邀請(qǐng)齊青去他們的坊，后來一問才知，剛剛?cè)サ姆皇切叛龇鸾痰姆唬粴g迎信仰道教的人進(jìn)入。
而齊青身穿道袍，必然是信仰道教，那人沒有直接打人可能也是佛教止怒的原因。如果碰到信佛教金剛護(hù)法的，可能就要被打了，這位好心路人如是說。
而這位好心的路人所居住坊，都是信仰道教的人士居住。他們看到齊青身穿道袍，很是歡迎，并爭(zhēng)相邀請(qǐng)其到自己家中居住。不過被帶路的人一一攔下，并很自豪的說是他邀請(qǐng)而來，不要爭(zhēng)搶。
齊青看其在周圍鄰居面前如此的夸耀，也不好拒絕其好意，很是住了幾天。不過幾天之后也從他家中搬離，到了一家客棧租下一個(gè)小院。就這樣，那人都以為是自己怠慢了齊青，讓他很是懊悔，一直不停的認(rèn)錯(cuò)道歉。
齊青好不容易才讓他接受不是因?yàn)樗脑蚨犭x出去，最后還是以福不可向享盡為由，才全身而退。
神安京一百零八個(gè)坊，基本被一份為二，一半為道，一半為佛。就算是城里最大的兩個(gè)大市場(chǎng)，也以信仰區(qū)分，東市為道，西市為佛。
而朝廷的管理者，那些官員、吏員、捕快等等從上到下，也以信仰分而治之。仿佛整個(gè)國(guó)家以佛道的宗教信仰割裂開來，形成了兩個(gè)國(guó)家、兩個(gè)國(guó)都的感覺。
還好齊青了解到大景朝的皇帝只有一個(gè)，要不這個(gè)國(guó)家干脆直接分開建國(guó)，各自為政算了。
齊青在大景朝的國(guó)都，還發(fā)現(xiàn)了三個(gè)稀奇的地方。那就是仍然沒有找到大景朝的鎮(zhèn)邪府、客卿院之類的地方，仿佛沒有修士一般。第二個(gè)就是沒有賭場(chǎng)、斗雞、斗狗等場(chǎng)所，這可能也是佛道都不提倡的原因。最最讓齊青不能接受的，就是沒有地方可以聽小曲，咳，這個(gè)不提。
不過他好像找到了猿猴方丈所說的金剛寺，就在大景朝都城內(nèi)，是城內(nèi)最大、最出名、香火最盛的寺廟。
但是有個(gè)問題，齊青在這神安京內(nèi)一直都是身穿道袍，招搖過市，現(xiàn)在想進(jìn)這寺廟，將是個(gè)很大的問題。這要是走到門口，不得當(dāng)成對(duì)金剛寺的挑釁，非得直接打起來不可。
至于說把道袍脫下，換上常服，如果幾天前那肯定是可以的。但是這幾天，齊青穿著道袍，在佛教信仰區(qū)域到處穿行，已經(jīng)被報(bào)到各個(gè)寺廟，他的畫像估計(jì)已經(jīng)被廣為流傳了。
要不是道教道觀這邊找到他，詢問其怎么回事，齊青都還沒注意到這個(gè)問題。初來乍到，已經(jīng)習(xí)慣了道袍在身，去各處尋覓修士府所在，根本沒有這個(gè)觀念。
這導(dǎo)致了現(xiàn)在的問題，如何進(jìn)金剛寺。
齊青實(shí)在沒有辦法，但又想到，既然金剛寺可以解決這個(gè)問題，那么和金剛寺同等級(jí)的道觀，是不是也可以有辦法呢。
當(dāng)即齊青就去了神霄觀，穿著道袍去道觀，這總合理了吧。
神霄觀在神安京的城外的山上，不過不遠(yuǎn)，幾里的路程，對(duì)齊青來說根本用不了多久。
當(dāng)他上門時(shí)，門口的知客以為是來掛單的，很是熱情。齊青要是晚說幾句話，可能飯菜都要端上來了。
這也可以看出神霄觀有多富有，根本不去分辨來的是否是真的道士。只要你穿道袍，上門就是客，先吃一頓飯，過后再問你來什么事。
當(dāng)他說明來意后，見到了經(jīng)院的經(jīng)主。這有些讓他受寵若驚，本以為能見到知客堂的堂主已經(jīng)算很重視了。
“這位道友，慈悲?！?p> “道長(zhǎng)，慈悲?！?p> 兩人相互拱手問好后，齊青說明了來意，并拿出了猿猴方丈給的信物。
這位經(jīng)主見到了信物突然笑了起來，同時(shí)修士之氣息透露出來，再次拱手向齊青問好。
“這位道友，慈悲?！?p> 齊青有些懵，真的有修士把宗門放在凡俗之中。不過也就楞了一下，趕忙還禮。
“道友，慈悲?！?p> “齊道友，你應(yīng)該是其他王朝的人吧。第一次來大景朝，可能并不習(xí)慣。這個(gè)國(guó)家算是我們神霄觀和金剛寺門下共同管理，共同修行的地方?！?p> 經(jīng)主見齊青有些疑惑，主動(dòng)的解釋道。
“我們兩個(gè)門派，真正的駐地還要往西幾萬公里遠(yuǎn)，這里只能算是下院外門。我們這些練氣期的弟子，都在世俗修行練氣?！?p> 之后經(jīng)主又大致說了一下原因，這兩個(gè)門派功法特殊，初期需要在凡俗修煉，并且需要人們信仰佛道兩派。
具體涉及功法，并未詳細(xì)說明。大概就是之前經(jīng)常找凡俗王朝太多麻煩，所以兩派祖師就共同合作，直接建立一個(gè)王朝，用以給練氣期的弟子修煉所用。
這也就解釋了為何這個(gè)國(guó)家如此的怪異，并且國(guó)內(nèi)的人民涇渭分明。
而且這個(gè)國(guó)家是直接受修士控制的，所以也不用在意其他方面的事。只要糧食夠吃，人們能安居樂業(yè)，安心修道禮佛就可以了。
并且還有很多機(jī)會(huì)加入道觀和寺廟，直接進(jìn)入修真界，求得長(zhǎng)生久視。
至于為何沒有修士府一類的部門，因?yàn)榈烙^和寺廟本就建立在世俗，這類部門的功能被道觀和寺廟代替了。
而神安京的修士任務(wù)和交易的地方，就是神霄觀和金剛寺。
大景朝的疑惑被解開后，齊青問出了最關(guān)心的問題，能否解決他周身的香火氣。