第十八章 銜薪火
果然,就在姜兒叫出聲以后,她便看到,一條渾身散發(fā)著五彩光輝的錦鯉從天空中緩慢漂游落下,繞著自己轉(zhuǎn)了幾圈。
那正是蘇葉。
至于那跳動(dòng)的石雕,以及作揖鞠躬的蟲兒們,也同樣是出自他的手筆。
如今,那蟲兒們?cè)凇疤斓卦獨(dú)狻钡幕\罩下,仿佛一個(gè)個(gè)都有了靈智,到后面更是飛躍到了空中,石雕也隨著蘇葉一起翻飛,在姜兒的面前歡快地躍動(dòng)了起來(lái)。
那姜兒畢竟是孩童心性,看到了這些,早就破涕為笑,和那石雕、蟲兒追逐玩耍了起來(lái)。
此刻已過(guò)了黃昏,雖然西北在夏日天長(zhǎng),但如今也有些夜深了。
可是,在天傾池邊,此處卻被五彩的光輝映得很是明亮。那姜兒自然也是愉快不已,蹦蹦跳跳,不知覺(jué)便過(guò)了小半個(gè)時(shí)辰。
不過(guò),她雖然是玩得盡興了,蘇葉那邊卻有些疲累。
且不說(shuō)方才查閱典籍費(fèi)了不少精力,如今的他,本身也只不過(guò)是初入門道。
雖然能操縱著這些天地元?dú)?,但也并沒(méi)有領(lǐng)悟什么真正的“法術(shù)”之類的。
而且即便如此,一旦時(shí)間長(zhǎng)了,也會(huì)覺(jué)得很耗精神,因?yàn)樗倏v天地元?dú)?,是以精力?lái)操縱的。
這有點(diǎn)像道教的內(nèi)丹術(shù)。
內(nèi)丹術(shù)以精、氣、神為基礎(chǔ),元精與元?dú)夂蠠?,換句話說(shuō),是生了道心,洞悉了那元?dú)獾谋举|(zhì),看到了元?dú)猓M(jìn)而以“元精”引導(dǎo)元?dú)?,這便是“煉精化氣”。
當(dāng)然了,這個(gè)世界或許還不存在“內(nèi)丹術(shù)”這種東西,而且蘇葉的方法甚至也完全不一樣。不過(guò),原理是有幾分類似的。
這么做,自然是比較費(fèi)心力和體力的。
小半個(gè)時(shí)辰以后,蘇葉已經(jīng)很累了,便散去了元?dú)?,回到了天傾池中。
這天傾池,果然蘊(yùn)含著某種玄妙的力量。蘇葉今日頭一次飛離天傾池這么久,更別說(shuō)回來(lái)時(shí),還操弄元?dú)?,逗女孩兒玩?p> 但是,重新進(jìn)入到池中以后,他竟然發(fā)現(xiàn),自己的體力在快速地恢復(fù),似乎也不是那么疲倦了。
不過(guò)另一方,在蘇葉散去元?dú)庖院?,那蟲兒和石雕自然也失去了玄奇,落到了地面上,重新回歸為無(wú)靈智的存在。
“誒,怎么不動(dòng)了?”
姜兒見(jiàn)蟲兒和石雕恢復(fù),那光芒也都消散的差不多了,先是愣了愣,旋即仔細(xì)查看。
看了半晌以后,姜兒才意識(shí)到,很可能是那位“龍神”收回了法術(shù)。
她看向蘇葉,連忙有些焦急地道:“龍神,你怎么不讓它們動(dòng)了?它們不會(huì)是死了吧?而且我想看蟲兒飛舞的樣子……要不你再賜予他們一些力量吧?”
蘇葉聞言,有些無(wú)奈。
看來(lái),這姜兒是把那些景象當(dāng)真了,以為蟲兒和石雕都真的有智慧。以至于,現(xiàn)在恢復(fù)原樣,反倒是覺(jué)得不對(duì)勁。
但是實(shí)際上,蘇葉卻沒(méi)想過(guò)這些。他方才做的,只是單純的按照自己的想法,引導(dǎo)天地元?dú)?,灌注到了蟲兒和石雕上。
就仿佛是提線木偶一樣,操縱著它們做出一個(gè)個(gè)的舉動(dòng)。
蘇葉沒(méi)有回答姜兒,尾鰭拍了拍水。反正,現(xiàn)在這女童也差不多平復(fù)了心情,自己自然要再開始“裝傻”了。
不過(guò),就在這個(gè)時(shí)候,他無(wú)意地一瞥,忽然看到,在那地面上的蟲兒中,一只蟲子朝著姜兒鞠了鞠躬。
“又動(dòng)了又動(dòng)了!你看!”
姜兒喜道,指著那只蟲兒。蘇葉一怔,仔細(xì)一看,卻發(fā)現(xiàn)蟲兒鞠躬到一半,仿佛愣了片刻,然后蜷縮著身軀,再度蠕成了一團(tuán)。
姜兒轉(zhuǎn)喜為憂,聲音也戛然而止。
但是,蘇葉卻看著那只蟲子,心中卻不由震驚。
方才那蟲子作揖到了一半,竟然似乎愣了一瞬。
那一瞬間,它仿佛有了智慧。
“什么情況?難道說(shuō)……我?guī)椭_啟了靈智?難道說(shuō),這與天傾池有關(guān)?”
蘇葉思索著。
他從未想過(guò)自己能做到這一點(diǎn),因?yàn)?,與人智慧,不應(yīng)當(dāng)是“創(chuàng)世神”擁有的力量嗎?
自己肯定是沒(méi)有這種力量的。不過(guò),自己調(diào)動(dòng)的“元?dú)狻?,卻是來(lái)自于天傾池。
或許,真的有關(guān)聯(lián)也說(shuō)不定!
這個(gè)時(shí)候,女童又呼喚了他幾聲,但他并沒(méi)有理會(huì)。
“姜兒,你不好好吐納煉心,跑到這里做什么?”
忽然,一個(gè)聲音響了起來(lái)。
是老者。
就在蘇葉思考那只蟲子,姜兒執(zhí)著玩耍的時(shí)候,老者出現(xiàn)了。
他看向女童,雖然并沒(méi)有生氣的樣子,但女童卻頓時(shí)心虛了,連告狀的事情都忘了:“師父,我……我是來(lái)給龍神送貢品的!你看這個(gè),雕的好不好?”
老者看了看石雕,道:“雖有些許神似,但細(xì)節(jié)上卻還欠缺不少。你喜歡雕繪是不錯(cuò)的,只是太過(guò)浮躁,尚須苦練靜心之道。便將《雕繢》刻上十遍,以靜其心罷。”
“是……”
姜兒心虛,不敢反駁,連忙跑開了。
蘇葉見(jiàn)到如此景象,不由心中一樂(lè)。
他自然知道,這老者,大概是早就發(fā)現(xiàn)女童在這里了。不過(guò),之前沒(méi)有出現(xiàn),而是現(xiàn)在出現(xiàn)。大概,也是不想在女童哭喊的時(shí)候出來(lái)煩心。
看來(lái)這“順其自然,遵從本心”,還能“善用”呀。
“嗯?!?p> 老者見(jiàn)到蘇葉的目光,自然也能感受到錦鯉的腹誹。
不過(guò),他卻絲毫沒(méi)有在意,看了看地上的石雕和蟲兒,臉上浮現(xiàn)出些許笑意:“鯉魚兒,看來(lái)你今日收獲頗豐。”
老者自然是知道蘇葉去到藏室的事情的,這一點(diǎn),蘇葉也絲毫沒(méi)有意外。
這神神秘秘的老者,似乎整個(gè)鐘山,都在他的動(dòng)靜之下,要是不知道就怪了。
相反,蘇葉倒是想問(wèn)一些問(wèn)題。
他用尾鰭拍了拍水面,目光看向那地面上的蟲兒。
老者輕輕撫須,道:“你是想問(wèn),這蟲兒方才是怎么一回事,是否和池水有關(guān)?”
蘇葉點(diǎn)了點(diǎn)頭,他的確是好奇這一點(diǎn),且百思得不其解。
“這天傾池,的確是他留下來(lái)的。因此,方才的那一幕也的確與他是有些干系的。不過(guò),具體還是在你。至于點(diǎn)化,也不是那么神妙的事情。一切看似神妙的事情,本質(zhì)或許都是很單純的?!?p> 老者頓了頓,說(shuō)道:“為師曾講過(guò)《內(nèi)觀》,提到過(guò),生靈皆是因造化而生的。人和魚和草木,或是和豺狼虎豹,鳥獸蟲豸,山石樹木,實(shí)則并沒(méi)有太大的區(qū)別,區(qū)別僅是在元魂與元魄之上。”
老者并沒(méi)有直接解答,但是蘇葉聯(lián)想起老者的教學(xué),頓時(shí),明悟了幾分。
首先方才的那一幕,或許的確和那位龍神殘存下來(lái)的力量有關(guān)。
但是其次,也的確是自己能夠做到的。
老者曾提到過(guò)《內(nèi)觀》中說(shuō)到過(guò):人和動(dòng)物和植物的軀體都是為滿足造化而誕生的,在一定的環(huán)境之內(nèi),至少都能夠維持最低生存的需求。
動(dòng)物大多也有五臟,只是稱謂和形式不同。而植物,也有根、莖、葉、花、果實(shí)、種子,滿足循環(huán)生命孕育造化的條件。
但是,動(dòng)物比植物多了“精神”,而人比動(dòng)物多了“智慧”。這就是所謂的“元魂”以及“元魄”。
古有“失魂落魄”,人若失去魂魄,便會(huì)渾渾噩噩,猶如癡呆,就是如此道理。
而精神和智慧,其實(shí)也是造化的一部分,并且與天地元?dú)庥嘘P(guān)。
所以,理論上來(lái)說(shuō),自己是可以點(diǎn)化鳥獸蟲豸,甚至是花草樹木的。
但這并不是重點(diǎn)。
重點(diǎn)是,方才蘇葉并沒(méi)有點(diǎn)化的意思。只是,源于池水的造化,讓蟲兒有了些許被點(diǎn)化的征兆。
莫非,天傾池的池水,與“啟智”有關(guān)?。?p> 薪火,燭火。
池水……醍醐!
蘇葉忽然想起了《海外經(jīng)》中,多次提到的“挽天傾,扶生靈”。
莫非,那位龍神的“燭火”,指的便是“銜柴啟智,薪火傳承”的意思???
他陡地想道。