第三十六章 傾訴
人祭，殉葬。
雖然蘇葉也聽(tīng)說(shuō)過(guò)這些個(gè)詞，但大多是在史書(shū)中。并沒(méi)有親眼見(jiàn)到過(guò)。
但是，在古代，這并不是很罕見(jiàn)的事情。原始時(shí)期一直到明清，都有著這種祭祀禮俗。只不過(guò)，目的或有不同。有的是祭神，有的是祭祖，有的是陪葬。
在商代時(shí)，殺祭有大量殷墟甲骨文記載，其人數(shù)多者每次達(dá)三百至五百人，少者亦有三五十乃至上百人。不過(guò)這些人大多都是俘虜，祭祀的過(guò)程也很殘忍，比如挖心掏肺、風(fēng)干、烹煮、炮烙、做成肉泥等等……
自武丁時(shí)期，人祭漸漸減少。但到了周朝，由于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，人祭再次大肆興起。及至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人祭和人殉受到了諸子百家的嚴(yán)厲抨擊，比如西門(mén)豹嚴(yán)懲進(jìn)行人祭的巫師，秦獻(xiàn)公更是下令禁止人殉，因此才逐漸減少，但仍然始終不絕。
而如今這個(gè)年代，以人祭求雨再正常不過(guò)。但是蘇葉聽(tīng)到這個(gè)詞，還是感到心中一驚。
畢竟，這是親臨自己身邊的。
而且某種意義上來(lái)說(shuō)，人祭也是在供奉給“自己”。
雖然蘇葉并不是真正的龍神，但是卻獲得了那位龍神的傳承。在那位龍神不在的時(shí)候，這祭祀于龍神，和祭祀于他沒(méi)什么區(qū)別。
但是。
蘇葉要這人祭有什么用呀！
且不論其他，所謂供品，供奉神靈應(yīng)當(dāng)是給神靈加以享用的。
可是蘇葉又不吃人，人祭能有什么用？
話(huà)又說(shuō)回來(lái)了。即便是那些以三牲六畜，瓜果蔬菜供奉的，蘇葉也沒(méi)看到真到自己手中……
而且從老者那里，蘇葉知道，這旱災(zāi)和澇災(zāi)已彌漫數(shù)年之久了，雖然并不是一直持續(xù)，但也死人無(wú)數(shù)。
很顯然，在這個(gè)過(guò)程中祭祀應(yīng)當(dāng)沒(méi)少舉辦，但如今獲得了西北天部分力量的蘇葉卻并未感受到絲毫那“薪火”的增長(zhǎng)。
相反，西北國(guó)的“薪火”，甚至反而越發(fā)微弱了。所以看來(lái)這祭祀，果然和薪火道的關(guān)系不大。這足以再次證明香火神道與薪火道并不是同一條路，兩者甚至在一定程度上互斥。
而這導(dǎo)致的結(jié)果便是……薪火越微弱，祭祀便越發(fā)興起。祭祀越興起，薪火就越衰弱。
惡性循環(huán)！
蘇葉又感受了一番，道：“這人祭之事，恐怕是內(nèi)中有人居心不良。西北國(guó)的薪火之中，大有壞腐之氣息。若是任由災(zāi)難蔓延，恐怕西北天的狀況也會(huì)越來(lái)越差?！?p> 所謂，國(guó)家將興，必有禎祥；國(guó)之將亂，必有妖孽。
這事兒在其他地方，尚不知道是對(duì)是錯(cuò)。但是在西北天之下的大地上，卻很顯然對(duì)得很。
老者說(shuō)到過(guò)，人祭之橫行，乃是有人借助祭祀之事，收攏權(quán)力。這顯然是壞了西北國(guó)“薪火”的事情。而正因?yàn)槲鞅贝蟮氐男交饚捉鼣嘟^，才無(wú)法維持西北天的引力。
久而久之，當(dāng)著力量消散到極致之時(shí)，必然會(huì)引發(fā)星沉月落，天空塌陷！
那時(shí)，就真的是“天罰”了。
老者撫須道：“不錯(cuò)。而且，上古天傾時(shí)，西北尚且瑞獸成群，薪火旺盛。如今雖然并無(wú)天傾大禍，但人心之亂，反而更甚當(dāng)初?！?p> 蘇葉道：“弟子有心點(diǎn)燃西北星河，但這天象災(zāi)害，人心橫亂，卻也當(dāng)在其一，不知師父可有妙策？”
老者笑道：“現(xiàn)如今，你這鯉魚(yú)兒才是‘龍神’。這事情，當(dāng)問(wèn)你自己，何必來(lái)問(wèn)為師？”
看著老者的笑容，蘇葉不由得覺(jué)得他笑的很陰險(xiǎn)。
這老頭，該不會(huì)早就想整治西北國(guó)，但是又嫌麻煩，所以才會(huì)在這個(gè)時(shí)候刻意提及此事吧？
現(xiàn)在倒是想當(dāng)一個(gè)甩手掌柜！
他要是不說(shuō)，蘇葉或許也會(huì)發(fā)現(xiàn)，但是肯定不會(huì)這么早知道。
這“順其自然，遵從本心”，果然，是根據(jù)主觀意志決定的……
面對(duì)蘇葉的目光，老者猜到了他內(nèi)心想法。但是這老兒臉上卻沒(méi)有絲毫變化，又聊了幾句，便言道已到了授課時(shí)間，去尋其余三個(gè)弟子了。
蘇葉無(wú)話(huà)可說(shuō)。
事實(shí)上，老者離開(kāi)以后，他還又見(jiàn)到了姜兒和松兒。蘇葉的再次冒頭，讓他們很是興奮激動(dòng)，也過(guò)來(lái)纏著他又是喂食又是噓問(wèn)的。
到了如今這個(gè)地步，蘇葉的智慧弟子們是都知道了。所以蘇葉也沒(méi)有隱瞞的打算，與兩個(gè)弟子一陣嬉耍。
不過(guò)，他并沒(méi)有對(duì)兩個(gè)弟子“口吐人言”。
老者是一個(gè)例外，老者知道自己能說(shuō)話(huà)，而且跟他說(shuō)話(huà)自己也獲益良多。
但是跟這兩個(gè)尚未成熟的弟子，蘇葉便覺(jué)得麻煩許多了，到時(shí)候頭疼的事兒肯定不少。而且，若是口吐人言，說(shuō)不定還要更加誤導(dǎo)這倆人。
所以，蘇葉雖然表現(xiàn)出了智慧，卻恢復(fù)了錦鯉的模樣，甚至連眼皮都隱去了。以免這倆弟子發(fā)現(xiàn)以后會(huì)一究到底。
兩個(gè)弟子和蘇葉嬉戲一番，很快，都各忙各的去了。但是那姜兒卻并未真的離去，等松兒走了，又悄悄來(lái)到池邊，將蘇葉叫了出來(lái)。
這一次，沒(méi)有松兒在旁邊，姜兒似乎終于發(fā)現(xiàn)了一個(gè)可以?xún)A訴的對(duì)象，和蘇葉說(shuō)了很多。
就好像當(dāng)初的楊兒一樣，因?yàn)樘K葉不會(huì)說(shuō)話(huà)，姜兒也不擔(dān)心他會(huì)泄露自己的心事。
少女的心事很多，其中一大部分，都是和楊兒有關(guān)。很顯然，這姜兒早已傾心那位大師兄，這也是正常的，畢竟在這山中，那位大師兄看起來(lái)的確是最優(yōu)秀的，長(zhǎng)得也是一表人才……
對(duì)楊兒離去的事，姜兒一直耿耿于懷。不過(guò)思念卻并沒(méi)有斷絕，這池邊許多楊兒的雕塑，便是因此而生的。當(dāng)然了，為了遮掩這一點(diǎn)，她給蘇葉做的雕塑更多。
對(duì)于這些事情，蘇葉著實(shí)不怎么想聽(tīng)。但為了少女的心理健康著想，他還是聽(tīng)了下去。
直到良久以后，那姜兒吐了口氣，似乎將心中郁結(jié)全部?jī)A訴之后，也好受了許多：“錦鯉帝君，你說(shuō)大師兄什么時(shí)候能回來(lái)呀？”
蘇葉左右搖擺，搖了搖頭，表示自己不知道。
“也是……這種事情，誰(shuí)知道呢。對(duì)了，帝君，你不在的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)一件事情，悄悄告訴你……好像這山中能聽(tīng)懂我話(huà)的不止你一個(gè)?！苯獌汉鋈徽f(shuō)道。