88,鄉(xiāng)愁的歸宿_落葉歸根

　　88，鄉(xiāng)愁的歸宿_落葉歸根

　　一個人在外漂泊的久了，就會有游子歸根的想法。

　　年輕的時候心是野的，翅膀是硬的，總想走出去，飛得越遠越高越好，在大城市里生活，就業(yè)機會多，崗位多選擇的余地大，發(fā)展的空間也更大，生活的選擇也有多樣性，適合年輕人做夢，也適合年輕人創(chuàng)業(yè)，在城市的空間里飛翔。但是日月是無情的，時間久了，把人的棱角磨平了，翅膀萎縮了，夢想破裂了，隨著年齡的增大，身體狀態(tài)每況愈下，整天穿行在鋼筋水泥土建造的樓市森林之中，裹挾在飛機高鐵汽車和人們步履匆匆快節(jié)奏的旋律里，感到身疲心累，漸漸的感到力不從心，想找個僻靜的港灣，過上一種平靜帶來的生活。

　　還有的人，在洶涌的競爭中，經歷了殘酷的競爭，受到了磨難，這個時候就需要一個淡泊的地方，去休養(yǎng)生息。

　　尤其是上了年齡的人，快退休了，在城市生活的煩躁和膩味越來越明顯了，反而不想城市的優(yōu)越生活了，回憶過去兒時被人照顧和溫暖的美好的時光，想回到親人身邊，與親人在一起，尋找親情的溫暖，排除孤獨和寂寞，這也是一種落葉歸根的心思。

　　還有一個更主要的原因是，田園環(huán)境更適合小孩和老年人?！暗粺o極而眾美從之”，這是《莊子》中的名句，簡單說來就是淡然無極，方能感受生活中的諸般美好，如閉適、平靜、寂然、淡泊……

　　上了年齡的人，心淡了，沒有野心了；身體狀況差，跑不動了；感官退化了，欲望也就淡了。在大城市里生活，競爭壓力大，聽不到雞鳴，看不到藍藍的天空和那白白的云彩，吸不到新鮮的空氣，被霧霾包圍，待在狹窄的空間里，人情冷漠，人心隔肚皮，猜不透的心思，玩不盡的陰謀，使不完的手段，讓人焦慮而憂郁。許多人想起過去小時候在農村，簡單、淡然、貧窮、簡潔、無憂無慮……想逃出大城市這窒息的環(huán)境身在紅塵，歸田園居。

　　當然了，從自然屬性角度講，所有的動物都是從自然界進化而來的，基因里還藏著山水林木田園，骨子里還有想要隱藏起來的愿望，我們可以看到，所有的小孩，不論是黃種人還是白種人，都會玩一種游戲，就是“藏貓貓“，我們每個人大概都經歷過。我有時候就在想，為什么都喜歡玩“藏貓貓“呢？不知道。這是一個很表面的現象，還可以往回追，追到最后，也許人都有一種先天的，或者用哲學的術語來說，形而上的一種想要躲藏起來的愿望。

　　“落葉歸根”更能貼近和順應自然的生活。

　　大道至簡，《道德經》的許多章句就像“腦筋急轉彎”，你越是想得高深莫測，就越是玄妙無比。越是離開生活，越是玄而又玄，越是離開自然，越是不可理解。如果返璞歸真，到大自然去，到農村去，到簡單的生活中去，像一個孩子那樣，混沌未開，直觀地看，如佛教的明心見性，才能直觀理解那些再簡單不過的道理?！兜赖陆洝纺颂鲜プ媪⒂跓o極大道，隱顯同觀，微著共探，千比萬喻，類比推理，由淺入深，辯證地闡述自然大道之理。太上開宗明義，講述大道與萬物，有與無、虛與實的微妙變化，揭示自然大道“無為無不為”之妙，闡述大宇宙的基本法則。是無聲、無息、無色、無形、虛無的“道”體。如果有人問：“什么東西最甜蜜？”你若回答“糖，那么，你就大錯特錯了。還有一種答案是：“熱戀的感覺最甜蜜?！碧鹪谀睦锬?？甜在心里?？床灰?、摸不著、嘗不到，但對正在熱戀的兩人來說的確很甜蜜！老子給予我們的就是這樣的答案。僅僅像一杯清水、一縷清風，但是它寧靜、超然、灑脫、樸實、簡約、柔美、善良、無私……他告訴人們：道在天，亦在人；在人身，更在人心。人秉天地之氣而生，天地賦予人以性命而存，故天理在人心。人性本善，惟進入后天以后，被七情六欲所迷，失道喪德，墜入苦海。人的一生，跌宕起伏，宛如那重巒疊嶂的山峰，又若波濤洶涌的海洋，有高峰，有低谷，有風平浪靜，也有激流險灘。在處于人生輝煌的時候，需要善意的提醒，才能更加看清未來人生的道路。在我們遭遇艱難困苦時，需要鼓勵，需要指引，才能走出人生的低谷。每一個人都經歷過痛苦、失敗、幸福、歡笑，但是沒有人愿意和痛苦與失敗成為朋友，而幸福歡樂是所有人追逐的目標。但是許多人的生活其實都處于“中庸”的狀態(tài)，生活不痛不癢，卻也感覺不到幸福。我們的生活方式越來越先進，但卻越來越不幸福，越來越充滿疑惑。我們每天都在認真的工作，卻不知道為什么而工作，每天都在附和著別人一起笑，當自己一個人時，卻笑不起來。一天24 小時，總背負著重重的壓力，卻不知道這 24 小時到底做了些什么。手機縮短了距離，電腦讓溝通變得輕而易舉，然而也讓我們更加寂寞。當我們離開手機、離開電腦時，我們無從安排自己的生活?，F代的快節(jié)奏生活更讓我們無暇去顧及自己的理想，去照顧自己的心靈。終于有一天，我們發(fā)現自己變成了一部機器，心靈也變成了枯井。我們在追求事業(yè)、成功、金錢、權力的時候，也在丟棄著被人們視為美德的東西：誠信、良心、友愛，善良……它們逐漸被利益、名聲、自我、暴躁、怨恨所代替，我們最終遺失了自己。人活一世，倘若追逐名利榮譽一輩子，到頭來仍不明白名利只是一種人生體驗而非人生追求；不明白自己為何而活，什么才是幸福，這才是可悲的。

　　圣祖悲憫眾生迷茫，教導世人明道重德，遵從自然大道規(guī)律。指明了修德返道，歸根復命，返本還源，回歸道鄉(xiāng)的光明之路。老子以這種形式，告訴我們世界的本源，告訴我們人生的價值，告訴我們人生的意義，告訴我們做人做事的行為準則和道德規(guī)范。明白了這種表達方式，我們就不會覺得老子的話多么費解，也不會覺得老子的學說離我們多么遙遠，老子所說的“道”，雖然玄妙，但并非無法琢磨。正如莊子所言，“道”在螻蟻中、在雜草中、在磚瓦中、在屎尿中，它存在于天地之間，在高山大河中，在行云流水間，在飛禽走獸中，在滾滾紅塵間。因為“道”無處不在，萬事萬物源自于“道”，又在“道”的主宰下運行周轉，所以，萬物同源，眾生一體?！氨娎飳にО俣取?，驀然回首，“道”就在你的眼前，你的手邊，你的身體里，你的內心深處。它仿佛離你那么遙遠，其實又與你那么親近。它好像那么難以實踐，一旦擁有又是那么簡便易行。它看似高不可攀，當你與它攜手同行時，你竟與它同樣偉大、高尚。你甚至會覺得，老子就在我們的生活中，在你急匆匆上班的路上，在你工作的專注中，在你家中的鍋碗瓢盆里，在你晚飯后輕松的散步中……

　　呼吸是菩提，心跳的每一次振動都是禪定，從忘我到無常，其實只是一念之間。這個社會我們總是把外在的東西看得太重，財富，恩情，親情，最終有一天都會離我們而去。到那時，我們的心還沒有靜下來，只為了這個世界的喧囂而活著。

　　聽著外面的雨聲，時而大時而密，那其實是一種語言，禪意聽雨又何嘗不是一件樂事。每一種現象，每一種生物，都有它存在的原因。就像煩惱和痛苦一樣，我們越是抗拒，反而會更加的痛苦。還不如我們接納它，讓它們成為身體的一部分。

　　心若靜身在紅塵處處是廟宇，一吐一吸之間便是你的生活。我們總是習慣擁有，卻不習慣失去，我們總是被外界打擾，卻很少梳理自己的內心。人生需要妥協(xié)，從太想要的東西中跳出來。《菜根譚》中說“夜深人靜，獨坐觀心，始知妄窮而真獨露，每于此中得大機趣，既覺真觀而妄難逃，又于此中得大慚愧”。