風(fēng)旭決定第二個(gè)嘗試的是本命法，至于最適合大荒修煉法的鍛體法是最無(wú)奈的選擇，在洪荒之中，適合鍛體法的成就混元的道路是以力證道，但這是盤(pán)古大神都沒(méi)有走通的路，風(fēng)旭實(shí)在是沒(méi)有信心，只能當(dāng)作最后的方法，是萬(wàn)般無(wú)奈中的選擇。
本命法是他根據(jù)先天神圣的伴生靈寶，再結(jié)合第一時(shí)空之中本命法寶的設(shè)定，他花了兩年的時(shí)間將本命法的設(shè)想補(bǔ)充完善，
按照他的想法，需要將材料親手磨練成需要的形狀，然后將參悟的法器禁制，用血液在親手制作的器物上面刻畫(huà)法器禁制，禁制刻畫(huà)成功的時(shí)候，這件法器就是制作者的本命法器，祭煉完成之后，本命法器會(huì)在丹田之中開(kāi)辟氣海，本命法器就會(huì)將靈氣轉(zhuǎn)化成法力，積蓄在丹田之內(nèi)，
在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，法力也會(huì)不斷淬煉本命法器，提升它的品質(zhì)，當(dāng)?shù)谝坏澜票蝗蹮掃M(jìn)法器之中的時(shí)候，就可以刻畫(huà)第二道禁制，接下來(lái)就是第三道、第四道......直到將第九道禁制也熔煉進(jìn)本命法器之中，
這時(shí)候本命法器就會(huì)進(jìn)階成為本命法寶，本命法寶的主人也會(huì)借此之助突破后天，晉級(jí)先天。先天之境紫府開(kāi)辟，陰神顯化，神識(shí)誕生，本命法寶移居紫府，神識(shí)在其中雕琢神禁，陰神也會(huì)被靈氣逐漸純化，等到第三十六道神禁熔煉進(jìn)本命法寶之中，陰神也被純化成陽(yáng)神，
等到度過(guò)風(fēng)火雷三劫，本命法寶會(huì)晉級(jí)為本命靈寶，陽(yáng)神也會(huì)蛻變?yōu)樵?，登臨仙境。
至于法器禁制怎么來(lái)的，想到這里，風(fēng)旭就是一陣開(kāi)心，他在剛興起法器禁制的念頭，功德金光就在體內(nèi)顯現(xiàn)，形成了一條繁復(fù)的禁制，風(fēng)旭見(jiàn)此，心中一笑，這最難的一關(guān)已經(jīng)被解決了，這不就是天助之嗎？
已經(jīng)推演好了功法，本命法器的禁制也有了，就只剩下材料這一項(xiàng)了，他已經(jīng)參悟過(guò)功德金光演化的法器禁制了，在上面感受到了一股包容與萬(wàn)物不侵的意味，對(duì)此，他也決定好了材料與制作的法器，同時(shí)有包容與防護(hù)之意的事物，他最先想到的就是五行之土。
隨后又想到僅僅土之一行太過(guò)偏頗，決定聚齊五行，五行俱全之物自然是有的，但卻不適合制作本命法器，初始之物越簡(jiǎn)單越容易成器，最終想到了方法。
他從閉關(guān)的山洞之中出來(lái)，來(lái)到最近的一處礦山，把上面的一棵樹(shù)木燒成灰燼，將灰燼與礦山上的泥土混合，再用泉水?dāng)嚢?，活成稀泥，然后塑形，幸虧他原先制作過(guò)陶罐，還成了一件功德靈物，不然的話，還需要重新學(xué)習(xí)。
礦山之土，集金土二氣；燃木之燼，集火木二氣；山泉之水，集水之氣；這樣一來(lái)，是最容易獲得的五行俱全之物了，雖然不是什么天地靈材，但也足以煉制器胚，之后可以慢慢提升材質(zhì)。
想到第一時(shí)空中看過(guò)的一本小說(shuō)中主角的武器，風(fēng)旭就是一陣操作，一團(tuán)泥巴在他的手中慢慢形成了一座三足兩耳圓鼎。
“圓，代表了天地宇宙星辰，是混沌初始的演化過(guò)程?！?p> “一尊鼎，兩個(gè)耳，三只足，道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物......”
當(dāng)他看到黃褐色小鼎的時(shí)候，頓時(shí)感覺(jué)到了一股自然的道韻，心中不不自覺(jué)的浮現(xiàn)出曾經(jīng)看到的那句話，無(wú)比貼切。
越看越覺(jué)得滿意，興之所至，咬破手指，直接就在小鼎之上畫(huà)起來(lái)法禁，這道法禁他已經(jīng)畫(huà)了不下千萬(wàn)遍，異常熟練，沒(méi)過(guò)多久，就將那繁復(fù)的法禁成功的畫(huà)在了小鼎之上，三寸大的黃褐色小鼎，在他眼中越發(fā)的玄奧起來(lái)，最后一下子占據(jù)滿了他的心海，變得古樸而又大氣與自然。
就在他怔怔出神之時(shí)，小鼎上面出現(xiàn)了星星點(diǎn)點(diǎn)的靈光，靈光閃爍生滅，彷如呼吸一般，吞吐的靈氣越來(lái)越多，動(dòng)靜越來(lái)越大。
手上一松，小鼎立刻飛起，懸浮在他的肚臍之下三寸之處，也就是丹田所對(duì)應(yīng)的方位。
一道靈光從小鼎中射出，沒(méi)入丹田之中。
凡人生來(lái)丹田封閉，彷如一片混沌。但風(fēng)旭因?yàn)榻?jīng)過(guò)先天靈氣的洗煉，丹田已經(jīng)開(kāi)辟，所以，靈光射入丹田之中后，直接在丹田中漸漸開(kāi)辟出一片小小的世界。
一寸、兩寸、三寸……當(dāng)小小的世界增長(zhǎng)到九寸大小時(shí)，明顯達(dá)到了一個(gè)極限，便停止了擴(kuò)張。
小鼎射出的靈光也隨之消散，之后更是直接化作一道光，進(jìn)入了丹田中開(kāi)辟的小世界內(nèi)，吞吐靈氣。
成功在丹田中開(kāi)辟氣海，這也意味著風(fēng)旭可以修煉，本命之法初步成功。
感受著丹田中，本命法器吞吐著靈氣，煉化成絲絲縷縷的法力匯入氣海中，他的心情越發(fā)喜悅了。
本命之法，本命法器會(huì)每時(shí)每刻都在吞吐靈氣，壯大法力，雖然量少，但是積少成多，日積月累下來(lái)，會(huì)大大加快修行速度，這也是本命之法的一大優(yōu)勢(shì)。
當(dāng)然，有優(yōu)勢(shì)自然也有劣勢(shì)。本命之法，修士與本命法器性命相連，若是本命法器受損、甚至毀壞，則修士也必然遭受重創(chuàng)，甚至直接隕落。
功法創(chuàng)造成功，風(fēng)旭自然極為高興，他迫不及待的想要將這個(gè)消息告訴整個(gè)部落的人，就在他準(zhǔn)備前往黑山部落的時(shí)候，忽然停下了腳步。
他現(xiàn)在雖然創(chuàng)造出了本命之法，但是根本不知道該如何傳授給其他人，畢竟其他人沒(méi)有功德金光，得不到適合自己的法禁，根本不可能煉制本命法器，讓他們知道了，只能是徒增煩惱罷了。
最后決定還是先不回去了，等到找到解決問(wèn)題的方法再回去，省的他們空歡喜。
還有最重要也是最關(guān)鍵的一個(gè)原因，雖然開(kāi)辟了丹田氣海，可以調(diào)動(dòng)法力施展法術(shù)，但是最重要的對(duì)敵手段本命法器，只有等到先天之境，在紫府中開(kāi)辟識(shí)海，陰神顯化，誕生神識(shí)之后，才能操控其對(duì)敵，現(xiàn)在不宜外出，還是靜心修煉為好。
想明白之后，馬上催動(dòng)氣海中的本命法器，小鼎旋轉(zhuǎn)的速度陡增，吞吐的靈氣越發(fā)多了起來(lái)，范圍不斷擴(kuò)張，主動(dòng)催動(dòng)本命法器修行，效果立刻翻了數(shù)倍，大量靈氣被吞吸，煉化成法力，匯入氣海之中。
風(fēng)旭根據(jù)本命法器的九道法禁，將整個(gè)后天境的修煉分為九個(gè)小境界，由于這個(gè)階段修煉的目的是擴(kuò)大氣海，所以他將這個(gè)階段稱為氣海境，也就是氣海九層。
氣海境就是煉化靈氣擴(kuò)大氣海，每當(dāng)氣海被法力蓄滿，就需要用法力在本命法器上烙印法禁，本命法器接著吸收法力，提升它的品質(zhì)，之后本命法器會(huì)再次開(kāi)辟氣海，并將精煉的法力返還到氣海之中。
這就是氣海境的修煉，九次之后，丹田之中的氣海擴(kuò)大到八十一寸，本命法器也凝練了九道法禁，當(dāng)達(dá)到氣海九層巔峰之時(shí)，九道法禁在法力的熔煉之下，會(huì)形成一道天道神禁，本命法器晉升為本命法寶，之后就會(huì)在紫府之中開(kāi)辟識(shí)海，風(fēng)旭也會(huì)進(jìn)入先天之境。
先天境就是不斷的純化陰神，他也因此將先天境稱為識(shí)海境，這一境界也是一樣，本命法寶凝練三十六道神禁，陰神純化九次形成陽(yáng)神，與本命法寶一起渡過(guò)風(fēng)火雷三劫之后，陽(yáng)神蛻變?yōu)樵?，本命法寶晉升為本命靈寶，成功登仙。
至于成仙之后的修煉，還沒(méi)有推演出來(lái)，不過(guò)他也不急，來(lái)日方長(zhǎng)嘛!
這就是風(fēng)旭推演的修煉法門(mén)，不凝金丹，與太清圣人的金丹大道截然不同。
不過(guò)大道萬(wàn)千，殊途同歸，不管是金丹大道，還是本命之法，最終都是。
風(fēng)旭始一修煉，就感覺(jué)到了不同，原先苦求不得的空靈之境，輕輕松松就達(dá)到了，天地大道更加清晰，修煉的速度大大加快。
要是有現(xiàn)在的空靈之境，觀想法早就被他悟透了，哪里還有現(xiàn)在的本命法。
就在他百思不得其解的時(shí)候，心中產(chǎn)生了明悟，這是天地對(duì)他創(chuàng)造出本命之法的獎(jiǎng)勵(lì)。
本來(lái)風(fēng)旭創(chuàng)造出本命之法，為后天生靈開(kāi)辟修行之路，需要接受考驗(yàn)，畢竟修行講究的是奪天地之機(jī)而補(bǔ)自身，本就是逆天而行。如今，新的道路出現(xiàn)，自然要經(jīng)受考驗(yàn)。
但是太清圣人創(chuàng)造金丹大道在前，已經(jīng)得到了天道的認(rèn)可，現(xiàn)在風(fēng)旭創(chuàng)造出本命之法，自然不用接受考驗(yàn)，他現(xiàn)在才能平安無(wú)事。
天道對(duì)于他這種自開(kāi)一脈的行為還是非常認(rèn)可的，此舉有助于天地的進(jìn)一步完善，對(duì)風(fēng)旭這類人自然會(huì)有獎(jiǎng)勵(lì)。
當(dāng)然了，太清圣人作為第一位創(chuàng)造出后天修行之法的生靈，獲得了無(wú)邊功德，風(fēng)旭在其后，雖然沒(méi)有獲得功德，但也獲得了不菲的獎(jiǎng)勵(lì)，陷入了悟道之境，這可是比頓悟更加難以遇到的境界，在悟道之境中，不僅吸收靈氣的速度大增，就連對(duì)天地大道的感悟意也飛速增長(zhǎng)，本命之法也越來(lái)越完善。
日升月落，斗轉(zhuǎn)星移，轉(zhuǎn)眼就是百年......