天空一聲巨響，像是將軍揮斥馬鞭一樣，一道閃電被狠狠摜下，擊中了一個(gè)少年郎的頭部。

　　蕭衍恍恍惚惚之間，跟著一群人來(lái)到一扇門(mén)前。

　　他依稀記得，這扇門(mén)前所有的人身邊都環(huán)繞著白色光束，這些光束圍繞在他們身邊。

　　耳邊響起一串奇怪的聲音。

　　“這小子命不該絕啊?！?p>　　“可是他的身已經(jīng)被滅了，留著他的元在低維世界，這是無(wú)端的懲罰，他什么過(guò)錯(cuò)都沒(méi)有犯。”

　　“這都是因?yàn)榉鎏K公子的過(guò)錯(cuò)。他近期怒氣過(guò)盛，但是身在高維世界的他，某些行為會(huì)影響到低維世界的人。這小子也算是倒霉，十萬(wàn)年的時(shí)間秩序之中，這種情況只會(huì)發(fā)生一兩次，居然被他趕上了?！?p>　　“唉，扶蘇此人，無(wú)論經(jīng)歷幾世的修行，最終都修得同樣的結(jié)果，以至于秦朝的命運(yùn)總是早早終結(jié)，這一次，也不例外?？上щm有輪回之道，但是只有維度層次高下之分，無(wú)法改變歷史人物的宿命?！?p>　　“又扯遠(yuǎn)了，擔(dān)心一個(gè)歷史人物是毫無(wú)意義的，他的命運(yùn)是被選中的。所有的歷史人物命運(yùn)都是注定的。倒是這個(gè)因?yàn)橐馔舛沟萌怏w被毀滅的人，他該如何安排呢?！?p>　　“讓我來(lái)查一查……他并不是什么歷史人物，但是這一世，他本來(lái)應(yīng)該要在世紀(jì)末隨著地球升維輪回晉升去高維世界。但是現(xiàn)在，他還有八十年的時(shí)間，無(wú)有肉體，他的元很快就會(huì)在地球上消失?！?p>　　“好了，讓我們來(lái)補(bǔ)救這件事吧，他沒(méi)有機(jī)會(huì)在這個(gè)歷史新紀(jì)元等到地球升維，那就送他去先秦時(shí)期高維世界。對(duì)于非歷史人物，無(wú)論是在高維世界還是低維世界，這種元的存在都是可有可無(wú)。權(quán)當(dāng)讓他去先秦世界逍遙自在好了。對(duì)于這個(gè)未升華靈魂的凡人來(lái)說(shuō)，高維先秦世界那就是神話(huà)世界。”

　　“那就這樣吧。”

　　……

　　……

　　……

　　等到蕭衍再次蘇醒，他已經(jīng)出現(xiàn)在了齊國(guó)的稷下學(xué)宮。

　　蕭衍躺在馬車(chē)車(chē)頂，揮一揮手，居然能召的一些藤蔓爬過(guò)來(lái)，在他的頭頂聚成一把傘遮陽(yáng)。

　　他意外的發(fā)現(xiàn)，這個(gè)所謂的高維世界，靈氣充斥四野，靈獸橫生，就連植物也有靈氣。靈氣充溢不僅僅表現(xiàn)在生物多樣性上，還表現(xiàn)在這個(gè)世界的生物普遍呈現(xiàn)出巨大的外形。

　　只有少數(shù)的生物呈現(xiàn)出嬌小的外形，人類(lèi)就是這樣的生物。但是，人類(lèi)的外貌形態(tài)看起來(lái)嬌小，但是智慧卻是生物中頂尖的。

　　而不同于低維世界的人類(lèi)，這個(gè)世界的人類(lèi)因?yàn)殪`氣充溢，有極大一部分人都是修道的人。只是修道也分不同的效果，有些人修道，修完終身，也不過(guò)是修出個(gè)道心，即死前無(wú)憾。

　　這正是高維世界的意義所在，即便是最低能的人，經(jīng)過(guò)半生的修煉，大多數(shù)人到了中年之后，都會(huì)讓自己的心靈達(dá)到凈化，表現(xiàn)為無(wú)病長(zhǎng)壽。人人都修煉道心，自然會(huì)使得整個(gè)社會(huì)都呈現(xiàn)出向善的，積極的風(fēng)氣。

　　而有些人，年紀(jì)輕輕就領(lǐng)悟了到了自己的道，自身的修為達(dá)到一定的境界，自身的靈氣遠(yuǎn)超于當(dāng)世生物，所以可以吐納靈氣，修煉道法技能。

　　普通人修煉道心，這是順應(yīng)天地萬(wàn)物自然變化自主產(chǎn)生的反應(yīng)。就像是將一朵花放置在溫室之中，因?yàn)榄h(huán)境優(yōu)越，所以長(zhǎng)出來(lái)的花朵自然品相極佳。

　　就是普普通通一個(gè)農(nóng)夫，常年種地，都能從種地中修煉出道心。

　　但是也恰恰如溫室中的花朵，一旦沒(méi)有了溫室，這些花朵為了生存，就會(huì)變異。還以農(nóng)夫?yàn)槔?，原本種地就可平安快樂(lè)的渡過(guò)此生，即便自己身滅后不一定能晉升到極樂(lè)凈土，但是這一生總歸無(wú)憾，不用受邪祟黑暗之靈的侵?jǐn)_。

　　但是當(dāng)社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)始腐敗、墮落，農(nóng)夫便無(wú)法從種地這件簡(jiǎn)單的事情上找到安全感，更找不到快樂(lè)，這就會(huì)使得他離開(kāi)土地，轉(zhuǎn)而尋求其他的生活方式，最普遍的形勢(shì)就是通過(guò)傷害他人、掠奪他人來(lái)獲取自己的生產(chǎn)資料，于是就有了戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　而社會(huì)風(fēng)氣越是腐敗、人心越是墮落，戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)愈演愈烈，而在這種環(huán)境下，修煉道心自然是難上加難。

　　但是，為了爭(zhēng)奪資源，人類(lèi)最終摒棄了道心，轉(zhuǎn)而追求道法以加強(qiáng)自身的能力，為了自衛(wèi)，也為了——?dú)⑷耍?p>　　既然連道心都摒棄了，那么追求的道法，大多都是依靠法器，依靠靈獸。

　　這是周朝末年，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，七個(gè)國(guó)家并存于世。人們爭(zhēng)奪生存資源的同時(shí)，也在爭(zhēng)奪修煉道法的工具。

　　幸運(yùn)的是，蕭衍的元魂落在一個(gè)齊國(guó)儒士的身上。

　　而這具身體的主人，也叫做蕭衍。

　　蕭衍有兩個(gè)長(zhǎng)處，一是長(zhǎng)得風(fēng)流，英俊瀟灑。無(wú)論在什么時(shí)代，華麗的外表已經(jīng)讓一個(gè)人成功了一半。

　　第二個(gè)長(zhǎng)處則是，在宗法制時(shí)代，他背后有一個(gè)團(tuán)結(jié)的家族。

　　他這樣平平無(wú)奇沒(méi)有什么大才能的人之所以能來(lái)到稷下學(xué)宮這樣的地方學(xué)習(xí)，正是因?yàn)楸澈笥屑易逯С帧?p>　　家族不僅僅為他提供了學(xué)習(xí)的平臺(tái)，還能夠幫助他在亂世之中過(guò)的相對(duì)安逸。

　　但是既然了家族給予的資源，相應(yīng)的也必須要承擔(dān)一定的責(zé)任，那就是有了本事之后，一定要為家族效力。

　　這個(gè)世界中所謂的修道者，修的并不是道家的道。而是讓自己能夠進(jìn)入更高維度的世界，享受不死不滅，無(wú)憂(yōu)無(wú)懼的極樂(lè)凈土。

　　而蕭衍，他的新肉體的主人，也是修道者。

　　而在這個(gè)世界中，不道生死，只論

　　上古神人歷經(jīng)人世的痕跡流布人間。

　　因?yàn)殪`氣充斥，在這個(gè)世界甚至可以看到《山海經(jīng)》中的靈獸和這里的人們共同居住。

　　就說(shuō)這一間小小的稷下學(xué)宮，乃是得道之人姜子牙設(shè)立的修道、論道之所。數(shù)百年來(lái)，這座學(xué)宮屹立不倒，吸引了無(wú)數(shù)名家高人前來(lái)論道。

　　蕭衍生的晚，沒(méi)有見(jiàn)到稷下學(xué)宮最熱鬧時(shí)的盛況，但是他卻趕上了稷下學(xué)宮尚有

　　他是儒家的人，正是二十歲的年紀(jì)，一事無(wú)成，是寶貴的年華，也是容易焦慮困惑的年紀(jì)。