村寨西側(cè)，這里有一片空地。
族人們在這里忙碌著。
他們在地上挖洞，將竹子埋進去，搭建了竹棚的框架之后，他們又用繩子將茅草捆扎起來，綁在屋頂與墻壁上，造了一間茅草屋。
建造這種茅草屋沒有多少技術(shù)含量，而且取材簡單，成本低廉，卻能遮風(fēng)擋雨。
他們將四個長方形的茅草屋合并一起，形成一個四合院。
進門的第一個屋子作為歇息和存放雜物之用，左手邊的屋子作為存放材料之用，最后面的屋子是供人們工作之用，右手的屋子作為存放成品之用。
王明在這個作坊的門口，掛上草帽、草鞋、蓑衣這三件物品，代表著這個作坊以生產(chǎn)草編品為主。
“草編作坊！”
他將這三個相似的工種合并，并對部落人介紹這個作坊的功能，部落人不識字，但看到門口掛著的物品也能知道這個是什么作坊。
族人在作坊門口排隊，王明拿著竹簡與石刀，登記這些人的名字，其中有三十個老人，十八個半大的孩子，以及一對成年男女。
他計劃讓二十個人做草鞋，三十個人做蓑衣和草帽。
按之前的勞動效率算，二十個人平均一個月能生產(chǎn)六十雙草鞋，三十個人一個月能生產(chǎn)三十件蓑衣。
草編作坊建成后，族人在這個新的工作環(huán)境慢慢適應(yīng)下來，他們表示在里面工作不用日曬雨淋。
而且原材料與成品分類擺放，不再凌亂，他們熟悉之后的生產(chǎn)效率會更高。
接下來，王明與族人又搭建了藤編作坊、紡織作坊、工具作坊。
藤編作坊主要是采集柳條回來編織籮筐、藤籃等藤制品，一共有三十人，老人與孩子居多。
紡織作坊需要搓制麻線、麻繩、制獸皮、織布、造手套、皮帽等與縫制有關(guān)的工作，所以需要的人數(shù)比較多，以五十名成年女人為主體，加上老人和半大的孩子，這個作坊共有一百人。
工具作坊主要是維修各種工具和制造兵器、石犁，偶爾也會造一些石器或者骨器，由于大部分的骨石器依靠進口，所以工具作坊的人手只有三十人，也是以半大的孩子、婦女和老人居多。
整個部落只有六十五個壯年男人，這些男人除了五個做其他的管理外，還有四十個男人去耕種，十個男人捕魚，十個男人巡邏與狩獵。
王明拿著竹簡分配著各個族人的職位。
玄鳥族現(xiàn)在有三百七十人口，分配完作坊與耕種漁獵的人口外就剩下三十余個勞動力。
“除去六十個六歲以下不能干活的孩子，這剩下的三十來人是負(fù)責(zé)養(yǎng)殖場的。”
“部落的人手實在太少了?！?p> 王明感慨。
現(xiàn)在部落擁有陶磚作坊、工具作坊、紡織作坊、藤編作坊、草編作坊、以及養(yǎng)殖場與耕地，這些都是需要人手的。
三百七十口人，除去六歲以下的孩子，實際上只有三百來個勞動力。
其中包括一半的老弱，體力最好的壯年男人只有六十五人，體力次一些的壯年女人有一百人。
王明將統(tǒng)計好族人工作的竹簡放回自己的草屋里。
他走出草屋，看著已經(jīng)空蕩蕩的廣場，頓時感到舒服了不少。
部落現(xiàn)在的工場作坊除了制陶作坊外，就分布在村寨東面。
他在村寨里走了一圈，發(fā)現(xiàn)根本問題還沒有解決。
雖然現(xiàn)在把手工業(yè)搬到村寨外，可村子當(dāng)初缺乏規(guī)劃，尤其是現(xiàn)在還用火塘煮食，平日產(chǎn)生生活污水也是隨便排放，導(dǎo)致生活環(huán)境很惡劣。
部落人現(xiàn)在居住的屋子都是半圓的草屋，面積在十平米左右，里面只有住人和存放物品的功能，人們煮食都得到集體的火塘吃大鍋飯，而清潔身體、洗衣服、器具、和排泄得到村外面自己解決，一些小孩子憋不住就會在村里解決。
他點算了村寨內(nèi)的民居，一共有九十間住人的居所，平均一間屋子住三個人，而新來的女人與老人則住在村寨外面的作坊里。
他想讓每戶人自己做飯吃和解決排泄、清潔等問題，這樣就會產(chǎn)生生活污水，所以首先要做的是規(guī)劃下水道。
王明找來十個狩獵的男人，給他們分發(fā)了骨鏟與石鋤，以及泥巴用的藤籃。
他設(shè)計的下水道深三十五厘米、寬二十五厘米，并且鋪上磚塊，以及用磚塊蓋著面。
他以廣場為中心，挖了五條下水道，下水道經(jīng)過每一個民居的前面，并且預(yù)留排污口可以讓人們將生活污水排入。
五條下水道匯聚到村寨外面一條灌溉溝渠，這條溝渠連通旁邊的草河。
修完村寨內(nèi)的下水道，他們又修筑養(yǎng)殖場、各作坊的下水道。
完事后，他來到了陶作坊這里，并在陶瓦倉庫里找到了之前讓族人燒制的爐灶。
這種爐灶采用粘土制造，體積并不大，可以搭配陶鍋、陶罐來使用。
除了爐灶之外，還有中小型水缸、其中水缸分為存水用的中型水缸，以及供人們排泄用的尿缸。
當(dāng)這些物品都準(zhǔn)備好之后，他在村廣場召開氏族會議，并且將取消火塘煮食、生活器具重新分配的想法告訴族人。
族人們一開始對這種新制度并沒有興趣，后來聽到王明說的各種優(yōu)點后，也慢慢支持新制度。
每戶人煮食就不用那么多人擠在一起，有了水缸就不用跑到外面去喝水，而尿缸就可以讓他們不用每次跑村外解決，孩子們也不用隨地大小便，尤其是行動不便的老人更是十分支持，尿缸還能收集排泄物作為肥料。
新制度的決議很快就通過了。
現(xiàn)在的部落人已經(jīng)過著相對穩(wěn)定的對偶婚生活，就是一男一女共同撫育孩子，王明將玄鳥族的族人分為85戶，給每戶人分配陶器、水缸、炊具、爐灶、石刀、石斧等生活工具，并且給每戶人分配一個裝滿糧食的陶缸。
部落現(xiàn)在是男多女少的情況，很多男女不能配對的戶，他就將有親戚關(guān)系的女人孩子或者老人，編入一戶。
玄鳥族本族人口的家庭制度也算是完全分配完畢。
而從外面帶回來的二十個女人和三十個游獵族的老人，王明也將她們編成戶，并且在村寨外面修建草屋讓他們居住。
隨后，王明帶著族人又在村寨外面、以及各作坊那邊修建了好幾個公共廁所。
廁所采用磚塊建造，主要是挖一條有坡度的溝，在溝里鋪上磚塊，在這個溝的基礎(chǔ)上修筑一個竹棚，分為男女廁。
人們只要跨在這個廁溝上就能方便，里面配一個水缸和一些擦屁股用的竹片，完事之后用水一沖就可以。
廁所的另一邊是一個收集排泄物的池子，種田的農(nóng)人可以來這里挖取排泄物做農(nóng)家肥。
為了管理廁所與村寨的環(huán)境衛(wèi)生，王明特意抽出五個老人作為環(huán)衛(wèi)工，讓他們平日在部落打掃衛(wèi)生和管理公廁。
村寨改造完畢已經(jīng)是好幾個月后了，而這個時候也到了秋收的重要時節(jié)。