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從原始氏族到帝王

第63章 原始貨幣

從原始氏族到帝王 紫菜蝦條 2081 2022-08-01 00:01:00

  清晨,一縷溫暖的陽光照射下來,王明醒了。

  他掀開羊皮被子,穿上一件羊皮衣和一件鹿皮褲子,再穿上一雙兔毛靴子。

  在水缸里舀了一瓢水,將柳枝咬開,粘上一些鹽巴,就蹲在門口刷牙,刷完牙又打了一盆水洗臉,將污水倒入門前的排水溝中。

  他拿出一個爐灶,將洗干凈的陶鍋放上去,從陶罐里抓了一把碎玉米,他打算做一鍋玉米粥。

  他拿起一根硬木和一些干草羽毛,鉆起木棍,不一會兒就把火點(diǎn)著了,爐灶里的木柴也燒得很旺。

  等了一會兒,族人將今早從田里摘的菜集中到村廣場,而養(yǎng)殖場的人也抬來一只殺好的羊,捕魚隊也將今早捕到的漁獲帶回來。

  玄萼、玄蕓、巫這三人開始分配食物。

  回去部落將部分的糧食分配給每家每戶,但在平日分配肉菜、獸皮、衣服、甚至工具上仍依靠部落的高層們?nèi)シ峙洹?p>  廣場三人將今日的肉菜平均分在九十個藤籃上。

  在以前,部落在用火塘煮食時,有十三個火塘,每個火塘都有一名專職的人負(fù)責(zé),巫他們在分配食物的時候,直接把食物分給這十三人就行,由于分配人數(shù)并不多,也容易辨認(rèn),所以一直都沒什么問題。

  但現(xiàn)在,王明為了更好地管理,就將部落三百多人分成九十戶,讓每戶人自己煮食。

  也就意味著巫他們要將食物分配九十戶,這顯然是個非常大的挑戰(zhàn),人們無法準(zhǔn)確辨認(rèn)出誰是戶主,甚至在是誰領(lǐng)了,誰沒有領(lǐng)都不知道,十分混亂。

  于是,巫他們只能以草屋為參照分發(fā)食物,非常浪費(fèi)時間與人力物力。

  當(dāng)分到王明這個屋子的時候,他的粥都已經(jīng)煮好了。

  他本來還打算做一鍋羊肉粥,現(xiàn)在卻只能燉個白菜羊肉湯了。

  分配效率低,一直困擾著部落。

  “如果有錢就好了,再開個市場,讓他們用錢購買肉菜,巫她們直接坐在店里收錢賣東西,就不用那么費(fèi)時費(fèi)力!”

  王明坐在石頭上,一邊吃早飯,一邊想著怎么提高物品運(yùn)轉(zhuǎn)的效率,他想起了后世的市場與貨幣。

  錢幣必須是普通人難以造出來的,否則會有人不干活專門去造幣換物,錢也失去貨幣的意義。

  用紙錢、用金屬鑄幣,憑借部落現(xiàn)在的生產(chǎn)力,也難以造出來。

  必須要有一樣不能隨便創(chuàng)造出來的物件,作為貨幣。

  吃過飯之后,王明在氏族會議上將那一百五十個學(xué)員分配到農(nóng)業(yè)、養(yǎng)殖場、紡織工場、草編工場、藤編工場中,他并不打算將制陶這種核心技術(shù)傳授給其它氏族。

  他又來到物品倉庫里。

  這里面堆滿了石器、骨器、木器、獸皮等,有跟外族換的,也有自己生產(chǎn)的,這些都是部落這些年來攢下的寶貴財物。

  “用什么做貨幣好?”

  “部落現(xiàn)在需要用到貨幣的地方很少,很多時候直接發(fā)物品就好了,唯獨(dú)肉菜每日都需要分配!”

  王明在倉庫里想著怎么發(fā)明貨幣提高物品流轉(zhuǎn)的效率。

  “這是?”

  看著面前你一堆獸皮,他忽然有靈感。

  這些獸皮主要是鹿皮和羊皮,其中最多的是羊皮,這附近的野羊和家養(yǎng)的山羊差不多,所以它們的羊皮的面積也差不多,大約是長七十五厘米、寬六十厘米的樣子。

  隨著社會發(fā)展,人類有了剩余產(chǎn)品,就會以物換物換取自己所需的東西。

  后來隨著剩余物品豐富起來,人們占有的物品變多,于是私有制出現(xiàn),以物換物的情況變得頻繁,很多時候想換到自己需要的物品得交易很多次。

  于是為了方便貿(mào)易,人們就會把某些物品作為交換的媒介,也就是一般等價物。

  歷史上,海貝,牛、羊、鋤頭、谷物、羊皮、鹿皮都充當(dāng)過貨幣。

  毫無疑問,羊皮和鹿皮是最適合充當(dāng)當(dāng)前部落的貨幣,甚至是充當(dāng)整個氏族聯(lián)盟的貨幣。

  他拿了一捆柔軟的羊皮,來到工具作坊。

  他將造羊皮貨幣的想法告訴族人,并與他們一起處理這些羊皮。

  他用陶泥燒了幾個大小一樣的長方形陶片,長約20厘米、寬10厘米。

  用這些模具陶片壓住羊皮,用鋒利的燧石刀片將羊皮切割下來,制得一張長方形的羊皮幣。

  他估算了一下,一張完整的成年的羊皮大概能夠制二十張羊皮幣。

  羊皮是一種族人難以獲得的物品,只有養(yǎng)殖場或者到山林里狩獵才能得到羊皮,所以用羊皮造幣也是可行的。

  日后也可以推廣到別的氏族,在進(jìn)行大宗商品交換的時候直接用一整張羊皮作為貨幣也比較方便。

  按照一張羊皮幣兌換一頓肉菜來看,也是比較合適的。

  部落現(xiàn)在還沒有實(shí)行全面的私有制,人們還過著共同勞作共同分配的生活,所以現(xiàn)在的羊皮幣主要用于兌換肉菜。

  他拿著這些羊皮幣找到了巫、玄蕓、玄萼這些負(fù)責(zé)分配食物的管理層,并且將他的想法說了出來。

  “由于每日的肉菜都不同,我們要把肉菜分好,讓族人用一張羊皮換一份肉菜?!?p>  “玄蕓,每次做飯前,你把羊皮幣分發(fā)給每個草屋,讓他們排隊到巫這里兌換肉菜,這樣我們就能回收羊皮幣?!?p>  王明將這些羊皮幣遞給她們,并且叮囑她們一定要保管好,羊皮幣現(xiàn)在也只能這樣使用,要是什么都能換的話,就會有人把肉全換走。

  第二天,王明在氏族會議上向眾人普及了羊皮貨幣的功能,也得到族人們的支持,很多人也表示以前分配食物的時候十分麻煩。

  氏族會議解散之后,每戶人都回到各自的家里,玄蕓一個人拿著一疊羊皮幣,很快就發(fā)給每個草屋里的族人。

  人們拿著羊皮幣和藤籃,到村廣場兌換今日的肉菜,在王明的管理之下,他們排起了隊。

  很快,廣場這邊的肉菜就全部分發(fā)下去,而發(fā)出去的羊皮幣也全部回收上來,比之前的方法快了不少。

  “很好,以后就按照這個方法去分配食物?!蓖趺鲗Ρ娙苏f道。

  他在想,如果日后部落發(fā)展到一定程度,私有制全面實(shí)行后,羊皮幣就可以作為真正的貨幣,可以購買任何物品的貨幣。

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