話說席書收到王陽明關(guān)于思州增收教育附加稅的事后，甚是氣惱；在全省推廣興教辦學是自己倡導(dǎo)的，但地方官以此來增加老百姓的稅賦，卻是自己沒有想到的；而且自己是提學使，地方的管制和稅賦事務(wù)不屬于自己管，自己也不能直接去下令夏高免除稅賦。
席書來到貴州布政使張吉府中，想通過張吉來給夏高下令取消免除當?shù)氐慕逃郊佣悺?p> “張大人，思州此次增加當?shù)匕傩战逃愘x之事，在當?shù)厣贁?shù)民族中反響比較大呀?！毕瘯?。
“是啊，思州府來信，說當?shù)氐牟家雷逡呀?jīng)造反起事，打砸了龍岡書院和州衙，還把夏高給劫持了，我已經(jīng)責令貴州總兵李昂以水西宣慰使安貴榮為先鋒去鎮(zhèn)壓了。”張吉道。
“張大人，我看此事因增加稅賦而起，可否考慮免除當?shù)亟逃愘x?！毕瘯馈?p> “當時是你倡導(dǎo)要在全省興教辦學的，各州府積極響應(yīng)，要在當?shù)剞k書院確實也是需要經(jīng)費，夏高增加稅賦或有不妥，但民眾砸了府衙，劫持朝廷命官之舉，絕不可縱容?！睆埣?。
“貴州多為少數(shù)民族為主，他們有各自的生活習性和文化，本身對我們中原的文化就有所排斥，我們興教辦學，在各地增開書院，是希望能夠更多的少數(shù)民族民眾接受中原文化的熏陶，實現(xiàn)民族的大融合，也多給一些當?shù)厣贁?shù)民族的孩子有參加科舉考試的機會；如果因此增加百姓稅賦的話，百姓確實是比較難以接受的，畢竟哪怕書院開的再多，絕大部分百姓還是接受不到教育的，特別是少數(shù)民族的百姓，他們生活本就不富裕，對接受中原文化也有障礙，如果還因此增加他們生活負擔，說起來也不太公平?！毕瘯?。
“興教辦學自然是好事，只是朝廷沒有相應(yīng)的稅賦來源，就很難去推廣這辦學事宜了?！睆埣?。
“張大人，教化是朝廷社稷的長久事宜，不需要急在一時，并不一定要以稅賦的形式來彌補財政去開書院而實現(xiàn)；我們可以鼓勵和倡導(dǎo)一些鄉(xiāng)紳和少數(shù)民族的族長等在當?shù)乇容^富有或者有威望的人來多開私塾，并在全省公開選撥優(yōu)秀的學子進京考試或者在當?shù)亟o予一定的獎勵，對于少數(shù)民族的學子給予特殊的優(yōu)惠政策或者錄用名額上的照顧，以此來推動少數(shù)民族子弟學習的積極性，從而營造一個良好的教、學氛圍，朝廷只要給出一些政策和平臺就行，不一定要花大量的銀子，利用民間的力量也能達到興教辦學的目的。”席書道。
席書在京城以及多地任過職，對于朝廷和地方的制度和管理非常了解，教育事業(yè)更是非常專業(yè)，為了正常的推廣教學事宜，又不給當?shù)匕傩赵黾迂摀瘯沧隽舜罅康难芯?，這次思州事件也是給了他一個提醒，很多地方的行政官對于朝廷下的文令解讀不全，不去千方百計的為百姓謀利，而是為了自己的利益去增加百姓的負擔，所以，來見張吉之前就想好了興教辦學的辦法。
“嗯，此舉我覺得不錯，既可以實現(xiàn)當?shù)亟袒哪康?，又不用增加百姓負擔，朝廷也不用增加額外的開支，只是私塾教學定然是要收費的，此舉會不會把一些貧困的人群擋在門外了呢？”張吉道。
“這個問題我也想過，一方面朝廷可以給予私塾立個規(guī)矩，前面兩年的基礎(chǔ)教學不能收費，這樣就可以實現(xiàn)全民的基礎(chǔ)教育了；另一方面朝廷可以對一些真正優(yōu)秀的寒門學子給予獎勵或者補助，等他高中進士或者取得功名以后再還給朝廷?！毕瘯?。
“好，就按你說的辦，你寫一個詳細的興教辦學的方案；我這就下令各地州縣不得因為興教辦學而在當?shù)卦黾永习傩杖魏蔚亩愘x?！睆埣灿X得席書說的很有道理。
“多謝張大人，我這就去辦。”席書高興的道。
不幾日，貴州布政使給各地州縣下了席書關(guān)于興教辦學的方案，并明確規(guī)定不得在當?shù)卦鍪杖魏味愘x的指令，思州府衙也只能取消教育附加稅；當?shù)匕傩找黄瑲g呼。
龍岡書院這邊，因為此次布依事件，學生少了很多；雖然這次布依打砸事件得到了很好的解決，但此次增稅事件畢竟是因為有了書院而引起，老百姓心里上對書院也有了間隙和防備；就怕以后又出什么事。
這日，王陽明和婁佳一早來到書院，婁佳道：“守仁哥哥，現(xiàn)在的書院太冷清了，就那么幾個學生，你也沒必要來這么早了，可以少講一些了。”
“講學可不能偷工減料，這可是影響他人學問和思想構(gòu)建的大事，哪怕只有一個學生，都得按照圣賢的要求一字不漏，一句不落的講?！蓖蹶柮鞯馈?p> “以前我們每天要做幾十上百人的飯，現(xiàn)在就做那幾人的飯，我挺不習慣的。”婁佳道。
“這不挺好，可以落個空閑?！蓖蹶柮鞯?。
“以前每天那么忙碌，挺充實的，現(xiàn)在突然空閑下來，感覺心里空空的?！眾浼训馈?p> “萬物由心造，只要心里裝滿學生，就不會空空的，做飯與講學是一樣的，一個人的飯也好，一百人的飯也好，只是數(shù)量變化而已，但整個做飯的要求還是要嚴格的按照成飯的步驟來，不然，這飯要么就太生，要么就太熟，不好吃了。”王陽明道。
“我看你是三句不離本行，就我做個飯也要提到講學?！眾浼训?。
兩人正說著，只見陳文學和湯伯元又帶著一群布依的青年人匆匆走來；來到龍岡書院門口。
“你們又想干嘛？”婁佳以為他們又要來砸書院。
只見陳文學和湯伯元當即跪在王陽明面前道：“多謝先生救了我們布依族人，救了我倆性命，先生對我倆恩同再造，懇請先生收我倆為徒。”
“文學、伯元快快請起，我講學、授課都是開放的，你們隨時來聽就可以了?！蓖蹶柮鞯?。
“先生，我倆的命是先生給的，我們不只是想聽先生的講學，我們還想成為先生的弟子，不僅要向先生學習思想和學問，還想跟先生學習武功，還望先生收納。”湯伯元道。
王陽明見兩人依然跪著，就走過道：“你們先起來說話?！?p> “先生要是不答應(yīng)，我們就跪著不起了。”陳文學道。
“好吧，我答應(yīng)便是，學問和武功都要看你們自己的悟性和勤勉，我定當傾囊相授，至于能學多少就看你們自己了?！蓖蹶柮鞯?，心想從最近幾次接觸下來，這兩人雖然年青有些沖動，但心眼不壞，明事理、敢擔當；而且布依族的民眾大多都淳樸、善良，厚道、本分；多教、授他們一些中原的文化思想、農(nóng)桑技術(shù)和武學技能也算是功德一件。
“多謝先生收納。”陳文學和湯伯元高興的蹦起來道；跟著的一群布依族青年也是一陣歡呼。
至此以后，當?shù)厣贁?shù)民族的民眾又紛紛的把孩子送到龍岡書院，龍岡書院又恢復(fù)到了往常熱鬧的場面，陳文學和湯伯元作為王陽明在貴州的嫡傳弟子，是黔中王學的代表人物，不管在仕途上還是在學問上都有很大的成就，為“王學”在貴州的發(fā)揚光大做出了很大的貢獻，此為后話。