第九十一章 天官賜福
天官賜福...
這好像與他的醫(yī)道有些不對(duì)口?。?p> 不過(guò)，白得一個(gè)天地業(yè)位，蘇恒還是很開(kāi)心的。
最起碼，這個(gè)業(yè)位將來(lái)能幫他收集更多的香火愿力。
等等...
他好像有些明白，為什么他會(huì)成為三官之一的天官了。
要是他沒(méi)猜錯(cuò)，是因?yàn)獒t(yī)道有調(diào)和五行梳理陰陽(yáng)之能。
如今的洪荒就如一位已經(jīng)身患重病的病人，正需要他來(lái)醫(yī)治...
而鎮(zhèn)元子能證就地官這個(gè)天地業(yè)位，則是因?yàn)槿缃竦氐揽仗摗?p> 鎮(zhèn)元子作為預(yù)備役的地道圣人，為陷入九幽之地的魂魄消除罪業(yè)，也是他應(yīng)盡的義務(wù)。
至于共工證就的水官之職，則更好解釋了。
共工本就是如今研究水之一道的洪荒最強(qiáng)者。
而他們一路登山的經(jīng)歷，也讓他們明白了水在洪荒中循環(huán)的過(guò)程。
清靈的水氣升上高空，有此凝聚除了云朵與天河。
但無(wú)論是天河還是云朵，都是有定數(shù)的。
多余的天河水會(huì)直接由天關(guān)處流向三界山。
而云朵中凝聚的水氣，則會(huì)以雨雪匯落入洪荒大地，匯聚成江河湖泊。
當(dāng)然，江河湖海的承受力也是有限的。
多余的水則被分成了兩部分。
一部則會(huì)因萬(wàn)千生靈，慢慢化作清靈水氣。
而另一部分則會(huì)滲透大地，流入九幽之地，成為黃泉的源頭。
而黃泉又因能夠洗滌魂魄前世的記憶。
魂魄輪回前都會(huì)飲上些許黃泉水，再重新投身到洪荒之中。
如此周而復(fù)始的循環(huán)之下，水則成了溝通三界不可缺少的一環(huán)。
共工得此業(yè)位，估計(jì)沒(méi)有人會(huì)提出質(zhì)疑。
不對(duì)...
這三官之道中的任何一道，都蘊(yùn)含著大智慧。
他們?nèi)四艿么藰I(yè)位實(shí)屬僥幸！
因?yàn)椋@三官大道相互依存，其實(shí)最適合盤古三清來(lái)證就...
夭壽了！
他們?nèi)齻€(gè)該不會(huì)是截胡了三清的機(jī)緣吧？
雖然鎮(zhèn)元子馬上要成圣了。
但他和共工可沒(méi)有比肩三清的資格??！
說(shuō)來(lái)也巧...
就在蘇恒有些患得患失之時(shí)，他們?nèi)藰I(yè)位加身的異象也驚動(dòng)了整個(gè)洪荒。
“鎮(zhèn)...鎮(zhèn)元子前輩，你有能力從三清手下保住我與共工么？”
“沒(méi)...沒(méi)有...
藥...藥師小友，這...這三尊業(yè)位，該不會(huì)是三清的機(jī)緣吧？”
蘇恒見(jiàn)鎮(zhèn)元子連話都說(shuō)不利索了，心就更慌了！
這可是天地業(yè)位...
雖然無(wú)法像圣人果位那樣可直接溝通天道。
但除了供給他們大量的功德氣運(yùn)外，也賦予了他們不少天地權(quán)柄。
比如他這個(gè)‘天官’，只要身處洪荒，即使遇難都能逢兇化吉。
再比如共工，只要耗費(fèi)大量的真水，就能解除任意一種厄運(yùn)，包括天道賦予的殺機(jī).
等等...
這么說(shuō)來(lái)，他們?nèi)齻€(gè)只要不作死，那就算是先天立于不敗之地?。?p> “藥師，別自己嚇唬自己！
如今圣人們的目光，可不只關(guān)注與洪荒了。
即使咱們將天地業(yè)位讓出去，他們最多也就是讓善尸結(jié)下這個(gè)業(yè)位?！惫补さ馈?p> 也對(duì)...
三清都已經(jīng)是圣人了，沒(méi)必要為了這些天地權(quán)柄來(lái)為難他們。
可還沒(méi)等他來(lái)得及平復(fù)心情，洪荒的六位圣人就幾乎同時(shí)出現(xiàn)在了他們面前。
果然！
圣人們的目光都沒(méi)聚集在鎮(zhèn)元子身上。
女?huà)z從出現(xiàn)那一刻開(kāi)始就死死的盯著共工。
至于蘇恒自己，正承受著元始那銳利的目光。
“晚輩藥師，見(jiàn)過(guò)師尊及各位師伯。”
“哈哈...
藥師、共工兩位徒兒，你們與吾西方教有緣??！”
快拉倒吧...
現(xiàn)在是洗腦的時(shí)候么？
蘇恒看到自家?guī)熥鹩行?lè)的找不著北了，心中那是哇涼哇涼的。
倒是共工對(duì)師尊的有緣大法沒(méi)啥抵抗力，笑著應(yīng)承道：“吾確實(shí)與咱們西方教有緣！
吾之前混混沌沌無(wú)數(shù)元會(huì)都沒(méi)得過(guò)啥大機(jī)緣。
自從加入了西方教，無(wú)論是功德還是氣運(yùn)，吾都收獲不菲?！?p> 額...
共工他這是在扎女?huà)z的心啊。
與共工相比，同樣加入西方教的伏羲可就沒(méi)那么好運(yùn)了。
除了得到些西方教的大教氣運(yùn)，其余的好處全是女?huà)z舍下面皮換來(lái)的。
果然!
女?huà)z將冒頭指向了共工道：“汝這個(gè)巫族余孽，有何資格擔(dān)負(fù)天地業(yè)位?！?p> “女?huà)z師姐此言差矣！
共工乃是吾親傳弟子，單憑這個(gè)身份擔(dān)任水官之職就綽綽有余。”
這該死的安全感??！
他就喜歡師尊這偶爾流露出的霸氣。
說(shuō)起來(lái)，他這個(gè)天官其實(shí)有些不稱職。
論修為肯定比不上鎮(zhèn)元子與共工。
單論修習(xí)的大道，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上研修闡天之道的元始合適。
不過(guò)，元始倒是沒(méi)像以往那樣陰陽(yáng)怪氣。
甚至在通天與太清的勸說(shuō)下，并沒(méi)有參與進(jìn)師尊與女?huà)z的爭(zhēng)鋒中去。
“準(zhǔn)提師弟，吾兄伏羲可也是汝西方教的人。
這三官業(yè)位應(yīng)該是你最先發(fā)現(xiàn)的吧？
為何要撇開(kāi)吾兄長(zhǎng)，讓鎮(zhèn)元子加入進(jìn)來(lái)？”
這就有些不講理了?。?p> 女?huà)z可是圣人，他們?nèi)绾巫C就這天地業(yè)位的，應(yīng)該在來(lái)的路上就已經(jīng)清楚才是。
顯然，師尊也不打算與女?huà)z掰扯了，冷笑道：“機(jī)緣天定！
師姐乃是吾等中最先成圣的。
難道還需吾這個(gè)作師弟的，教你要順天應(yīng)命？”
“準(zhǔn)提，這是你近來(lái)第二次損吾面皮了！
這天地業(yè)位的事情吾可以不追究。
重新定義妖族的事情，你總該給吾個(gè)說(shuō)法吧？”
額...
這女?huà)z還真是夠記仇的！
擴(kuò)充人道權(quán)柄，難道對(duì)她來(lái)說(shuō)不是件好事么？
等等...
他好像明白女?huà)z為何會(huì)這么生氣了。
女?huà)z雖然創(chuàng)造出人族，但一直以來(lái)都以妖族媧皇自居。
而太清則是以人道為根基創(chuàng)立了人教。
師尊沒(méi)定義‘人’的意義前，人道的氣運(yùn)是由太清與女?huà)z平分的。
但如今的‘人’則指代洪荒一切有情生靈。
女?huà)z的大部分人道權(quán)柄，自然被太清給奪了去。
也難怪女?huà)z會(huì)這般憤怒。
天道圣人在未擺脫天道的束縛前，想要更進(jìn)一步，比拼的就是氣運(yùn)與功德。
此消彼長(zhǎng)之下，女?huà)z如今應(yīng)該是眾圣中墊底的那個(gè)了吧？
不過(guò)，太清之所以勸說(shuō)元始，會(huì)是因?yàn)檫@個(gè)原因么？