王老漢抽巴了兩口手中旱煙，剛要走出院門，卻又回頭，看向坐在牛鈴下方的王閣臣，眼中閃過晦澀：
自家兒子是個好的，知道家中不易，這才一大早偷偷去上地，可好巧不巧，偏就染上了擺子，要不是青牛老爺搭救，怕不是就要丟了性命，這兩日將養(yǎng)著，也只略略恢復了臉色，離大好還遠著。
王閣臣白著一張臉，背靠著墻，癱坐在牛鈴下方的小杌子上，眼見自家老父看向自己，有些羞愧的低下頭，暗自忖道：
有道是百無一用是書生！
自己原是打算上個田，幫家中一二，沒想到忙沒幫上，反倒是過了病氣，連累了家中。
想到這，他看向王老漢方向，有心想說個兩句，但見門口方向早就沒了他身影，卻是王老漢怕耽擱田事，急著借牛，早就走了。
看著空落落的門，王閣臣心下羞愧更甚，抱著懷中一本翻舊了的書，想了想，就準備起身回屋溫習溫習，好去參加九月府城的會試。
就在這時，他冷不丁就聽到有個陌生的聲音在喊他名字。
王閣臣抬起頭，看了一下，院中除了青牛老爺，再無其他活物，也不知道這是誰喊的他名字。
“許是有人在門外？”
王閣臣這般想著，剛一起身，就又聽到了那聲音，這次他有了準備，立刻就辨別了聲音來源，看了過去——
正是青牛老爺在開口說話！
王閣臣一個經(jīng)受不住，差點要嚇暈過去，好在這兩天他經(jīng)歷了好些個神神鬼鬼的事情，多少有些底子在，還是挺了過來。
緩了好半天，王閣臣這才掙扎著起了身，顫顫巍巍、抖抖霍霍地走到鐘不言身邊，陪著小心問道：
“青牛老爺？”
“別喊我青牛老爺，聽著怪別扭的，我有名字，叫鐘不言，鐘是寺廟里撞的那個鐘，不言取自‘桃李不言下自成蹊’，我癡長你幾歲，你可喊我一聲鐘哥就行?！?p> 或許是這幾日鐘不言表現(xiàn)地足夠有靈性，或許是農(nóng)戶人家天生對牛的信任，王閣臣聽了鐘不言的自我介紹，心中害怕去了些，他帶著好奇問道：
“青牛老.......哦，鐘哥........你是妖怪？”
鐘不言還記得他現(xiàn)在的人設，是老神仙養(yǎng)的坐騎，因此他聽了這話，再次發(fā)揮他的演技天賦，有些不滿地打了個響鼻：
“什么妖怪！是靈獸！靈獸的事情怎么能說妖怪！”
王閣臣看著鐘不言一言一行和人無異，心中最后那點害怕也沒了，當下他一把跪下，給鐘不言狠狠磕了三個頭：
“青牛老爺原是有智慧的，之前不知，只當老爺是頭畜生，如今知道了，卻是不能再無視了，我王閣臣替王家上下謝過青牛老爺?shù)拇罹戎?！?p> 鐘不言本不欲受這一拜，但見王閣臣一臉果決，也就不好拂了他意思，等他拜完了三拜，他這才開口，也不廢話，直奔主題：
“實與你說，那山神是個妖怪，現(xiàn)在你家惹惱了他，他要對付你家哩！你兄弟和你之前的病事就是他害的！為今之計，也只有你入了修行，才能免去這遭事情！”
“山神是妖怪的事，前幾日胡娘子說了，我自是知道，只是怎么還要我入修行？”
王閣臣面上又驚又疑，問了出來：
“胡七娘子不是過幾日就要來除妖嗎？那妖被她一除，我家事情不就解決了嗎？我犯不著要修行吧？”
鐘不言：........
你說的好對哦，你這個大聰明！
為什么別人當老爺爺、背后靈的，一說要幫人修行，人家二話不問，納頭就拜，怎么到了我這里就這么多事？
你看看先頭那個張生，也和你一樣，是個學儒的，一聽到要修行，立馬就給胡姥姥跪了，怎么輪到你了就這么廢話！
好在鐘不言兩世經(jīng)歷，三言兩語就將王閣臣糊弄住了：
“百足之蟲死而不僵，七丫頭她一向粗心大意，難免會漏上一兩個小妖，這些小妖是不敢找我們報仇的，但對付你們幾個凡人還是敢的?！?p> 王閣臣覺得這話有些不對勁，可他一時又說不出哪里不對勁，還想再問，就見鐘不言虎著一張牛臉，不悅道：
“你也就看著精明，其實也是個實心棒槌！怎的？我堂堂仙人坐下，還要唬你不成？你王閣臣是家大業(yè)大？還是說你是個不世天才？竟然要我求你修行？
哼！你不修也好，我也省的煩惱這樁事情，左右到時候王家人有事，你自己扛著，別來麻煩我們就行。”
王閣臣只是老實，不是傻！
修行這事，不管怎么想都是天大的好事，他沒道理往外推。
立刻，王閣臣陪著笑，好聲勸說了鐘不言幾句，這才讓鐘不言“消氣”。
好一會兒，鐘不言這才咳嗽了一聲，清了清嗓子，與王閣臣說了個修行界的大概：
“這修行法門，功法路數(shù)，林林總總，成千上萬，不過總得來說，主流的無外乎三種：器根法、宿命法、愿力法，說人話就是：靈根和體質(zhì)、本命本心、香火愿力，至于你們?nèi)彘T修行嘛，主要是后兩者........”
在鐘不言的講述中，王閣臣大概弄懂了儒門主流的修行方式，用他的話總結(jié)起來就一句：
為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學！
這“為天地立心，為生民立命”是本命法的內(nèi)容，類似佛門的發(fā)宏愿，如地藏菩薩的“不空地獄誓不成佛”一般，都是要選一個信念作為自己修行的根本，只是不同于佛門信念的宏偉，這儒門的信念一般比較務實，立的比較多的一般是浩然正氣、赤子心、仁心、義心、勇心.......為本心
“為往圣繼絕學”則是與香火愿力有關，說白了就是要不斷完善儒門，多讓人去信儒門，讓人愿意按儒門的為人處世方式生活。
..........
鐘不言見王閣臣聽的陶醉，就知道他對修行產(chǎn)生了向往。
不過他是妖修，儒門修行事宜他懂的不多，只是從胡姥姥那里學過一點、妙生自在界里看過一些，鐘不言生怕王閣臣覺得自己厲害，就賴上自己，于是打了個提醒：
“先說好，你鐘哥我走的路數(shù)和你們?nèi)彘T不搭，我只能引你入門，剩下的還是靠你自己，而且吧，除了幾個儒門觀念我比較欣賞、略有研究外，其他的我很是看不上眼，你若指望我指導你，怕不是修岔了都不知道?！?p> 這前半句王閣臣聽了，沒意見，點了點頭表示認可，不過這后半句.........
王閣臣自幼讀圣賢書長大，聽到鐘不言不甚喜儒，多少心里有些不高興，可他也知道鐘不言是個有見識的，他這般說定是有他原因，就忙問道：
“我聽著鐘哥對儒門修行了解的挺清楚，偶爾闡發(fā)的圣人精義也不比那些大儒差，想必對名教也是有了解的。只是鐘哥，你既是了解名教，就該知名教是何等康莊大道，緣何會對名教有如此意見？可是其中有什么誤會？”
鐘不言看著王閣臣一幅“今天不把這個話題講清楚，我還就跟你沒完了”的模樣，不免有些頭大：
拜托！我是來教你修行，不是來和你辯儒的，你不問我怎么快速鉤招本命、確立本心，反倒問我對儒門看法？
你這幾個意思？
趕快修成神通，坐擁無數(shù)后宮佳麗不香嗎？
掰扯這個話題是能讓你吃飽了？
還是能讓你穿暖了？
鐘不言不想再這個話題上糾結(jié)，就隨口挑了個很空泛不容易證偽的話題，敷衍道：
“我有的意見很多，一時半會說不完，我說一個，你們?nèi)彘T如何條理順暢地闡述‘什么創(chuàng)造了天地’這個議題的？”