間幕其二 拙峰
拙峰的考驗(yàn)是登上九階天梯，其中登上第三階天梯便足以讓李若愚老人露出驚色，能登上第七階的人則可以稱得上不世天才，而拙峰傳承至今更是沒(méi)有人邁過(guò)第九階天梯。原著中姬紫月便是因?yàn)椴粫缘眠@一點(diǎn)而大出風(fēng)頭，雖然狠狠地打了那幾名年輕弟子的臉，卻也暴露了自己的身份，為之后華云飛的護(hù)道者麻衣人追殺她埋下了禍根。
不過(guò)現(xiàn)在有徐階在此，自然不會(huì)讓她犯下這等錯(cuò)誤。一番暗中傳音后，徐階、葉凡和姬紫月紛紛踏上第二階天梯后就假裝不支墜落下來(lái)。如此一來(lái)既沒(méi)有木秀于林，也沒(méi)有過(guò)分藏拙，那幾名星峰的弟子見(jiàn)此，閑扯了幾句也就離開(kāi)了，三人順利地藏在了拙峰內(nèi)。
之后古靈精怪的姬紫月纏著李若愚老人向他打聽(tīng)仙術(shù)可能的消息，葉凡在拙峰上四處探索，徐階則是運(yùn)轉(zhuǎn)六庫(kù)仙賊嘗試與山峰中蘊(yùn)含的傳承產(chǎn)生共鳴。然而三人都失敗了，拙峰當(dāng)真山如其名，無(wú)瑰麗景致，無(wú)雄偉氣勢(shì)，無(wú)靈秀仙根，沒(méi)有任何出奇之處。只有幾只不詳?shù)睦哮f在一株枯死的老樹(shù)上呱呱大叫，更顯得此處與荒山野嶺沒(méi)有什么區(qū)別。
即便是看過(guò)原著的徐階，縱然有六庫(kù)仙賊相助，卻也因?yàn)榈降讻](méi)有踏足天人合一的境界，并不能感悟到傳承的存在。不過(guò)他也不急，反正按照劇情發(fā)展，傳承會(huì)在李若愚老人的手上重現(xiàn)，徐階只要搭上這班順風(fēng)車就行了。
就在這時(shí)，葉凡因?yàn)榭玖酥煌米哟蜓兰蓝磺皝?lái)送信的藍(lán)衣男子出言嘲諷，兩人言語(yǔ)之間沖突了幾句，對(duì)方就要為了維護(hù)所謂師兄的尊嚴(yán)而對(duì)葉凡出手，全然不顧他峰弟子根本無(wú)權(quán)管束其他主峰弟子的規(guī)矩，結(jié)果自然是被葉凡狠狠地教訓(xùn)了一頓。就這他還不服氣，開(kāi)始了經(jīng)典的喊人環(huán)節(jié)，來(lái)人動(dòng)輒要讓葉凡跪倒。只可惜，原文中他們一伙兒都打不過(guò)葉凡一人，更遑論此刻的拙峰還有姬紫月和徐階了。
這些星峰弟子對(duì)拙峰視若無(wú)睹的行為自然被李若愚老人看在眼里，過(guò)去拙峰只他一人也就罷了，畢竟此山的傳承已經(jīng)沒(méi)落了五百年，小兒輩們的冒犯李若愚老人也不愿意與他們較真，睜一只眼閉一只眼也就過(guò)去了。但現(xiàn)在拙峰已然有了弟子，這些人卻仍舊像過(guò)往那般我行我素，這讓一向好脾氣的李若愚老人也開(kāi)始認(rèn)真起來(lái)，宣布重整山門(mén)，今后任何人不得擅闖拙峰。
而葉凡等人維護(hù)山門(mén)的行為顯然也獲得了李若愚老人的認(rèn)可，他將一張古弓、九支箭羽交予葉凡。這是一件重寶，傍晚時(shí)分，當(dāng)星峰之人又來(lái)興師問(wèn)罪之時(shí)，葉凡彎弓搭箭，古弓一下子就震動(dòng)出了一股恐怖的波動(dòng)，拙峰上原本不詳?shù)睦哮f也全都化成了烏光，沒(méi)入了九支箭羽之中，他頓時(shí)感覺(jué)箭羽像是一下子化成了一輪烈日，有崩天之威，連星峰的長(zhǎng)老都被驚動(dòng)了。之后李若愚老人更是將這拙弓融入了九階天梯，嘗試以此開(kāi)啟傳承。
除此以外老人還給了三人一本顏色泛黃的薄冊(cè)，其中記載了一些修行的法門(mén)，但更多的是老人修行過(guò)程中的感悟和經(jīng)驗(yàn)。這對(duì)于缺少師承，一路上只能自己摸索的葉凡和徐階來(lái)說(shuō)無(wú)疑是雪中送炭。正好因?yàn)樽竟恼饝?，星峰弟子雖然依舊忿忿不平，卻也不敢擅自闖入拙峰。徐階便靜心修煉起來(lái)，他的領(lǐng)悟其實(shí)早已足夠，只不過(guò)在斗羅大陸的時(shí)候沒(méi)有放時(shí)間在遮天法的修煉上而已，如今有了前人指點(diǎn)，他順理成章地結(jié)出一小段神脈，懸于苦海上方，成為了一名神橋境界的修士。
轉(zhuǎn)眼間半月過(guò)去，盤(pán)坐在九階天梯之前，如同枯木一般一動(dòng)不動(dòng)閉關(guān)修煉的李若愚老人醒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，似乎有所收獲，他對(duì)前來(lái)問(wèn)候的眾人說(shuō)道：“拙峰理應(yīng)如此，根本無(wú)需仙霧彌漫，瑞彩繚繞，我想我發(fā)現(xiàn)了一些原因。山為經(jīng)書(shū)，傳承秘法，需要相應(yīng)的心境，與之相合，才能烙印下仙術(shù)?！?p> 徐階見(jiàn)此，知曉傳承開(kāi)啟在即，連忙賣掉了芥子環(huán)等一些零零碎碎的物品，再加上提前通過(guò)海神九考第二考剩余的元皇幣，湊足了兩千從萬(wàn)界商城中買(mǎi)了一枚五百年的菩提子。雖然它遠(yuǎn)不能和葉凡的那顆相比，只有九個(gè)月的有效期，但用在此處卻是正好。
徐階將其串成吊墜掛于胸前，只覺(jué)得神智為之清爽。隨后又運(yùn)轉(zhuǎn)六庫(kù)仙賊，讓自己的身心盡可能的與天地貼近。就這樣等待了半個(gè)時(shí)辰，拙峰之巔出現(xiàn)了一片虛空，極度安逸，里面草木繁盛了又凋零，一會(huì)兒綠葉欲滴，一會(huì)兒凋萎枯寂。像是一方世界在演化，莫名的“道”和“理”在交織。
萬(wàn)物盡顯，生機(jī)勃勃，周而復(fù)始，循環(huán)運(yùn)動(dòng)。種種演變落到徐階的眸中，與他過(guò)往在斗羅大陸獲得的生命之道的感悟一一映證，自然而然地就再度進(jìn)入了天人合一的狀態(tài)，聆聽(tīng)著拙峰所傳的玄法。
起初并不是所謂的仙術(shù)傳承，而是拙峰的根本心法。此法雖然不能與《道經(jīng)》相比，但也有著獨(dú)到之處。更重要的是，它很完整，從輪海到仙臺(tái)的修行法門(mén)一應(yīng)俱全，不像葉凡獲得的金書(shū)只有《道經(jīng)》的輪海卷。不過(guò)葉凡和姬紫月最關(guān)注的還是那九秘之一，于是在一種與拙峰的古樸心法相比有許多不同的莫名道韻出現(xiàn)后，這兩人便不再理會(huì)拙峰的根本心法，而是開(kāi)始捕捉那一縷神秘的道韻。只有徐階還在老老實(shí)實(shí)地跟隨著李若愚老人的步伐，接受著心法傳承。
就這樣沒(méi)有祥云漫天，沒(méi)有瑞彩萬(wàn)道，沒(méi)有仙樂(lè)陣陣，徐階一動(dòng)不動(dòng)，與天地相融，與拙峰合一，用自然洗禮，仿若化成了拙峰上的一塊石，一株草，一條藤，將那點(diǎn)點(diǎn)滴滴，無(wú)盡神韻，全部烙印在心間。
最終，寂靜的拙峰上，一切景物都在他眼前消失了，只剩下一顆種子與一片泥土。徐階物我兩忘，心神化作幾滴水珠，灑落而下，滋潤(rùn)進(jìn)泥土里。于是自然的種子破土而出，煥發(fā)出一抹綠意，成為了內(nèi)天地中永恒的生機(jī)。