第一百四十八章 見聞（下）
在目送阿剌兀思退出大堂后，接下來，必訥亦再度查驗(yàn)了桑昆、帖木真二人奉詔入境的詔命文書，這是他的職責(zé)，因?yàn)樗峭艄挪坎块L，同時也是金朝任命的邊境官員。
在這里，就不得不說說汪古部為何能擔(dān)任金人的官職了，由于汪古部在漠南草原上是一個大部強(qiáng)部，而且在陰山中段以北扎根已有百年之久，他們的部眾眾多，粗略估計亦有一萬五千多戶，七萬五千余人，其中有控弦?guī)У兜木蝗f余騎，如此一股游牧于漠南草原的強(qiáng)大勢力，由不得北方王朝不重視，所以，汪古部自從在遼朝中晚期正式形成后，直至金人滅遼后延續(xù)的數(shù)十年統(tǒng)治期間，他們都是被這兩個北方王朝極為重視的存在，遼朝曾冊封必訥亦的先祖為詳穩(wěn)，是為遼朝北面部族軍官，掌一部軍馬之事。
而在金朝興起后，為了籠絡(luò)和繼續(xù)利用汪古部幫助自己守衛(wèi)邊境，金廷不但冊封汪古部歷代部長世襲詳穩(wěn)的官職，更是還冊封給了必訥亦的父親一個北平王的空頭郡王爵位，可謂是加官進(jìn)爵，想要以此來使汪古部世代為金朝效命。
因?yàn)橥艄挪康谋R素來頗為勁健，精兵也始終維持在一萬騎上下，所以，比起被金朝的西北路、西南路、東北路三大招討司掌控的極為嚴(yán)密的其他契丹、奚等乣軍、部族軍來說，汪古人卻能始終獲得相對的獨(dú)立性，金人對他們只是羈縻管理罷了，并未深入安插官吏到汪古部中，去干涉其部落內(nèi)的諸多事務(wù)。另外，汪古人也未曾仗勢兵馬，南下凈州、豐州去劫掠邊境州縣，他們反而因?yàn)榕c金人的貿(mào)易互市，而日漸富裕了起來，也許這兩點(diǎn)，便是金朝和汪古人始終還算合作愉快的原因吧。
在很快查驗(yàn)完了詔命后，由于天色漸暗，必訥亦便在偏廳設(shè)宴款待了桑昆、帖木真一行人，盡管此時他的兄弟阿剌兀思可能正在遭受苦難，但必訥亦的臉色還是恢復(fù)了淡然平靜，至少在表面上他并未表現(xiàn)出擔(dān)憂之情。
但畢竟，阿剌兀思或許正在遭難，因此桑昆和帖木真便很識趣的沒有與必訥亦一起歌舞暢飲，他們二人和所帶的幾個部將，很快就在偏廳內(nèi)用完了晚飯，而后，必訥亦便吩咐侍衛(wèi)入內(nèi)并囑咐他，將帖木真他們帶到專為待客準(zhǔn)備的廂房中歇息去了。
待到第二日上午，當(dāng)帖木真、桑昆他們用完了早飯，再度前去拜會必訥亦的路上，二人正在為阿剌兀思暗自擔(dān)憂之時，當(dāng)他們進(jìn)入大堂后，卻看到阿剌兀思正一臉疲憊的單膝跪在堂上。
此時，這位俊朗青年的華麗衣袍上，仍舊可見昨夜鞭笞留下的血痕，而帖木真注意到，在阿剌兀思的面頰下方，那與脖頸相接的側(cè)面部位，正有數(shù)道被刀劃過的血痕存在，嗯，這些血痕再往上移上稍許，就要觸及阿剌兀思那俊朗帥氣的正臉了，換句話說，這小子差一點(diǎn)兒便會徹底破相了。
“大哥，他們的家人并沒有殺我，只是在聽到他們在戰(zhàn)斗中壯烈而死后，伴當(dāng)?shù)募胰藗儽M皆泣血嚎哭，按照我們的傳統(tǒng)，這些家人們?nèi)加玫陡蠲媪餮阎掳?。而在他們割面之后，他們也紛紛起身走到了我的面前，用小刀在我的面頰下方劃出了數(shù)道血口，他們說，他們的家人為護(hù)主而死，是榮耀的，而我是他們親人所護(hù)衛(wèi)的那個人，所以就用割面對我進(jìn)行了處罰?！卑⒇葚Ｋ嫉椭^，聲音略顯嘶啞的開口道。
割面流血已致哀，我貌似曾聽孛爾帖的老爹，博學(xué)多識的老丈人德薛禪提起過，這是突厥人的習(xí)俗啊?？磥?，汪古人與突厥語部族的傳承匪淺呢，帖木真心中暗道。
“好，他們的家人寬恕了你，主對你也還算懷有憐憫，你的死罪可以免除，但活罪卻不能免除，去吧，到大教堂去找主教，在那里苦修一百天，去背誦一百遍舊約，并抄寫兩百遍，等做完這一切后，你才可以從教堂中走出，否則，你就一直別想回家，更別想出城了?！北卦G亦淡淡的掃了一眼跪在地上的親弟弟，輕聲道。
“大哥，這，你不是還要讓我?guī)е曃?，代表汪古部，前往中都朝見大金的阿勒壇汗，并參與金人的大祭的么.....”阿剌兀思一聽自家兄長果然還是不肯放過自己，居然真的要讓自己入教堂枯坐百日，他一下就急了，便抬起頭來快速說道。
要知道，之前必訥亦是答應(yīng)過他的，讓他代表汪古部出使金朝都城，他也早就對金朝中都的繁華向往已久，一直想要去看看，也是因?yàn)榭赡茏约鹤邥r無法趕上母親的生日，所以他才著急的出城行獵，想要獵獲上等的狐皮，好在走前為他的母親提前送上生日禮物的啊，可是現(xiàn)在必訥亦一句話，居然是不讓他再去中都的意思了？這讓他如何能不急呢？
“我改變主意了，我認(rèn)為馬?伯索麻也里束的長子，二十八歲的馬?闊里西斯代表我前往中都更為合適，他所在的馬氏也是我們汪古人中的貴種，他本人更是我的義兄弟，他比你更加沉穩(wěn)，更加冷靜，而且他還在凈州擔(dān)任金朝從九品的司軍的官職，所以，有他帶隊(duì)去中都，我更加放心呢?！北卦G亦繼續(xù)平靜的開口道。
帖木真一聽此話，心中暗笑，好嘛，真是怕什么來什么，必訥亦這是鐵了心要讓阿剌兀思去苦修百日贖罪了呢。話說，阿剌兀思這小子昨日一路上還在害怕著這種處罰呢，沒想到今日就給他真的來了，以他好動的性子，可怎么熬過去喲。
不過，這個馬?伯索麻也里束，聽桑昆和阿剌兀思對于汪古部中的介紹，他也當(dāng)真稱得上是汪古部中的另一大氏族的首領(lǐng)呢。
在這里，就不得不說一下汪古部的幾大核心氏族了，起初，在唐朝中晚期之時，當(dāng)漠北的回鶻汗國被更為北方的野蠻部族黠戛斯人擊滅后，回鶻的一支殘部便向南跨越了大漠，逃到了陰山中段以北的漠南草原上安頓了下來，并在這里接受了唐朝的羈縻統(tǒng)治，必訥亦、阿剌兀思所在的氏族就是這些回鶻人余部中的重要成員，并極有可能處于統(tǒng)治地位，這支回鶻人和現(xiàn)在的畏兀兒人（即高昌回鶻）有親緣關(guān)系，他們都以回鶻人傳說中的傳奇可汗卜古可汗為始祖，據(jù)說這位卜古可汗是從一顆樹中誕生的。
必訥亦、阿剌兀思這一系的回鶻人在來到了陰山以北的草原游牧后，很快，隨著黃巢之亂，唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的大戰(zhàn)亂時代便徹底到來了，唐廷對這些回鶻余部的控制也在逐漸減弱，這使得這些回鶻人進(jìn)一步吞并了周邊的許多同樣南遷而來的韃靼、突厥部落，他們的實(shí)力開始逐漸強(qiáng)大了起來，以至于當(dāng)年唐末的獨(dú)眼龍名將、雁門沙陀部族的首領(lǐng)，也即后唐太祖李克用，都曾在兵敗后逃亡到了這支回鶻人控制的游牧地那里。
當(dāng)然，由于居于統(tǒng)治地位的回鶻部族之兵精而少，而居于從屬地位的操韃靼語的諸多落后部眾卻仍舊占大多數(shù)，所以在唐末，他們還是被中原人一概慣稱為“韃靼”。
再到后來，五代十國戰(zhàn)亂愈烈，北方邊境契丹崛起，更是有為數(shù)不少的沙陀、契丹、黨項(xiàng)、漢人逃亡到了他們那里，諸多民族互相融合、文化交流，農(nóng)業(yè)技術(shù)和各類工匠隨之而來，進(jìn)而使得汪古部的前身部族，被稱為“陰山韃靼”的部落更加發(fā)展壯大了。
再后來，五代結(jié)束，時間已過近百年，遼朝的統(tǒng)治也在北方遼闊的草原地區(qū)穩(wěn)固了下來，這時，這支以回鶻人占主導(dǎo)地位的部落也進(jìn)一步加深了融合，所有處于從屬地位的諸多韃靼、沙陀、契丹、黨項(xiàng)、漢人等等都被徹底的突厥化、回鶻化了，他們都變成了操突厥語的人們了。
而在受遼朝統(tǒng)治的這一時期，由于“陰山韃靼”地處陰山以北，與北方漢民為鄰，而且部族的整體文明程度較高，所以遼人給了他們一個新的名字——“白韃靼”，意思是將他們區(qū)別于漠北的諸多野蠻游牧部族，“白”就是熟的意思，稱他們?yōu)榘醉^靼，就足以表明在遼人的眼中，他們是比其他漠北部族更為文明、懂禮儀的存在了。
在遼朝統(tǒng)治的末期，汪古部已然正式形成，此時他們對外被稱之為“白韃靼”，而他們自己，由于陰山之中有名叫“汪古山”的神山（即今內(nèi)蒙古大青山中的蜈蚣壩），所以因?yàn)榧漓肷裆降脑颍麄儽阋浴巴艄拧睘椴孔迕?，他們自稱汪古部，就像當(dāng)年的鮮卑部族以其所居的鮮卑山而得名一樣。
再說說這位馬?伯索麻也里束所在的汪古部馬氏，他們的祖上是從西域內(nèi)遷的回鶻人，最初來到中土的是和祿冞思，和祿冞思率部在遼朝統(tǒng)治的土地上生活了下來，他的兒子名叫帖穆爾越哥，以軍功累官至遼朝馬步軍指揮使，他為政廉平，素有威望，而百姓敬重他，不敢直呼他的名字，遂都按照他的官名，尊稱他為馬元帥，由此，帖穆爾越哥便索性學(xué)習(xí)中土風(fēng)俗，以“馬”為自己的姓氏了。
帖穆爾越哥因?yàn)楹髞碓谶|金戰(zhàn)爭中誓死效忠遼朝，為金人所殺，他的妻子不知所蹤，他的兒子馬?伯索麻也里束也被金兵所掠，繼而被遷至遼東，那時，這位馬?伯索麻也里束才十四歲。
后來，據(jù)說是因?yàn)榻鹛谀橙粘霁C，突然見到有帶著十字架的金身之人迎著日照在天上行走，其狀貌威嚴(yán)，使得金太宗大受震撼，不敢仰視他，金太宗于是罷獵，回來后以所見到的神人形象詢問大臣，有大臣說乃是景教圣人顯世（耶穌基督），而當(dāng)時遼東之地卻沒有景教的廟宇，只有被掠來的回鶻人是信仰景教的。于是，金太宗出于敬畏天神的原因，便下令特赦了馬?伯索麻也里束以及他的回鶻族人們，并允許他們?nèi)ネ鶅糁菀员?，與份屬同族的必訥亦、阿剌兀思一系的信仰景教的汪古人匯合。
于是，馬?伯索麻也里束便帶著馬氏宗族，在金太宗在位年間正式遷居到了凈州以北的草原上，融入了汪古部中。由于馬?伯索麻也里束精明強(qiáng)干，他帶領(lǐng)馬氏部眾耕稼畜牧，數(shù)十年間便家財巨萬，因此他使得馬氏成為了除必訥亦、阿剌兀思所在的氏族以外，汪古部中又一大勢力強(qiáng)大的氏族了。
馬?伯索麻也里束的兩個兒子都出生較晚，在他四十多歲時，才有了長子馬?闊里西斯，而現(xiàn)在他都七十歲出頭了，他的次子馬?習(xí)禮吉思也才剛剛七歲，不得不說，這老頭兒還是生育能力極為強(qiáng)大的。。。。。
當(dāng)然，除馬氏以外，汪古部還有趙氏大族，這一支貌似是被回鶻化了的韃靼人，他們或許在必訥亦、阿剌兀思的先祖到達(dá)陰山以北的草原前，就已在這片草原上放牧了，只是后來他們被回鶻余部所征服，成為了必訥亦、阿剌兀思一系回鶻人的從屬部落，進(jìn)而在自身文化落后的情況下，被回鶻人給徹底同化了，又因?yàn)闀r常接觸北地漢人的緣故，他們現(xiàn)在也選擇以漢姓趙氏為姓氏，亦是信仰景教。他們之中，現(xiàn)在有名為趙?公的趙氏首領(lǐng)，他還擔(dān)任著金朝漠南草原上的一個群牧所的群牧使，為金人之牧馬官。
還有汪古部之耶律氏，耶律氏也是從西域內(nèi)遷而來的回鶻人，因他們祖上在遼朝做官并屢次有功，所以便被遼朝皇帝賜姓為耶律氏，現(xiàn)在，耶律氏的首領(lǐng)是耶律子春，他有一個兄弟名為耶律子成，這兄弟二人都是頭腦聰明，通諸國語言的人才，可謂是汪古部中的青年豪杰。
總之，必訥亦、阿剌兀思一系的惕吉忽里氏族，再加上馬氏、趙氏、耶律氏，這四家回鶻以及回鶻化了的大氏族，便構(gòu)成了今日汪古部的統(tǒng)治核心，他們四家聯(lián)盟，就能決定汪古部的所有部落大事。