004 《戶外突破預(yù)防手冊(cè)》(新書(shū)求收藏)
雖然只是短短的一句話,但陸長(zhǎng)壽還是從中聽(tīng)到了滿滿的關(guān)切,心里一暖。
“只希望別挨揍?!?p> 雖然平時(shí)老爹不怎么打自己,都是大哥陸福清動(dòng)的手,但今天這閉關(guān)本來(lái)可以說(shuō)是十拿九穩(wěn)。
結(jié)實(shí)的根基、極品的筑基丹、上品的安魂香等等,要什么有什么,可以說(shuō)突破到筑基期是水到渠成的事,就像人要吃飯拉屎一樣自然而然。
但沒(méi)想到來(lái)了個(gè)域外天魔,搞得自己吃了飯,屎拉不出來(lái)……不對(duì),拉出來(lái)……
呸,是自己突破成功了,還突破到了筑基期中期。
只要域外天魔沒(méi)有留后手在自己身上,那今天自己就是圓滿完成任務(wù)。
“依老爹的性格應(yīng)該是不會(huì)動(dòng)手了?!?p> 就算他真的敢動(dòng)手,他敢動(dòng)手,我就敢躺下。
做好心理建設(shè)的陸長(zhǎng)壽瞬間底氣十足。
想著老爹從內(nèi)門(mén)福地過(guò)來(lái)也要一段時(shí)間,陸長(zhǎng)壽便想著自己先檢測(cè)一番,看看那白給的域外天魔有沒(méi)有在自己體內(nèi)留下什么東西。
《打窩的十八種技巧》
《釣魚(yú)佬永不空軍的技巧》
“……”
看著手上下意識(shí)拿出來(lái)的《打窩的十八種技巧》和《釣魚(yú)佬永不空軍的技巧》,陸長(zhǎng)壽覺(jué)得這是作為一個(gè)釣魚(yú)佬應(yīng)該做的,雖然自己本來(lái)是想拿那本有關(guān)奪舍的書(shū)冊(cè)。
從新從儲(chǔ)物戒內(nèi)拿出了一本墨藍(lán)色的冊(cè)子。
冊(cè)子長(zhǎng)七寸兩分寬三寸八分,厚約一指,書(shū)皮上以描著十個(gè)金邊大字,正是《戶外突破預(yù)防手冊(cè)》。
這里面記載了諸多修行突破需要注意的事項(xiàng),有閉關(guān)前要沐浴幾次最合適、入門(mén)左腳先入還是右腳先入、穿什么顏色的衣服、上廁所用哪只手,這類有關(guān)命數(shù)之類的記載最多。
當(dāng)然,比如預(yù)防邪魔老修、妖魔鬼怪之類趁你閉關(guān)時(shí)進(jìn)行奪舍的正經(jīng)內(nèi)容也是有的,還配備了一些預(yù)防小法陣、小法決之類的,只是記載略少一點(diǎn)。有關(guān)域外天魔的陸長(zhǎng)壽記得自己也看到過(guò)。
陸長(zhǎng)壽翻開(kāi)目錄,快速瀏覽,標(biāo)題‘閉關(guān)前要做什么突破的幾率最大’占據(jù)大半目錄,順著往下找,很快在最底下找到了關(guān)于域外天魔的目錄,翻到其中的篇幅。
‘域外天魔,乃天外穢物所聚而成,天生喜好嗜血噬魂,所到之處寸草不生,乃天地萬(wàn)物之?dāng)场?p> ……
九天之上雖然有天幕所隔,域外天魔進(jìn)入洛神界必有重重阻隔,但亦有部分越過(guò)天幕進(jìn)入洛神界。
此類進(jìn)入洛神界的域外天魔基本傷痕累累,遍體鱗傷,實(shí)力大損。
此時(shí)域外天魔喜好奪舍修士,占據(jù)其肉身蘊(yùn)養(yǎng)穢體,對(duì)于高階修士是難得的寶物(高價(jià)收購(gòu)域外天魔信息),煉器煉丹都是上乘材料,配以特殊技法烹飪更是難得的美味(出售《域外天魔的十八種頂級(jí)烹飪方法》)。
但對(duì)于低階修士這是大劫將至,生死有命。
……
檢測(cè)體內(nèi)域外天魔之法有三法。
第一法:‘燭光辯魂’,以安魂白燭三根,置三才位結(jié)陣……’
這上面記載的檢測(cè)方法有三種,第一種就是用安魂白蠟結(jié)成一個(gè)小法陣,然后點(diǎn)燃安魂白蠟,再運(yùn)行書(shū)上配備的口訣。
然后看看本來(lái)靜止的三道燭光有沒(méi)有搖曳,三道燭光都沒(méi)有搖曳,那就萬(wàn)事大吉,要是但凡有一道燭光動(dòng),那就……生死有命了。
安魂白燭這種能夠使人靜心安魂的好東西,不僅僅是閉關(guān)時(shí)可以用,釣魚(yú)時(shí)也是一個(gè)好寶貝,對(duì)于陸長(zhǎng)壽這種資深釣魚(yú)佬,那儲(chǔ)物戒肯定是必不可少的。
取出三根安魂白燭和一些陣法常見(jiàn)材料,按照書(shū)冊(cè)所述擺成法陣,屏氣凝神,運(yùn)行起配備的口訣,七個(gè)周天過(guò)后,三道燭光一動(dòng)不動(dòng),萬(wàn)事大吉。
陸長(zhǎng)壽又看向書(shū)冊(cè)上面的第二種方法,‘銅鑒映三生’,以銅鑒……
這第二法‘銅鑒映三生’就是先用銅鑒照出自己的身形,在上面做好標(biāo)識(shí)畫(huà)好輪廓,運(yùn)行一段特殊法決,再照一次,鏡像和畫(huà)好的輪廓重合就沒(méi)有問(wèn)題,要是出現(xiàn)偏差,那就是生死有命了。
銅鑒就是銅鏡,現(xiàn)在大家都喜歡用鏡像更清晰明亮的琉璃鏡子了,銅鏡只剩下少許人家還在用。
但,無(wú)論是銅鏡還是琉璃鏡子,對(duì)于陸長(zhǎng)壽來(lái)說(shuō)都是一句話:“我都有,還很多?!?p> 沒(méi)錯(cuò),這也是資深釣魚(yú)佬的必備工具。
陸長(zhǎng)壽拿出儲(chǔ)物戒里最大,擦得最透亮的銅鏡,在夜明珠明亮的光照下畫(huà)好輪廓,運(yùn)行起法決,再照一次。
看著銅鏡上面的自己,陸長(zhǎng)壽認(rèn)真瞅了一會(huì),和畫(huà)好的輪廓一般無(wú)二。但是怎么說(shuō)呢,銅鏡上的自己,嗯……還是那么英俊瀟灑,一看就是個(gè)大帥哥。
認(rèn)真欣賞了一番自己的英姿,陸長(zhǎng)壽翻開(kāi)了第三種方法‘心血映魂’。
這個(gè)方法就是在清水中滴入兩滴心頭血,再向其中一滴度入真氣,然后攪動(dòng)清水看看兩滴血是否相容,相容就沒(méi)事。
取出一個(gè)銅盤(pán),一個(gè)凝水決灌滿,咬開(kāi)舌尖逼出兩滴心頭血,也就是體內(nèi)精血滴入銅盤(pán),然后緩緩攪動(dòng)銅盤(pán)內(nèi)的清水。
兩滴精血隨著銅盤(pán)內(nèi)慢慢形成的小漩渦緩緩靠近,最終毫無(wú)阻礙的融合在一起。
“這意思是沒(méi)事了?”
一手捧著《戶外突破預(yù)防手冊(cè)》,一手在銅盤(pán)里不斷畫(huà)圈圈的陸長(zhǎng)壽看著融合在一起的精血,心里有些放松下來(lái)。
雖然他也覺(jué)得這書(shū)里面的方法有些扯淡,但自己已經(jīng)上上下下,前前后后的檢查了一遍,也看不出身體有什么毛病,只能用這本‘夾帶賣(mài)貨’里面的方法尋求一些心里安慰。
“第四法:?”
陸長(zhǎng)壽往下一看,發(fā)現(xiàn)這一頁(yè)的最下面還寫(xiě)有一行小字。
但除了‘第四法:’三個(gè)字,在這行小字下面大概還有三四行的空白頁(yè)面,什么都沒(méi)寫(xiě),陸長(zhǎng)壽翻開(kāi)背面,還是一頁(yè)空白頁(yè)。
翻到前面,‘檢測(cè)體內(nèi)域外天魔之法有三法’,確實(shí)是‘有三法’呀。
懷疑自己買(mǎi)到盜版書(shū)的陸長(zhǎng)壽看了一會(huì),回想著是哪個(gè)缺德玩意把這盜版書(shū)賣(mài)給自己的,突然想起什么,快速翻到冊(cè)子的最前面。
在一個(gè)圣字的古文圖案下面找到了他想要的信息:
“圣道商行聯(lián)合劍仙門(mén)特別出版?!?p> 圣道商行是洛神界的八大頂尖商行之一,規(guī)模巨大,業(yè)務(wù)范圍覆蓋修行界方方面面,用一個(gè)字相容就是“有錢(qián)”。
而商行在修行界想要做大做強(qiáng),背后必須有所依靠,圣道商行背后的依靠就是劍仙門(mén),也就是陸長(zhǎng)壽所在的宗門(mén)。
看到這陸長(zhǎng)壽已經(jīng)知道第四個(gè)方法是什么了,而且已經(jīng)做了。
因?yàn)樽鳛槁迳窠缱铐敿獾淖陂T(mén)勢(shì)力之一,劍仙門(mén)最廣為人知的不是強(qiáng)大的實(shí)力,而是“不識(shí)數(shù)”。
再結(jié)合門(mén)內(nèi)諸多長(zhǎng)老從小教到大的一個(gè)道理:“如果遇到困難你嘗試了所有的方法都解決不了,那剩下最后一個(gè)方法一定可以解決你的困難,就算解決不了困難也可以解決困難的源頭,那就是搖人,搖一次解決不了那就再搖一次,不行繼續(xù)搖,搖到能解決為止?!?p> 人,陸長(zhǎng)壽已經(jīng)搖完了,現(xiàn)在就等人來(lái)就行了。
微末半生
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