春天的節(jié)日

　　在《聽聽那冷雨》中，余光中先生寫到，“譬如憑空寫一個‘雨’字，點點滴滴，滂滂沱沱，淅瀝淅瀝淅瀝，一切云情雨意，就宛然其中了……而一入‘雨’部，古神州的天顏千變?nèi)f化，便悉在望中”。將這句話套在中國的節(jié)日上，也有一段話可說。當(dāng)中國的節(jié)日一入春部，節(jié)日就變得濕潤起來，是清寒的濕潤，像春天早上有霧氣的田野。朱自清先生在《春》里面寫到，“山朗潤起來了”，“朗潤”二字，用得極好，春天就是濕潤宜人的?！洞骸纷钭屓穗y忘的也是那牛毛細雨織成的春日雨景，它在黃昏下著，在晚上下著，美麗濕潤，有生命萌發(fā)的清新可愛。春日宜人，在這宜人的日子里節(jié)日也多了起來。

　　春節(jié)過后，要用一個張燈結(jié)彩的元宵節(jié)送走節(jié)日的氛圍，依依不舍地告別半個月來最閑暇溫情的時光。農(nóng)諺“八月十五云遮月，來年正月十五雪打燈”，因為打上了雪，元宵節(jié)的紅燈似乎也濕潤起來了。元宵傍晚去田野里散燈的時候，土壤和空氣是濕潤微涼的。這一天不管南北人們都要吃元宵。清代符曾的《上元竹枝詞》：桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。見說馬家滴粉好，試燈風(fēng)里賣元宵，最饒這種微寒濕潤的風(fēng)致。

　　過了元宵，正月里就沒有節(jié)日了。也不應(yīng)該再過節(jié)了，再過上一個節(jié)，整個正月都是在過節(jié)了，這似乎很不妥，有些過于貪歡了。但據(jù)說正月原來還是有節(jié)的。

　　唐德宗李適平息朱泚、李希烈叛亂后，急于要慶祝一番，但二月無節(jié)，在李泌的建議下，廢除以往正月晦日的節(jié)日，改貞元五年二月一日為“中和節(jié)”。中和節(jié)，后來演變到農(nóng)歷二月初二。現(xiàn)在提到二月二總讓人想到“龍?zhí)ь^”，是憋了一個正月不敢理發(fā)的人終于可以理發(fā)的日子。二月二有些地方還有吃糖豆和用灶底的草木灰在天井、門口畫出圓形的“囤”的習(xí)俗，也無非是祈禱豐收的意思。二月二有時候還會舉行花朝節(jié)，花朝節(jié)也稱“花神節(jié)”、“百花生日”、“花神生日”、“挑菜節(jié)”。宋代史達祖的“寒爐重暖，便放慢春衫針線?？著P靴，挑菜歸來，萬一灞橋相見”，因為是寫春雪，便也使挑菜節(jié)有了濕潤的風(fēng)味。那挑菜歸來的女子，籃子里盛著的應(yīng)該是散發(fā)著清香的薺菜和馬蘭頭吧?；ǔ?jié)除了在二月二日舉行，有時還會選在農(nóng)歷二月十二、二月十五或二月二十五舉行。

　　過了中和節(jié)、花朝節(jié)，二月的節(jié)日就過完了?？刹灰o，一入三月，飄著紛紛細雨的清明節(jié)就到了。和清明節(jié)一塊來的還有上巳和寒食。上巳節(jié)自古是男女踏青相親的節(jié)日。據(jù)說《詩經(jīng)》中《鄭風(fēng)·溱洧》篇寫的就是上巳節(jié)的情景。寒食清明傳說源自晉文公的一把山火，留下了寒食日不生火吃冷食，清明節(jié)插松枝柳枝的習(xí)俗。大概因為本身就有悼亡的意思，寒食清明后來成了祭祖掃墓的節(jié)日。在這飄著淡淡哀愁的日子里，多愁善感的詩人自不必說要有無數(shù)佳作。杜牧的“清明時節(jié)雨紛紛”已是婦孺皆知，“杏花村”幾乎成了好酒的代稱。宋代詞人謝枋得《沁園春·寒食鄆州道中》“嘆雨濡露潤，還思宰柏”也還是微寒濕潤的風(fēng)致，像祭祖時淡淡的哀愁。被王國維評價“言情體物，窮極工巧”的周邦彥也在寒食節(jié)留下了《應(yīng)天長·條風(fēng)布暖》和《瑣窗寒·寒食》兩首微涼的詞。

　　清明節(jié)南方有用青團子、清明果祭祖食用的習(xí)俗。青團子、清明果都是用草汁染青的糕點。我們那里有清明節(jié)煮蛋吃，并把盛在“鴨蛋絡(luò)子”里的熟蛋給孩子玩的習(xí)俗。汪曾祺先生寫到的高郵端午習(xí)俗在我們那是提前進行了。

　　“春雨驚春清谷天”，過了清明谷雨，春天也就要結(jié)束了。清明也是春天里最后一個節(jié)日，再后面的端午已經(jīng)有夏天的悶熱了，是大鍋里剛煮出來的粽子，濕熱清香，飄著綠煙。