第39章:進(jìn)入活死人墓
呼呼呼——
自山峰下墜的風(fēng),不斷拂過臉龐。
徐北蒼、方遠(yuǎn)志在終南山這位傳功長老的帶領(lǐng)下,穩(wěn)穩(wěn)落于活死人墓的石門之前。
四位以四象陣站位的終南山弟子對著三人躬身一禮:“拜見傳功長老?!?p> 從升騰的氣勢看,四人都在道門第三境沖盈境修為,屬于道門內(nèi)的中堅力量。
傳功長老一擺手:“即刻起,這里毋需駐守了,爾等外出一并捉拿在逃妖獸吧?!?p> 四人躬身道:“我等謹(jǐn)遵長老法旨!”
待這四人離開后,這位傳功長老看向徐北蒼和方遠(yuǎn)志道:“這扇石門,非我終南山弟子,均可以力推開。往昔,進(jìn)入其內(nèi)的道門弟子都能收獲一些修行法門或?qū)毼?,頗有收益,然不管內(nèi)里獲得何物,我終南山都無意?!?p> 話音里,透露出一個源于千年傳承的道門自傲。
爾后,傳功長老探出食指,一幕幕石門后面的畫面在兩人面前展開。
待活死人墓內(nèi)情形展開后,傳功長老收回手指道:“這便是里面情形,來自年初蜀山弟子的查探,不知此次地脈震動后,內(nèi)里情形是否發(fā)生了變化?!?p> 雖然有祖訓(xùn),終南山弟子不可入內(nèi)。
不過終南山也不可能任憑一個毫不知情的事物,常年擱在自家山腳下。
于是,歷代掌門長老或多或少都會邀請道門同行,代為進(jìn)入其中查探,以免里面有不可知的情況發(fā)生。
徐北蒼眉頭一挑,作為后世不羈的靈魂,他起初是不理解終南山這種明明可以憑自我力量進(jìn)入活死人墓,卻因為一道久遠(yuǎn)戒令而不入的做法。
但一路看著感受下來,心里忽然就挺佩服五大道門這種明明可以輕易突破約束、但始終對于師門一脈相承傳下來的規(guī)矩保持遵守的自覺。
這是一種對底線遵循的自我嚴(yán)酷。
無以規(guī)矩,不成方圓。
五大道門的千年傳承,積累大量有生戰(zhàn)力,若無規(guī)矩,破壞力是可重蹈人間,或許正因為這種嚴(yán)格向內(nèi)的自我規(guī)矩約束,才讓五大道門始終列于秩序正統(tǒng),不忘本心。
記下畫面內(nèi)展現(xiàn)的情形后,徐北蒼和方遠(yuǎn)志二人來到石門前,只方遠(yuǎn)志一人發(fā)出的元氣,就吱嘎的推開石門。
塵土對流中。
就在兩人推開活死人墓石門之際。
重陽宮內(nèi),蒲團(tuán)之上的終南山當(dāng)代掌門,正在同另外四大道門掌門神念聯(lián)系。
廣袤九州大地上,五大道門掌門各據(jù)一方。
青冀二州交界處,武當(dāng)山,紫霄宮內(nèi),一名布衣老道閉著眼,凝神交流道:“五人組隊獵妖方式,可用于評量這些基礎(chǔ)修為的當(dāng)代弟子中是否具有帶隊能力的。”
閩州,龍虎山,天師峰,一名黃袍道人撫須頷首:“是極,禍兮福之所倚,倒也可憑此事,鍛煉我道弟子協(xié)同?!?p> 蜀州,大蜀山,青蓮峰劍閣之內(nèi),一名白須道人閉著眼道:“長春兄,你這困妖獄散了,可需我等助你補煉?!?p> 白須道人口中的“長春兄”,自然就是終南山當(dāng)代掌門。
返回重陽宮內(nèi)主持著運山大陣的老道搖頭道:“本次百年難遇的劇烈地脈之力,導(dǎo)致終南山下地脈形勢發(fā)生陡轉(zhuǎn),基于地脈構(gòu)建的困妖獄算是徹底毀了,我終南山準(zhǔn)備動用四象塔進(jìn)行關(guān)押,借以擺脫地脈影響?!?p> 五大道門,各有一塔,分別為鶴鳴山神魔塔,蜀山鎖妖塔,武當(dāng)山玲瓏塔,龍虎山鎮(zhèn)邪塔,終南山四象塔,五塔各具其能,屬鎮(zhèn)山寶器,關(guān)押妖物屬于基本職能。
關(guān)州腹地,偌大道字下,盤腿而坐的鶴鳴山當(dāng)代掌門永泉真頷首人道:“如此亦可,終南山此次百年地脈抖動教訓(xùn)深刻,以我等修為亦阻擋不了天地浩然地力。還有一事需言,日前,我鶴鳴山命道至寶渾天儀發(fā)出示警:七月流火,人間震動。統(tǒng)領(lǐng)凡俗秩序的大夏王朝,運道將止、大廈將傾,東土氣機亦會隨著人間王朝的更迭,重陷混沌。”
青蓮峰上白須道人補充道:“秩序的重新洗牌,往往就是鬼魅魍魎出世為禍之時,我蜀山弟子游歷時發(fā)現(xiàn),西南蠻荒巫神教有蠢蠢欲動之勢?!?p> 終南山老道嘆氣道:“風(fēng)雨欲來風(fēng)滿樓,秦嶺范圍內(nèi)外或大或小的地脈翻騰,許是一個開端。不管如何這次終究是我終南大意之過,應(yīng)當(dāng)早日割斷困妖獄與地脈牽連。不過,還沒恭喜永真道兄又收獲一名掌握御劍術(shù)的弟子?!?p> 哦?
驚奇的念頭,在數(shù)個掌門間碰撞,每一個領(lǐng)悟飛升之術(shù)弟子的出現(xiàn),都是門內(nèi)寶貝,他們此前都未曾聽說鶴鳴山又出了一位領(lǐng)悟入門御劍術(shù)的弟子。
永泉真人瞇著的雙眸,在這一刻精湛的睜開。
鶴鳴山第一十三代弟子里,御劍術(shù)有成的,不就是自己門下弟子莊無咎么?聽這所言,難道又是哪位弟子開悟了?
不過,永泉真人的困惑并沒有持續(xù)多久。
因為長春老道的神念,已經(jīng)投影出徐北蒼的身影。
原來是他......永泉真人微微頷首。
對于徐北蒼的資質(zhì),他是心中有數(shù)的,看來下山一趟、入葬先人一事,對其悟道幫助不匪。
蜀山掌門看著徐北蒼的身影,神念交流道:“永泉道兄,看來還是鶴鳴山福緣深厚嘛,自我上門中途求道,竟能領(lǐng)悟御劍術(shù)。”
武當(dāng)山掌門也贊賞道:“不但如此,觀其修為,竟有毅力和緣法敢于走圓滿之路,是個有大毅力的?!?p> 五位當(dāng)代道門掌門,神念交織在九州之間虛無縹緲的交流著。
無蹤無跡,天下莫能查探。
而作為幾個掌門交流的對象之一,已然進(jìn)入到活死人墓之內(nèi)的徐北蒼,此刻正在同一旁的武當(dāng)山浩然劍方遠(yuǎn)志,一步一步沿著活死人墓的地下通道,探尋著狐妖方位。
徐北蒼召出了八卦風(fēng)水盤,但由于這地下空間里留有的狐妖氣機稀少,并未能凝聚出來。
而修為已至道門第四境玄同境的方遠(yuǎn)志,已經(jīng)無需這種凡階一品的法器幫助探蹤索跡,他本身對妖魅氣機的感知已經(jīng)超過普通法器。
兩人腳步挺輕松,只要終南山確定狐妖就在其內(nèi),對付化形期的妖獸并不困難。
徐北蒼打量著這內(nèi)里空間,如進(jìn)入之前從傳功長老那里所見的畫面,這里面恍若一個地下小城池。
廊道、建筑,一應(yīng)俱全。