到目前為止《讀畫記》西方藝術(shù)部分我已經(jīng)講述完了?！蹲x畫記》記述從教堂里壁畫的誕生到意大利文藝復興再到十九世紀法國印象派的誕生及馬蒂斯為現(xiàn)代藝術(shù)開辟了道路的歷史進程為主線，重點介紹了歐洲的31位藝術(shù)家以及他們的作品、經(jīng)歷和藝術(shù)思想。
在寫作期間，我查閱了大量的中、外文獻力求精準地記述這些藝術(shù)家的生平、經(jīng)歷、創(chuàng)作歷程、藝術(shù)理念及他們作品的詳細創(chuàng)作年代和背景，書中我對這些藝術(shù)家的作品及藝術(shù)思想進行了講解和評論并闡明了自己的觀點。
從十五世紀意大利文藝復興運動開始，以意大利藝術(shù)家為主導各國藝術(shù)家們就開始了不斷地創(chuàng)新和探索，到了十九世紀隨著法國工業(yè)革命和法國大革命的到來，科技的進步、自由民主意識的覺醒，把人們從封建主義社會帶入了資本主義社會，歐洲社會發(fā)生了巨大的變化，人們的思想更加開放自由，形成了以法國為世界藝術(shù)的中心的格局，藝術(shù)家們進行不斷地創(chuàng)新，新的藝術(shù)形式不斷涌現(xiàn)，浪漫主義、新古典主義和印象主義等新藝術(shù)形式影響了整個藝術(shù)界的發(fā)展，也影響了現(xiàn)代藝術(shù)的誕生。十九世紀末二十世紀初產(chǎn)生了很多的現(xiàn)代藝術(shù)流派如：野獸派、立體主義、抽象主義和表現(xiàn)主義等多樣的藝術(shù)形式，它們對當代社會生活、人們的思想和藝術(shù)形式都產(chǎn)生了深遠的影響。因此，意大利文藝復興時期的藝術(shù)家和十九世紀作為歐洲藝術(shù)中心的法國藝術(shù)家在藝術(shù)史上占據(jù)了重要地位。
在寫作過程中，我不想把《讀畫記》寫成藝術(shù)史或者是藝術(shù)家的名錄，而是想從客觀的歷史、社會發(fā)展的角度講述這些藝術(shù)家的經(jīng)歷，闡述這些藝術(shù)家藝術(shù)思想和創(chuàng)作過程。在西方藝術(shù)史中有無數(shù)的藝術(shù)家都對人類的歷史發(fā)展做出了貢獻，但我在本書中選擇對一些藝術(shù)家的講述進行了精簡，去掉了一些藝術(shù)家的詳細記錄，只是進行了簡單地介紹比如：籍里科、布歇、卡瓦拉喬、喬爾喬內(nèi)、畢加索和布拉克等這樣著名的藝術(shù)家，如果我無限期的展開講述就會忽略了重點使得書中的內(nèi)容過于繁雜，讀者不能很好地理解書中的內(nèi)容。
在本書中記錄的藝術(shù)家，我盡量找出他們自身的特點設(shè)定每一章的標題來突出他們的特點和我所要表達的意圖，以便讀者能夠快速、正確地理解文章的主旨。我認為每一位藝術(shù)家都值得被人們記住和尊重，我沒有只選擇自己喜歡的藝術(shù)家進行講述，而是選擇了我認為在藝術(shù)發(fā)展史上起著重要作用的藝術(shù)家。我覺得只有這樣才能客觀地講解藝術(shù)家們的作品及他們在社會發(fā)展中的作用以及社會影響。我盡量客觀地評價我所記錄的藝術(shù)家和他們的作品，盡量用簡單易懂的語言讓讀者了解這些藝術(shù)家及他們的創(chuàng)作意圖。
在這本書里我重點介紹的這31位藝術(shù)家，他們在藝術(shù)史上占有重要地位，他們在藝術(shù)上有著相互聯(lián)系又有著獨到之處，他們的作品被世人稱贊，成為人類歷史文化寶庫中的瑰寶，在這漫長的歲月中，這些藝術(shù)家為人類社會的發(fā)展起到了推動作用。
意大利和法國是我非常熟悉的兩個國家，我曾經(jīng)在這兩個國家旅行和生活過并參觀許多的博物館，親眼目睹了那些大師們留下的世界名作，每一幅名作都給我留下了深刻的記憶，讓我沉浸其中。我想把自己的感受與大家一起分享，我寫這本書的目的就是想給大家一個不一樣的視角去認識那些藝術(shù)家和他們的作品，帶領(lǐng)讀者走近這些藝術(shù)家。我自己雖然在本書中對西方藝術(shù)有一些認識和感受，但書中肯定有許多不足之處，希望能與大家一起探討本書中的不足之處。
我希望我的書能給讀者們更多的啟發(fā)，也愿意和大家一起討論更多藝術(shù)領(lǐng)域的問題。在這里，感謝朋友們對我的支持。