農(nóng)耕（二）

　　農(nóng)耕是一年四季中最忙碌的時(shí)刻，在這個(gè)時(shí)候，你就發(fā)現(xiàn)很多農(nóng)民都開(kāi)始在為農(nóng)耕而準(zhǔn)備著。

　　他們會(huì)選擇優(yōu)良的種子，合適的化肥，還需要準(zhǔn)備農(nóng)作所需要的工具。

　　每個(gè)人都有從小時(shí)候長(zhǎng)大的時(shí)候，在長(zhǎng)大的過(guò)程中都會(huì)去經(jīng)歷一些事情，對(duì)于來(lái)自農(nóng)村的我來(lái)說(shuō)，感受最深刻的莫過(guò)于農(nóng)耕。

　　每次聽(tīng)到自己的母親說(shuō)道農(nóng)耕的經(jīng)過(guò)，自己都有所感受，老一輩子的人都是吃不飽的，他們的苦到如今的我們是無(wú)法去體會(huì)，我們能從他們給我們講的故事中可以感受到，以前的農(nóng)民都是在一起種地的，那個(gè)時(shí)候叫做公社，現(xiàn)在農(nóng)家每家每戶都有著不少的田地。

　　當(dāng)時(shí)我們還猶新記得村里的每家每戶要出幾個(gè)人去田地里干活，叫什么來(lái)著，已經(jīng)不是太清楚，那個(gè)時(shí)候我也是去湊熱鬧，看到所有人都在忙，我甚至還會(huì)去幫幫忙，隨著時(shí)間的推移，這樣的事情也就慢慢地取消了。

　　說(shuō)起了種地，我還是喜歡牽著毛驢在壟溝中走，家里的毛驢也是非常聽(tīng)話的，每年種地的時(shí)候，都會(huì)起到了決定的作用，很早很早以前，都是靠著人力來(lái)完成種地的，經(jīng)過(guò)幾年的變化，現(xiàn)在都是機(jī)械化了。還是有的地方?jīng)]有用到機(jī)械化，仍然用的是牛來(lái)耕田。

　　地種好了，就等著苗長(zhǎng)起來(lái)，這個(gè)過(guò)程也是漫長(zhǎng)的，水澆地的田地，苗長(zhǎng)起來(lái)的是非常的快，要是純靠著老天爺降雨，好年頭收成會(huì)好上很多，如果遇到旱年頭那不用說(shuō)了，糧食不僅減產(chǎn)，還會(huì)讓老百姓一年的辛苦都會(huì)打水漂。

　　不管是好年頭還是旱年頭，都會(huì)聽(tīng)到農(nóng)民說(shuō)的這么一句話：“十年九旱?！边@就能看出，農(nóng)民對(duì)著句話的有多么深刻的印象。他們也會(huì)經(jīng)常安慰自己：“旱澇保收！”如果真的遇到旱年頭的，也是不好受。

　　說(shuō)道一年中什么時(shí)候開(kāi)始農(nóng)耕，有這么一段話?！耙痪哦挪怀鍪郑潘木疟献?，五九和六九，河沿看柳，七九河開(kāi)，八九燕來(lái)，九九加一九，耕牛遍地走?！?p>　　出自數(shù)九歌，數(shù)九又稱冬九九，是一種漢族民間節(jié)氣。數(shù)九從每年陽(yáng)歷12月下旬初冬至開(kāi)始。數(shù)九習(xí)俗起源于何時(shí)，現(xiàn)在還沒(méi)有確切的資料。不過(guò)，至少在南北朝時(shí)已經(jīng)流行。梁代宗懔《荊楚歲時(shí)記》中就寫(xiě)道：“俗用冬至日數(shù)及九九八十一日，為寒盡?！睌?shù)九寒天，就是從冬至算起，每九天算一“九”，一直數(shù)到“九九”八十一天，“九盡桃花開(kāi)”，天氣就暖和了。實(shí)際上，是“九九又一九，耕牛遍地走”——整整90天，數(shù)九計(jì)日。

　　農(nóng)耕整是在九九加一九的時(shí)候開(kāi)始，這個(gè)時(shí)候天氣已經(jīng)開(kāi)始變暖，大地也開(kāi)始復(fù)蘇，正是農(nóng)耕的最佳時(shí)節(jié)，南北方的差異還是很大的，所以，什么時(shí)候農(nóng)耕還是要看時(shí)節(jié)的變化。

　　小時(shí)候也是經(jīng)常聽(tīng)大人們說(shuō)，農(nóng)耕忙一陣，忙過(guò)之后就清閑，最后才明白其中的含義，從種地到收獲，大概的時(shí)間也就是7個(gè)月。