第三十四章 陰險(xiǎn)與否
部族內(nèi)的很多政策，本就要依托于巫醫(yī)們的規(guī)劃，如今只是規(guī)矩更加明確而已，短期內(nèi)并沒有什么影響。
再者，酋長(zhǎng)自身的權(quán)威也會(huì)被確定，即使加上了任期的限制，但古往今來(lái)就少有能善終的酋長(zhǎng)，換個(gè)角度思考，這也是種保障。
如此種種先決條件之下，和酋長(zhǎng)的交涉正如預(yù)想的那般順利。
有了酋長(zhǎng)點(diǎn)頭后，巫醫(yī)們?cè)跁?huì)議上的‘策議’便開始正式啟動(dòng)。
他們搭建起符文議院的框架，并輔以數(shù)個(gè)‘委員會(huì)’、分別主抓某一方面的關(guān)聯(lián)事務(wù)。
如‘教育委員會(huì)’，下設(shè)有‘基礎(chǔ)教育委員會(huì)’、‘掃盲委員會(huì)’。
主旨在于，落實(shí)部落教育的同時(shí)、逐漸改變部落現(xiàn)如今‘唯勇猛論’的價(jià)值觀趨向。
該委員會(huì)當(dāng)先的任務(wù)為編纂新教材，要求凸顯先民艱辛的同時(shí)、著重體現(xiàn)今日的奮進(jìn)，以強(qiáng)調(diào)智慧的重要性。
“黑暗的森林與斬開荊棘的先民；原始的聚集地與嗷嗷待哺的幼童；兇猛的獵物與英勇的戰(zhàn)士；破壞聚落的魔獸與激發(fā)法術(shù)后化為齏粉的巫醫(yī)；饑荒與主動(dòng)離開的重傷戰(zhàn)士；長(zhǎng)滿了果實(shí)的陌生森林與跪地喜極而泣的老邁戰(zhàn)士；冥想的巫醫(yī)、與符文法術(shù)所帶來(lái)的嶄新生活.....”
“這些都可以寫進(jìn)去嘛，我們是要強(qiáng)調(diào)‘智慧’、凸顯‘巫醫(yī)’，但‘勇猛’、‘舍身’這些品質(zhì)也不能被忽略啊?！?p> 針對(duì)新教材的編纂，刃牙做出了如此要求
該委員會(huì)還承擔(dān)著‘法律建設(shè)’相關(guān)的初期工作，負(fù)責(zé)從部落現(xiàn)有的習(xí)俗當(dāng)中去蕪存菁，挑選出一批優(yōu)良的傳統(tǒng)成為‘種子法條’，以圖將來(lái)能培育出適應(yīng)部落文化的律法。
以此為前提，加之巫醫(yī)與戰(zhàn)士的配合、可能成為將來(lái)的常態(tài)，部落以往全民皆兵、又全民非兵的狀況，真正有了被打破的基礎(chǔ)。
所以，為了適應(yīng)未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)的變化，以及出于分化‘過于龐大的戰(zhàn)士集體’等方面的考量。
現(xiàn)如今的‘戰(zhàn)士’概念，將被完全‘脫產(chǎn)’的戰(zhàn)士繼承；其余民眾則分化為‘獵手’、‘手工匠’等新單位，輪流進(jìn)行‘半脫產(chǎn)’的民兵訓(xùn)練。
‘訓(xùn)練委員會(huì)’將主導(dǎo)這方面的建設(shè)，其中‘戰(zhàn)士’的數(shù)目可能不會(huì)很多，但足以充當(dāng)戰(zhàn)術(shù)的種子。
此外，巨魔們的元素抗性較高，戰(zhàn)爭(zhēng)法術(shù)必然以加持型與物理傷害型法術(shù)為主，需要抽調(diào)出一批力量，進(jìn)行針對(duì)性的開發(fā)。
‘巫戰(zhàn)一體委員會(huì)’，正是為了此項(xiàng)目的而建設(shè)。
另外，部落民眾的住處太過簡(jiǎn)陋而隨意，哪怕巨魔能適應(yīng)相當(dāng)程度的惡劣環(huán)境，但為了美觀與文明，基建工作也會(huì)成為重點(diǎn)項(xiàng)目。
‘土木開發(fā)委員會(huì)’由此登上舞臺(tái)。
除了上述這些立馬就要展開工作的機(jī)構(gòu)外，還有‘外事委員會(huì)’‘物資保障委員會(huì)’等等一批機(jī)構(gòu)，因?yàn)槿狈Α肆Α粩R置，但也只是暫時(shí)擱置而已。
各個(gè)‘委員會(huì)’成立之后，又挑選出族中亞成年以上所有的識(shí)字者，強(qiáng)制他們?cè)诳臻e時(shí)旁聽會(huì)議、在事務(wù)性工作中打下手，以積累經(jīng)驗(yàn)。
等將來(lái)組建眾議院之時(shí)，如沒有意外第一批議員將自他們中誕生。
部落在一日日的改變，但這種改變并不都是顯著的。
教育工作進(jìn)行的潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，軍事項(xiàng)目也只輻射到小部分群體；
現(xiàn)階段，唯有‘土木開發(fā)委員會(huì)’，即將以最為直接的方式深入影響到民眾的生活。
在部落基建方面，刃牙曾幾度躊躇，因?yàn)榇_實(shí)有太多的選擇。
無(wú)論是‘萬(wàn)神殿’、‘帕特農(nóng)神廟’這般的大氣磅礴；亦或者高遠(yuǎn)中不乏精致的遠(yuǎn)東氣息；還是古埃及的神秘莫測(cè)....
這些來(lái)自前世的記憶，都可以通過法術(shù)再現(xiàn)出來(lái)。
經(jīng)過幾番猶豫，他卻在提出衛(wèi)生、美觀等基礎(chǔ)性要求后，將設(shè)計(jì)工作交給了其它巫醫(yī)，讓他們?nèi)パ芯空嬲N合巨魔的建筑風(fēng)格。
不過，讓他沒想到的是，巫醫(yī)們并沒有直接進(jìn)行這一項(xiàng)工作，而是將之再次分包給了所有民眾，要求全民開展想象力，去思考‘我將來(lái)想住在什么樣的環(huán)境當(dāng)中？’。
由此，‘你設(shè)計(jì)了嗎？’成為部落近半年來(lái)最熱門的話題。
是想偷懶？亦或者真的認(rèn)為該由全民共同決定？
無(wú)論巫醫(yī)們是出于何等考量，最后的效果確實(shí)很好。
為期數(shù)個(gè)月的‘方案征收期’結(jié)束后，千奇百怪的‘房屋草圖’被堆滿了倉(cāng)庫(kù)。
在這些方案中，巫醫(yī)們剔除掉根本不可能實(shí)現(xiàn)的設(shè)計(jì)....比如某位巨魔的‘云中屋’。
結(jié)合衛(wèi)生、美觀、相似性等條件，得到了林林總總近百種選擇。
之后，他們就開始發(fā)愁了.....
刃牙在巫醫(yī)們‘沒時(shí)間’、‘太忙了’等抱怨當(dāng)中，一拍腦門想到了個(gè)好主意。
他集合了幾乎所有的識(shí)字巨魔，吩咐他們從中挑選出自己最滿意的方案、用接下來(lái)一個(gè)月的時(shí)間去打動(dòng)更多的民眾。
要求么，不能訴諸武力、不能耍陰謀，要從實(shí)用性、前景等方面入手，靠語(yǔ)言尋求或制造支持者。
至于結(jié)果么....說實(shí)話，幾位巫醫(yī)都不太看好。
大家都明白，以現(xiàn)如今的水平、部落民眾們根本做不到“有序選擇”，能不演變成“全武行”就算是得天之幸。
在相關(guān)議題的討論會(huì)上，大巫醫(yī)表達(dá)了自己的不滿，并發(fā)言道，
“這有什么意義？制造一場(chǎng)沒必要的沖突？”
“這是有必要的?！?p> 在與會(huì)巨魔們不解的神情下，刃牙緩緩道出了自己的目的，
“符文議院、及下屬的各委員會(huì)，如今還處于有實(shí)無(wú)名的狀態(tài)；但正如先前會(huì)議所得到的結(jié)論，這個(gè)‘名’我們是需要的?！?p> “這....”大巫醫(yī)明白了刃牙想說什么，神情開始出現(xiàn)遲疑。
“我認(rèn)為，這是一次很好的機(jī)會(huì)。民眾們將有機(jī)會(huì)意識(shí)到，他們自身的理性還不足以背負(fù)起整個(gè)部落的未來(lái)?！?p> “到那時(shí)，就是正式成立符文議院，并確立指導(dǎo)性地位的時(shí)機(jī)。”
“當(dāng)然，如果他們通過了這次考驗(yàn)，那對(duì)部落而言也不是壞事兒。眾議院的籌建可以提上日程，我們也可以更輕松些不是嗎？”
“這...會(huì)不會(huì)太陰險(xiǎn)了....”