第10章 新的風(fēng)暴
“妖精之力·星河神話?!?p> 雖然阿赫里曼很想跑路,但是這個(gè)世界上從來(lái)都是不如意之事十有八九,他想跑路,但是有人想讓他死在這里。
妖精之力,這是由約翰和克雷斯托聯(lián)手研發(fā)的弒神之術(shù),是一種直接針對(duì)神的本質(zhì)的術(shù)。
神靈的本質(zhì)是什么?高維度生物?規(guī)則的化身?在約翰看來(lái),實(shí)際上一個(gè)神靈一共有三個(gè)部分組成。
按照圣域典藏里語(yǔ)焉不詳,疑似來(lái)自于阿波羅的兒子醫(yī)神阿斯克勒庇俄斯的成神之法來(lái)看,成為神靈一共有四個(gè)步驟:
第一步是領(lǐng)悟第九感阿摩羅識(shí),也就是所謂的眾神意志。
第二步是形成自己的領(lǐng)域,類(lèi)似于異次元空間能夠制造的那種,不同的是里面可以對(duì)自己進(jìn)行增幅。
第三步就是確認(rèn)自己的權(quán)能,實(shí)質(zhì)上就是對(duì)自己主修的力量屬性、知識(shí)、技巧進(jìn)行梳理,從而形成神格。
第四步就是點(diǎn)燃神火,實(shí)際上就是類(lèi)似于渡劫什么的,目的就是讓天地認(rèn)可。
那么他們的妖精之力干涉的是那一步呢?
答案是約翰自己也不知道。
妖精之力的研發(fā)過(guò)程堪稱(chēng)魔幻,約翰和克雷斯托在借助教皇米海爾的權(quán)限,進(jìn)入了占星樓里面的典藏室翻閱了無(wú)數(shù)卷羊皮紙,結(jié)果就是除了發(fā)現(xiàn)很多羊皮紙被氧化,還在被不明的力量抹除了某些東西外,基本上是一無(wú)所獲。
就在兩個(gè)人一籌莫展,準(zhǔn)備放棄的時(shí)候,約翰突然靈光一閃,一大堆知識(shí)從大腦深處冒了出來(lái),隨后便創(chuàng)造了妖精之力的雛形……
然后在后續(xù)在冰島拿那里的一個(gè)二級(jí)神進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的時(shí)候,這妖精之力的表現(xiàn)非??膳拢送淌闪藢?duì)方的神力之外,似乎還廢掉了他的第九感和領(lǐng)域,以及他與規(guī)則的所有連接,也就是直接把他的力量之源給廢了,再以某種方式把目標(biāo)神靈從某個(gè)高維度拉下馬,然后就用不遜色與這個(gè)神所剩下的小宇宙把因?yàn)樯窀癖粡U而身受重創(chuàng)的“神”干掉了……
神格是神將自己擁有的各種技巧、知識(shí)、法術(shù)、世界的本源法則等與力量融合制作而成的結(jié)晶,真正重要的是形成神格時(shí)所掌握的法則,點(diǎn)燃神火其實(shí)就是錦上添花。所以一旦這些全部被廢了,那其實(shí)就只剩下他還沒(méi)有成神時(shí)的力量。
這是約翰在妖精之力第一次實(shí)戰(zhàn)時(shí)觀察到,但是妖精之力真的只是這樣嗎?
作為連創(chuàng)造這個(gè)弒神之術(shù)的人都看不懂的術(shù),妖精之力的效果根本就不僅僅是約翰以為的那樣……
當(dāng)能夠弒神的妖精之力疊加堪比宇宙大爆炸的攻擊結(jié)合起來(lái)是什么樣子呢?
約翰在沒(méi)有施展出來(lái)之前并不知道,畢竟之前都是用妖精之力把對(duì)面的神廢掉之后,再用銀河星爆補(bǔ)刀,結(jié)合起來(lái)他是真的沒(méi)有試過(guò)。
在他施展出這一招的時(shí)候,阿赫里曼就已經(jīng)察覺(jué)到了。妖精之力給予神靈的威脅遠(yuǎn)比約翰想象得要大,僅僅是他的攻擊剛剛發(fā)動(dòng),原本還單膝跪地的阿赫里曼就察覺(jué)到一股恐怖的殺機(jī)襲來(lái)。
由于誕生得比較晚,而且沒(méi)有見(jiàn)識(shí)過(guò)那個(gè)神靈大規(guī)模失去真身,甚至隕落的年代,自己所屬的神話體系也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)弒神者……阿赫里曼并不知道這是什么東西,只是覺(jué)得這玩意一碰就死。
因此他不由得加快了速度,想要用空間移動(dòng)來(lái)躲避。
這樣的事情約翰可不會(huì)坐視不理,直接用異次元空間擾亂附近的空間,使得阿赫里曼根本無(wú)法用空間移動(dòng)離開(kāi)。
一計(jì)不成的阿赫里曼只能拼命了。
“原初之惡·寂滅。”
這一次阿赫里曼真的把命都拼上了,全力發(fā)出的攻擊是真正的光速,并且連之前沒(méi)有附加的一系列負(fù)面buff都加了上去,大量的惡念、幻象凝實(shí)得可怕,震蕩?kù)`魂、摧毀人心、讓人陷入瘋狂等一系列buff充斥著四周,連帶著整片天空都被染成了黑色,只剩下了約翰那道攻擊所散發(fā)的微光。
阿赫里曼固然是察覺(jué)到了約翰的攻擊不對(duì)勁,但是并不代表他就真的能夠看出有什么問(wèn)題。兩道攻擊一接觸,他引以為豪的權(quán)能和各種各樣的惡之力都被擊潰,轉(zhuǎn)瞬之間便到達(dá)他的面前,在他驚愕的眼光下,神之壁障如同不存在一般被穿透,連帶著他失去了調(diào)動(dòng)權(quán)能的能力,肉身直接被固定,無(wú)法動(dòng)彈。
就在他準(zhǔn)備放棄這個(gè)肉身,想要用靈魂攜帶著神格跑路的時(shí)候,他驚悚地發(fā)現(xiàn),他的神格被約翰攻擊里蘊(yùn)含的一股未知的能力所摧毀,原本不滅的靈魂在連續(xù)失去了神格和神體的束縛,以及點(diǎn)燃神火后與規(guī)則的連接,瞬間便被擊潰了。
在他的靈魂消散之前,他似乎想到了某個(gè)可怕的存在,他很想把他想到的東西傳達(dá)出去,可惜的是,僅僅片刻,他的一切存在證明,都消失了。
瑣羅亞斯德神系,善界。
瑣羅亞斯德教派的塵世創(chuàng)造者奧爾莫茲德靠在殘破的神座上,看著不斷縮小的善界久久不語(yǔ)。
他的善界被希臘神系摧毀過(guò)一次,但是靠著之后重新復(fù)蘇的信仰重建了一次,那一次的影響就是他的善界連帶著阿赫里曼的惡界都縮水了一半。
在幾百年前,阿拉伯人所信仰的真主又帶著一大群先知什么的人打了進(jìn)來(lái),這次攻擊帶來(lái)的是毀滅性的打擊。
座下的十二位神靈當(dāng)場(chǎng)死了一半,剩下的逐漸消亡,現(xiàn)在整個(gè)善界就只剩下他和巴赫拉姆兩個(gè),不過(guò)也只是茍延殘喘罷了。
隨著瑣羅亞斯德教和衍生的摩尼教的信仰逐步的消失,不出幾百年,整個(gè)古波斯神系便會(huì)消失在歷史長(zhǎng)河之中。這便是完全依賴與人類(lèi)的信仰的香火神的弊端。香火旺盛,信徒遍地時(shí),整個(gè)神系都非常強(qiáng)大,在被其他的教派打擊乃至肉體消滅信徒時(shí),便只能走向末路……
但是奧爾莫茲德并不甘心這樣走向慢性死亡,他決定整個(gè)狠活兒。