第16章 天斗士(4)
“天舞寶輪!”
就在默克認(rèn)為這一招擋得下來(lái)時(shí),意外發(fā)生了。
“Devanāgarī。”
一座如夢(mèng)似幻的天空之城出現(xiàn),出生自印度的默克立馬變了臉色,這是由創(chuàng)造宇宙之神“大梵天”所創(chuàng)。梵天,即中國(guó)人俗稱(chēng)的“四面佛”,佛學(xué)名稱(chēng)“大梵天王”。因?yàn)槭恰拌筇臁彼鶆?chuàng),所以稱(chēng)為“梵文”。梵文字母是天上的神靈所用的文字,所以又稱(chēng)“天城體”。梵文字母中的每個(gè)字母代表了一種力量源泉,在印度,人們修煉“瑜珈”的時(shí)候常常冥想著梵文字母。
而從“天空之城“之上的四頭四手幻象來(lái)看,這似乎是借用了婆羅門(mén)教和印度教的三柱神之一的梵天的力量,所發(fā)出的攻擊。
只不過(guò),這看似只是拿“天空之城”砸人的傻缺操作,實(shí)際上卻是蘊(yùn)含了無(wú)數(shù)種規(guī)則的攻擊……其中不少都是比現(xiàn)在的默克所掌握的還要高深。
“梵天?”默克試探性的問(wèn)了一句。
“天空之城”上的幻影并沒(méi)有回答,只是那逐漸凝實(shí)的虛影,似乎是在無(wú)聲地回答著默克的疑問(wèn)。
恐怖的攻擊輕松擊碎了默克的防御,那是源自第十感層次的強(qiáng)者所發(fā)出的攻擊,并不是默克這種無(wú)限接近神王級(jí)的“未來(lái)佛”能夠擋下的。
“光明火?!?p> 莫名出現(xiàn)的祆教善神奧爾莫茲德突然出現(xiàn)在巨蟹宮,在守宮的巨蟹座黃金圣斗士都還沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)的時(shí)候,恐怖的火焰瞬間覆蓋了巨蟹座的全身,這位沒(méi)什么存在感的黃金圣斗士甚至連慘叫都沒(méi)有就這么消失在天地間,只留下被神火烘烤得灼熱無(wú)比的,變回張牙舞爪的黃金巨蟹的圣衣漂浮在空中。
看到這一幕的奧爾莫茲德才松了一口氣,看來(lái)圣域也不是所有的黃金圣斗士都是那么逆天,這下心里大定,直接向著第五宮獅子宮前進(jìn)。
“天舞寶輪?!?p> 恢弘的靈山幻象出現(xiàn)在處女宮內(nèi),蘊(yùn)含著無(wú)窮至理的佛音響起,耀眼的佛光充斥著整個(gè)處女宮,隨著時(shí)間的流逝,默克身后的靈山幻象變得越發(fā)凝實(shí)。
“有趣?!?p> 以實(shí)體出現(xiàn)的梵天贊嘆了一句,如此年輕便能將佛法領(lǐng)悟到這種地步,實(shí)屬罕見(jiàn),高深的佛法修為以及強(qiáng)大的實(shí)力,讓千百年來(lái)一直擺爛的梵天莫名地有些羨慕。
畢竟,他的手里可沒(méi)有這么妖孽的存在,甚至他的手底下連屬神都沒(méi)有幾個(gè)。像這樣能夠以20之齡達(dá)到領(lǐng)悟第十感的臨界點(diǎn)……從梵天誕生以來(lái),除了濕婆和毗濕奴外,幾乎沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。
可惜,對(duì)方不是他的人。
梵天帶著幾分可惜地動(dòng)手了……雖然他的創(chuàng)造權(quán)能并不是完全的戰(zhàn)斗屬性,但是作為一個(gè)創(chuàng)世神,又怎么會(huì)被自己的權(quán)能限制住呢?
他的第十感小宇宙燃燒了起來(lái),雖然他在第十感里面并不算強(qiáng),但是終歸是第十感,對(duì)僅僅是第九感巔峰的默克有著碾壓的優(yōu)勢(shì)。只見(jiàn)他一揮手,大量?jī)H比默克弱上幾分的惡魔和圣人欺身而上,各種或圣潔,或邪惡的力量爆發(fā),在默克的身周形成一陣陣足以撼動(dòng)時(shí)空的能量風(fēng)暴。
“亢!”
脫胎自佛祖金身的防御技顯示了其強(qiáng)大的威能,無(wú)數(shù)源自于梵天所捏造的惡魔和圣人發(fā)出的攻擊被那看似薄薄一層的金色屏障當(dāng)下,即便是多人合擊也不過(guò)是在那防御能力強(qiáng)得不像話(huà)的金色屏障上,打出了一層層波瀾,絲毫沒(méi)有被擊破的跡象。
梵天冷笑了一下,隨即捏出了更強(qiáng)的魔王和圣人,那是實(shí)力至少不弱于默克,甚至還要稍強(qiáng)的存在,有他們?cè)冢静怀畲虿黄颇说摹褒敋ぁ薄?p> 并不是梵天捏不出神王級(jí)的造物,只是沒(méi)必要,畢竟圣域還有個(gè)似乎比他還強(qiáng)的怪物存在,想著保存實(shí)力的梵天并不想搞出這么強(qiáng)的造物,哪怕是現(xiàn)在都感覺(jué)有點(diǎn)戰(zhàn)力溢出。
搖了搖頭,想起卡俄斯逼著他簽下的城下之盟,梵天就非常不爽,于是便拔腿向著前方走去。
……
常言道:舊守必失,雖然現(xiàn)在默克靠著自己比圍攻他的惡魔和圣人還要強(qiáng)的小宇宙,以及這招源自于佛祖金身的防御技的效果擋下了一波又一波的攻擊,但是他的精力終歸是有限的,而且隨著不下于他的,魔王和圣人入場(chǎng),他的處境就變得艱難了起來(lái)。
“亢”,雖然防御力強(qiáng),但是移動(dòng)范圍很受限制,雖然他還能在一邊維持防御的同時(shí),一邊使用天舞寶輪進(jìn)行防守反擊,但在這群實(shí)力相差并不大的敵人的聯(lián)手攻擊下,還是顯得攻擊性不太足,殺敵效率低。
默克倒也不是沒(méi)有大威力殺傷技能,只不過(guò)……使用那種技能需要進(jìn)入一個(gè)特殊的狀態(tài)--佛魔疊加態(tài)。
佛魔疊加態(tài)說(shuō)實(shí)話(huà)就是兩者都沾點(diǎn),最終就是“佛就是魔,魔就是佛”。達(dá)成這個(gè)狀態(tài)的話(huà),根本就不會(huì)怕戰(zhàn)斗力不夠,只是現(xiàn)在默克根本就做不到,因?yàn)樗摹澳А钡囊幻妫退胺稹钡哪敲姹绕饋?lái),實(shí)在是太弱了。
佛法,實(shí)際上默克已經(jīng)接近佛祖的層次了,大圓鏡智實(shí)際上已經(jīng)基本完成了修煉,但是“魔”的那面,到現(xiàn)在為止也僅僅是停留在第九感初期階段,兩者完全沒(méi)有可比性……想到這里,默克明白了為什么在西西里島時(shí),佛祖會(huì)阻止他直接跨入大圓鏡智了。
完全按照佛祖留下的佛法修煉,最終也不過(guò)是成為第二個(gè)佛祖,并且在修煉到最后,很可能還會(huì)因?yàn)閮烧叩内呁?,從而合二為?-悉達(dá)多雖然很想踏上抵達(dá)更高層次的路,以尋找度化世人的方法,但是讓自己的弟子完全變成自己,這是悉達(dá)多所不想見(jiàn)到的。
度化世人,開(kāi)啟靈智,是他的理想,佛法是他實(shí)現(xiàn)理想的手段,而如果一味地修煉佛法變成第二個(gè)佛祖,那這個(gè)人存在的痕跡就消失了--即便佛祖沒(méi)有突破到第十一感,但是隱約的趨同性已經(jīng)出現(xiàn)了。
而佛魔疊加態(tài),這是默克自己選擇的路,在佛祖的暗示,以及自身境遇的逼迫下,默克放開(kāi)了對(duì)自己“魔”的一面的壓制……
隨后,壓抑已久的無(wú)窮魔念充斥了整個(gè)處女宮……