宗門是最常見(jiàn)也是主流的修真勢(shì)力，加入宗門便有了師承，有人指導(dǎo)你修煉，這是至關(guān)重要的事情，甚至影響到你整個(gè)道途。
而且宗門體量大，獲取的資源自然也多，只要你有才能，很快就能從中崛起。
但宗門也有缺點(diǎn)，別的不說(shuō)，宗門間的爭(zhēng)斗就很激烈，比如青羽門和白鶴宗間的爭(zhēng)斗，都是奔著對(duì)面的道統(tǒng)去的，是為了徹徹底底抹去競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。
別看青羽門還有余孽，那是因?yàn)樽陂T的體量畢竟擺在那，白鶴宗也沒(méi)辦法做到十全十美。
即便這樣，青羽門也只能跑掉一些練氣期修士。
一旦有筑基修士出逃被發(fā)現(xiàn)，白鶴宗就會(huì)不惜一切代價(jià)圍剿他們，比如跟李靈真一起的傳功長(zhǎng)老。
之所以這樣，是因?yàn)榫殮庑奘?，吃宗門用宗門的年月較少，而筑基修士往往在宗門待了許多年，對(duì)宗門基本上都有很深的認(rèn)同感。
筑基修士要是逃走，會(huì)有可能讓原本覆滅的宗門死灰復(fù)燃。但是練氣修士，處在修真界的底層，屁大本事沒(méi)有，離開(kāi)了宗門，要么淪為隱姓埋名的散修，要么加入一方勢(shì)力，從此與前宗門撇個(gè)干凈。
像李靈真，別說(shuō)現(xiàn)在，就是覺(jué)醒記憶前，他也從沒(méi)想過(guò)要重振青羽門。
不是他對(duì)宗門沒(méi)有感情，而是在修真界中，建宗門、立道統(tǒng)是一件非常嚴(yán)肅也非常困難的事，指望幾個(gè)前途未卜的練氣期修士，太不現(xiàn)實(shí)。
加入一方家族勢(shì)力，也是較優(yōu)的選擇，家族同樣能成為修士的踏板，而且家族修士相互的認(rèn)同感要高出宗門修士，利益交換更為放心。
家族還有一個(gè)特色，家族是以傳承千年、萬(wàn)年為核心目標(biāo)的勢(shì)力團(tuán)體，它不像宗門一心想要爭(zhēng)奪資源，擴(kuò)大勢(shì)力。
一般來(lái)說(shuō)，家族間的爭(zhēng)斗范圍和激烈程度均不如宗門間的爭(zhēng)斗。
與宗門相比，家族勝在安穩(wěn)。
許多家族都是供養(yǎng)族人到一定修為才派遣他們出去歷練。
而宗門修士不做任務(wù)，連支撐自己修煉都要艱難。
但對(duì)李靈真來(lái)說(shuō)，加入家族的弊端也很明顯，家族講究祖宗淵源，外姓修士即便得到接納，也注定得不到百分百的信任，家族的資源永遠(yuǎn)只會(huì)先行傾向本姓修士。
此外還可以考慮一些其他的修仙勢(shì)力，修真界廣泛，稀奇古怪的勢(shì)力多如牛毛，甚至一些散修自行組織的小團(tuán)體也會(huì)有可靠之處。
不過(guò)如今不急，他還要想辦法去一趟烏江縣。
原先李靈真去烏江縣，是為了找他的三叔李桓茂。
這李桓茂便是送李靈真走上仙途的人，李靈真對(duì)他的感情很深厚。
當(dāng)時(shí)李靈真拜入青羽門，青羽門給他登記在冊(cè)的俗世親人和住址寫(xiě)的是李桓茂以及李桓茂所在的烏江縣。
現(xiàn)在青羽門慘遭滅門，這些資料也會(huì)落在白鶴宗手上，可以說(shuō)，白鶴宗要是有心的話，李桓茂早晚都會(huì)暴露在白鶴宗的視線下了。
雖說(shuō)李靈真現(xiàn)在多了三百年的閱歷，早就看淡了他人生死，但正因?yàn)橹赖亩啵鸥靼?，必須要救下李桓茂，至少也要?jiàn)到李桓茂。
如果就此遠(yuǎn)走高飛，自己是安全了，但這世的李靈真道心很可能會(huì)出現(xiàn)裂痕，或許現(xiàn)在不影響，一到突破筑基、金丹、元嬰這些大境界的時(shí)候，道心上的缺陷便會(huì)化身心魔，給人致命打擊。
心魔無(wú)形無(wú)狀，卻是修士的大恐怖，李靈真前世沖擊元嬰大關(guān)失敗，除了積累不夠，也跟自己的心魔斬不全有關(guān)。
而且換個(gè)角度，對(duì)于白鶴宗來(lái)說(shuō)，李桓茂是找到李靈真的唯一線索。
只要他提前救下李桓茂，就等于切斷自己和青羽門最后的聯(lián)系，此后天高海闊，白鶴宗還能為了剿滅他一個(gè)練氣期修士，滿世界找他？
走出洞穴，李靈真第一時(shí)間展開(kāi)神識(shí)，也許是跟覺(jué)醒前世記憶有關(guān)，他的神識(shí)很強(qiáng)大，已經(jīng)勉強(qiáng)達(dá)到筑基初期修士的程度了。
而且他的神識(shí)還在緩慢復(fù)蘇中。
這倒是個(gè)好消息，憑借自己的閱歷和手段，加上這股異于練氣期的神識(shí)，筑基之下面對(duì)誰(shuí)都有幾分自保能力。
屏秀山延綿三千里，李靈真一路飛過(guò)去，還遇上了幾隊(duì)同樣御空飛行的修士，他沒(méi)有打擾這些人，而是利用神識(shí)的妙用一一避開(kāi)。
過(guò)了七八天，李靈真終于趕到烏江縣，對(duì)練氣期修士來(lái)說(shuō)，這個(gè)速度可不慢，他為此磕了一整瓶回氣丹。
說(shuō)起來(lái)李靈真的儲(chǔ)物袋頗為豐富，單是靈石就有四百余顆，各式丹藥二十來(lái)瓶，當(dāng)然基本都是一品丹藥。
此外一階符箓還剩十來(lái)張，不算多，但驚喜的是有兩張二階符篆——炎爆符。
剩下的還有一把青羽門標(biāo)配的下品法劍和一些普通衣物、雜物。
這些東西大多數(shù)是他三叔贈(zèng)給他的，不然一個(gè)普通的練氣期小修士，常年在宗門靜修，想攢下四百靈石，少說(shuō)也要在不用靈石修煉的前提下肝個(gè)四、五年功夫，更別說(shuō)還有其他丹藥、符箓了。
李靈真的三叔李桓茂也只是練氣期修士，甚至修為比他還低，只堪堪到練氣三層。
但李桓茂眼光毒辣，早在十年前，李桓茂就傍上了烏江縣劉家，當(dāng)時(shí)劉家還很式微，家族上下只有練氣期修士且不到兩掌之?dāng)?shù)。
沒(méi)想到短短數(shù)年，劉家竟出了一名筑基修士，這讓劉家的日子好過(guò)了起來(lái)，家族產(chǎn)業(yè)也是幾度擴(kuò)張，李桓茂雖然是外姓供奉，但也被委以重任，替劉家在烏江縣的禾玉坊市售賣符箓。
李桓茂當(dāng)然不客氣，心安理得地享受起了這波福利，幾年間便攢了一筆不小的家當(dāng)。而李桓茂覺(jué)得自己多半用不上這些家當(dāng)，便把大多數(shù)東西贈(zèng)送給了在青羽門的李靈真。
記憶中李靈真不止一次來(lái)過(guò)禾玉坊市，這禾玉坊市建在深谷之中，凡人不能踏足，即便僥幸來(lái)到這里，破除不了迷陣，也就找不到真正的坊市。
越接近坊市，李靈真發(fā)現(xiàn)的修士也就越多，他索性也不再故意繞開(kāi)，給自己易容之后，直奔禾玉坊市而去。
破除迷陣后，李靈真來(lái)到一片荒地，這里布置了一套極其簡(jiǎn)陋的匿形陣法。不過(guò)修士無(wú)須理會(huì)，只要一路穿過(guò)這片荒地，自然而然就能進(jìn)入到真正的坊市。
坊市很大，一眼望過(guò)去密密麻麻凈是店鋪與擺攤的攤鋪。
與那些機(jī)緣巧合形成的散修坊市不同，禾玉坊市由烏江縣附近幾大修真家族牽頭成立，其背后更有著通明教這個(gè)龐然大物。
禾玉坊市常年都會(huì)開(kāi)放，也許是這個(gè)原因，坊市街上的修士，零零散散，算不上多。
很快，李靈真來(lái)到劉家租賃的店鋪“真符閣”。符箓是修士常用的道具，這里的修士比別的地方要多上一些。
一樓是個(gè)大廳，擺放著好多顏色各異的符箓，不過(guò)這些基本都是樣品，不對(duì)外出售，樣品前有專門的道童給客人介紹符箓的妙用以及價(jià)格等。
如果看中了哪款符箓，就可以上二樓找店家購(gòu)置，李桓茂便是劉家在這家店鋪委派的主事人，常年都待在真符閣二樓。
李靈真也不停留，徑直上二樓，只是看到二樓茶室邊端坐的陌生中年男子，腳步不由一滯。
那人先是一詫，隨后笑道：“有客人來(lái)了，茗香，斟茶?！?p> 一個(gè)小道童緩步上前，慢悠悠地添上熱茶。
李靈真也不客氣，直接坐下，既然沒(méi)看見(jiàn)李桓茂，總得問(wèn)點(diǎn)東西出來(lái)。
“不知道友想要什么符箓，我們這里一階符箓種類基本齊全，倒是二階符篆如今只有四五種，數(shù)量也不是很多。”
說(shuō)罷，中年修士隨手遞了一本淡金顏色的小冊(cè)子過(guò)來(lái)。
“道友可以再看看，若有疑問(wèn)，悉數(shù)可以問(wèn)我?！?p> 李靈真隨手翻開(kāi)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象，這里的符箓，盡管功能雷同，名字卻與他前世所知有所差別。
比如眼前小冊(cè)子所畫(huà)的“遁地符”，在他前世只聽(tīng)聞過(guò)類似功效的“地行符”。
不過(guò)也并不奇怪，修真界廣袤，許多地方的東西叫法都不一樣。
而且有些制符師畫(huà)出符箓后，也不會(huì)循規(guī)韜距使用前人所起的名字。
“兩張遁地符，十二張燃燈符?！?p> 說(shuō)完，李靈真輕輕一揮手，兩百余枚亮閃閃的靈石堆積在茶幾上。
雖說(shuō)他這次來(lái)的目的不是購(gòu)置符箓，但符箓這種東西，有多少也不為過(guò)，正好遇上了遁地符這種逃命寶貝，自然要拿下。
不過(guò)遁地符是二階符篆，單價(jià)九十枚靈石，暫且備上兩張足夠了，多了也買不起。
倒是燃燈符才五枚靈石一張，就算在一階符箓中也算便宜了。
燃燈符自然不是用來(lái)點(diǎn)燈的，而是一種修士閉關(guān)前布置在周遭環(huán)境，一旦周邊發(fā)生較大動(dòng)靜，便會(huì)自燃發(fā)出奇特香味的符箓。
這種香味十分濃郁，而且有提神醒腦的效果，一旦散發(fā)出去，閉關(guān)的修士除非是入定過(guò)深，否則都會(huì)很在意。
如果是外來(lái)修士遇見(jiàn)燃燈符，就代表附近有修士在閉關(guān)。這張符箓此時(shí)便傳達(dá)了一種不要打擾我的信號(hào)。如果你無(wú)動(dòng)于衷，繼續(xù)深入，就會(huì)大概率碰見(jiàn)有所準(zhǔn)備的修士。
這種符箓在修真界很常見(jiàn)，雖然它的作用很有限，但大多數(shù)修士都離不開(kāi)它，多多少少也要備上一些。