第八章七支禪坐法門
觀音禪院方丈之中，金池長(zhǎng)老端坐在一方蒲團(tuán)之上，手中捧著那一卷得來(lái)的《妙法蓮華經(jīng)》，正所謂法不可輕傳，他與機(jī)緣巧合之中得到這卷修行之術(shù)！
這些天，他一直都在糾結(jié)，是否要修煉這門法門。他前世看了不少小說(shuō)，他肯自然知道天下間沒(méi)有白吃的午餐，既然修煉這門法門，便必定得要付出代價(jià)！
就在這時(shí)候，外面忽然有小和尚進(jìn)來(lái)稟告說(shuō)道：“祖師爺山下的王老爺昨日夜間仙逝，王家派人來(lái)請(qǐng)祖師爺去做法事?！?p> 的確，法不可輕傳，但是若不修行此法，終其一生，庸庸碌碌，茍活二百年后?；蛟S便是大劫之時(shí)。終是長(zhǎng)生無(wú)望。金池自然是不想這種事情發(fā)生的，畢竟他這個(gè)天大機(jī)緣穿越此方世界，他自然不肯按照原著當(dāng)中的命運(yùn)。
即使不能在靈山位列諸佛菩薩羅漢，但是也想要在此方世界逍遙長(zhǎng)久。修煉儀式本就是逆天而行，既要藏身，又何必顧及那么多的因果關(guān)系，總是猶猶豫豫，又有什么資格想要長(zhǎng)生久視呢？
金池長(zhǎng)老對(duì)著那前來(lái)報(bào)信的小和尚說(shuō)道：“老僧最近頗有所悟，打算在這方丈當(dāng)中閉關(guān)去告訴王老爺請(qǐng)他另請(qǐng)高明！”
金池命人打發(fā)走了那王老爺，又讓人不要來(lái)打擾自己，然后便開始做起準(zhǔn)備，第一步，自然是沐浴齋戒。齋戒一說(shuō)，因?yàn)榻鸪胤蒙裣沙涓雇?，早已辟谷，故沒(méi)有禁忌，至于沐浴這一說(shuō)法，則是因?yàn)榻鸪厍笆篱喿x西游記的時(shí)候。
師徒一行人取得三藏經(jīng)文時(shí)，佛祖曾說(shuō)過(guò)：“法不可輕傳，若要開卷，須得沐浴齋戒，以展誠(chéng)心。寶之甚重?！彼裕鸪匾泊蛩阆茹逶?，方可開卷。
等到一切準(zhǔn)備完畢，金池長(zhǎng)老點(diǎn)燃檀香，坐于禪床，蒲團(tuán)之上。輕輕打開那卷妙法蓮華經(jīng)。首見即是佛門修煉基本要素變?yōu)樽U法。據(jù)這部經(jīng)書開頭所講的，乃是一門名叫七支禪法的打坐方法。
按照此書所講，此法原是昔日五百羅漢羅漢應(yīng)在大雪山時(shí)無(wú)法坐禪安定，躁動(dòng)不安，后得釋迦摩尼啟發(fā)所悟出一禪法，后來(lái)他們學(xué)習(xí)此法打坐，證得阿羅漢正果！
按照上面的指示，金池坐在蒲團(tuán)上將雙足跏趺，把左腳放在右腳之上，此坐又喚如意坐，即心生如意之心！后將脊梁直豎。使背脊每個(gè)骨節(jié)，猶如算盤子的疊豎，其意為頂天立地！
而后便是最為重要的一個(gè)步驟，掐三昧印又稱三摩地印，上書：行者住等引，二羽堅(jiān)固縛，仰置于臍下，禪智蓮花形。此名三昧印。
金池將兩個(gè)手掌心向上，右手在上，放在左手上面，兩手大拇指輕輕的相抵觸，結(jié)成印后將頭偏正以吸取天地正氣，舌頭上頂，氣門自開！
最后，金池閉口默念密言：“唵薩婆婆嚩輸馱薩婆達(dá)么薩嚩婆嚩輸度唅！”
隨之念誦，金池可以感覺肚臍眼處丹田生發(fā)一股清流緩緩沖上大腦，他的身體宛若是初春的山谷，而氣流則是融化的河流，在自己的身體各處流淌。
隨著金池念到第六遍之時(shí)，金池此時(shí)的身體仿佛是新生兒一般，每一次的呼吸都前所未有的欣喜，不是因?yàn)榫唧w的事而欣喜，而是發(fā)自在心！
可這樣的欣喜并沒(méi)有持續(xù)多久，忽然間金池突然感覺一種前所未有的恐懼，逼迫自己要睜開眼睛，心臟迅速跳動(dòng)，片刻之后他蒙覺坐下熾熱無(wú)比，雖然不睜眼，但是他卻可以清晰看見一股火在自己坐下焚燒而起！
轉(zhuǎn)眼間的功夫，金池就已經(jīng)渾身滾燙，那把火將金池的發(fā)、毛、爪、齒、皮漸漸燒毀，不過(guò)金池眉間又綻放一道金光照向被燒毀的發(fā)、毛、爪、齒、皮，那些部位有慢慢生長(zhǎng)，就這樣重復(fù)了五六遍，不斷燒毀不斷修復(fù)，直到最后一次修復(fù)完成，那股火漸漸熄滅。
火滅之后轉(zhuǎn)而來(lái)的就是一股快感，十分舒服的感覺，這是金池從沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)的！他體內(nèi)的那股氣經(jīng)過(guò)剛剛的事情之后，變得更加壯大，在四肢百骸游走過(guò)后，重新回到了金池丹田所在！
金池這才明白此乃先死后生之妙處，對(duì)應(yīng)了剛剛金池曾見的那句：“如是等種種不凈，聚假名為身。自觀如是。所著外身，亦如是觀。若心惡厭，淫欲心息則已。”此乃認(rèn)為人身本不凈，只有心身厭惡方才能斷絕一切貪欲念！
這與道家修煉“內(nèi)觀其心，心無(wú)其心；外觀其形，形無(wú)其形；遠(yuǎn)觀其物，物無(wú)其物，三者既悟，唯見于空”俱是一理相通！
正當(dāng)金池打算睜眼之時(shí)，忽然四周朦朦朧朧，一片極樂(lè)之境映入眼簾，四處都是菩提樹、娑婆樹，天空上日月共存，而且最詭異的就是四周并沒(méi)有地面，而是一處大海，金池則出現(xiàn)在一朵蓮花之上！
等金池再仔細(xì)觀察四周之時(shí)，只見后面有一顆參天巨樹，金池剛想前去觀看，誰(shuí)料他坐下蓮花便立馬飄到此處，真是心念所至。
之間那顆樹的樹皮透露出鱗片狀，葉大如同枇杷葉，開的花則如同是桂花一般，聞著沁人心脾！金池正將手觸摸上去，一道信息便進(jìn)入他的大腦！
片刻，金池接受完所以的信息后頓時(shí)狂喜，原來(lái)此處乃是閻浮世界！此處世界非真非假，中心便是眼前的這顆巨樹閻浮樹，此樹乃是是虛空所生之根，在這方世界里沒(méi)有時(shí)間，也就是說(shuō)無(wú)論在這里修煉多久在外面世界都不過(guò)片刻功夫！
而且，最妙的是此處世界沒(méi)有天魔阻攔，要知道修習(xí)之人特別是佛門中人最懼怕的就是天魔干擾，在此處則是阻攔一切外界所繞，若是與這顆閻浮樹徹底融合，那么就能掌握此處世界，到時(shí)候即使外面肉身死亡，他照樣可以憑借一道真靈回到閻浮世界重生！
不過(guò)，靈令金池為難的就是現(xiàn)在他怎么出去？突然，他感覺一陣天旋地轉(zhuǎn)，等再次醒來(lái)之時(shí)已經(jīng)回到了自己的方丈場(chǎng)所！他又試驗(yàn)心中想回閻浮世界，果然他里面就回到那里去了！