又近黃昏，晚霞將天穹染作赤紅，夕陽的余暉又為這塵間萬物覆上一層昏光。
梁淵行走在這暗淡的山野中，一時(shí)只覺滿心孤寂且茫然。
自己又該托足何處呢？
在這魏郡雖也有一處家鄉(xiāng)，但他卻不敢歸返。
如今這里盡受道魔兩家關(guān)注，他不敢靠近家鄉(xiāng)，也只有在之前巡查時(shí)，才敢在天上遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望上一眼，確認(rèn)其仍舊安寧。
他也不想去往人煙所在，只因各家的憂愁總是擾人清凈，又何必自尋煩惱。
他只想在這山野中不斷地走下去，與蟲鳴鳥語作伴，與密林叢莽為鄰，如此走到天明，再面對這世間煩擾。
但這對他而言，終歸是種幻想。
他背負(fù)了太多，有太多的人與事在等待著他走下去。
他無法停下步伐，只得追逐著道途，或是抵達(dá)盡頭，或在途中倒下，再?zèng)]有第三種選擇。
待天穹又被墨染，梁淵在幽林中隨意尋了處地界，席地而坐，開始今夜的修行。
五行玄光已掌其三，唯余木土二屬，便得圓滿。
他默運(yùn)真元，匯聚在掌心，并沉落心神，體悟著幽靜的自然。
木主生發(fā)，此屬玄光自是貼近自然一道。
而自然之道亦是繁雜，但在這幽林之中，便不過是草木枯榮罷了。
梁淵睜開眼，低頭看向掌心。
隨著心中對道法玄理的解讀，只見掌中真元亦是化作了一株嫩綠的幼芽。
他見掌中幼芽漂浮不定，根系虛垂著，無有落處，便又繼續(xù)思索著真元向土屬玄光的轉(zhuǎn)化。
許是土木相生，自有牽系，又或是幼芽對泥壤太過渴求，未久，他便在根系之間化生了些許泥沙。
泥沙匯聚一處，幼芽有了培土，木與土自然結(jié)合在一處，落在他掌中。
梁淵凝望著手心之物，心中躍起一念，這是造物么？
不對，他轉(zhuǎn)又否決了此念，這僅是真元對草木與土壤的擬化罷了。
若是收了真元……
他順從此念，將維系的真元收回。
就見幼芽枯朽，泥沙俱散，一切消逝成空。
他握緊手，卻也未能留住一縷塵或沙。
見此，他不由暗嘆，這終是真元所化，真元一去自然成空。
梁淵思緒飄蕩一陣，轉(zhuǎn)又回歸自身，如今道法齊備，是時(shí)候思索該如何繼續(xù)修行了。
念及此處，他一念沉入心境，看著那點(diǎn)點(diǎn)繁星，投入其中，尋覓著玄冥一境的修行之道。
待他心念在繁星間觀覽過后，思及其中所見，他不由失笑。
與元初一境相反，陸師兄在二境不曾留有具體功法，卻留存了載錄前人體悟的道書。
他觀閱其中所述，發(fā)覺這些道書闡述了此境玄妙，并也指出一事，言明至關(guān)重要。
見此，他不由凝聚心神，著意觀讀。
玄冥一境修行分為煉精、煉氣與煉神三重，分別應(yīng)精氣神的修行。
其中煉精又名淬元，元?dú)馐菫樾薜廊烁?，此重便是淬煉元?dú)狻?p> 而煉氣則是洗煉真元，直至真元純凈，氣海無暇。
煉神自是凝煉神魂，維持魂靈無染。
此三重修行不拘于先后次序，可卻有一點(diǎn)必須依從。
那就是此三重所修之功訣需分屬同源，否則精氣神縱是經(jīng)過洗煉，三者也無法協(xié)調(diào)，難以突破至三境。
梁淵觀閱完畢，卻見心境之中忽而多出一點(diǎn)星芒，他起意一觸，發(fā)覺這是一門凝煉神魂的觀想法。
此法名喚《三光凝神法·星象篇》，按其上簡述，是為觀想日月星三象，以凝煉神魂的法門。
他思量一陣，認(rèn)為此法本就存于一眾功法道冊中，唯有自己觀閱完二境道書，才會解禁顯化。
若是如此，那陸師兄這又是何意呢？
梁淵心中思索著，念及師兄此前所為以及他一貫的作風(fēng)，有了個(gè)猜測。
莫非師兄是要自己以此法為引，再進(jìn)一步創(chuàng)出同出一源的淬元與煉氣功訣？
他心念一轉(zhuǎn)，不管如何，總得先觀讀此法，他意念投注其中，過去數(shù)刻才收歸心神。
這《三光凝神法》通篇艱深晦澀，難解其意，他猜測這或許是自己功行未到，是以難以體會到其中深意。
不過有一點(diǎn)卻標(biāo)注分明，也即需要一種純凈的力量，以此為源，方可開啟觀想法的修行。
純凈的力量么？
梁淵遍歷自身所有，元?dú)馀c真元，或許還有血?dú)狻?p> 但未經(jīng)淬元與煉氣，元?dú)馀c真元都不夠純凈。
而血?dú)?，念及此處，他不由苦笑，自己幾番吸納外來血?dú)猓@或許是最為駁雜的。
梁淵思索一會，卻無有頭緒，他只得暫時(shí)按下此事，在此之前，還有一事需得做出決斷。
他在心中自問，是選擇面對師兄的考驗(yàn)，還是暫緩修行，待以后尋得完善功法，再行修煉呢？
或者說，自己有自信以眼下的實(shí)力，面對這凡境的亂局嗎？
他不由想到魏郡局勢，為余霽復(fù)仇之事，以及楚都眾修籌備的祭天一事。
良久，他回過神，嘆了口氣，心道我已別無選擇。
他做出選擇后，正待退出心境，繼續(xù)定坐修持，打磨功行。
但在他心念掠過幽深心境之際，卻驀然想到一事。
若說純凈之力，他確實(shí)還有一種未曾考慮，那就是自己的心靈。
心靈最為深邃玄妙，也最難被外力侵染，源自于此的能力，亦是少有的不拘泥于境界的約束，可提前掌控的純凈之力。
而這等純凈之力源自于心靈，名喚心力，自是需從心境中提煉。
至于提煉心力的方法，梁淵想到了一門早已被他拋之腦后的法門，也即是玄冥法。
玄冥法是度過道心之難后，突破至二境的破關(guān)之法，也是開辟心境的秘法。
此前因?yàn)樗邆淞诵木常且晕丛蘖?xí)玄冥法，也無意間忘卻了此法的另一種功用，即提煉心力。
當(dāng)梁淵回憶起此法，就見心境幽深處忽而有顆星點(diǎn)綻放明光。
光芒閃爍，倏忽間便升起一道流光，化作星點(diǎn)，落在心境之上，與繁星相伴。
他起意一觸，就有一篇玄妙的秘法落入心間。
他體悟片刻后，便依照秘法，開始沉心修行。
……