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器靈序列:軍火系統(tǒng)

第015章 商朝:盤庚遷殷

器靈序列:軍火系統(tǒng) 一道啟玄 2700 2022-11-05 23:04:38

  ——書接上回——

  大商在仲丁戰(zhàn)死以后,商朝前期的兄終弟及王位繼承制度遭破壞,導(dǎo)致歷經(jīng)仲丁、外壬、河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、陽甲九人皇的九世之亂延續(xù)近百年。

  在陽甲(殷子和)在位時曾西征丹山戎,此時的商朝內(nèi)亂不止,諸侯不朝。陽甲已無法控制局面,內(nèi)外交困,力不從心,因為心病導(dǎo)致在位7年(一說4年)后病死。

  陽甲帝去世,他的弟弟盤庚繼位。盤庚即位時,遷都至殷(今河-南-殷-都-區(qū)-小-屯-村),盤庚渡過黃河,在黃河以南的亳定都,又回到成湯的故居,因為自湯到盤庚,這已是第五次遷移了,一直沒有固定國都,殷朝的民眾一個個怨聲載道,不愿再受遷移之苦。

  盤庚見此情況,就告諭諸侯大臣說:“從前先王成湯和你們的祖輩們一起平定天下,他們傳下來的法度和準(zhǔn)則應(yīng)該遵循。如果我們舍棄這些而不努力推行,那怎么能成就德業(yè)呢?”

  盤庚為了挽救政治危機,決定遷都于殷,這樣,最后才渡過黃河,南遷到亳,修繕了成湯的故宮,遵行成湯的政令。此后百姓們漸漸安定,殷朝的國勢又一次興盛起來。因為盤庚遵循了成湯的德政,諸侯也紛紛前來朝見了。

  同時,土方、鬼方、羌方等趁機發(fā)展實力,日益威脅著商朝的統(tǒng)治。

  因為商湯建立商朝的時候,最早的國都在亳(今河-南-商-丘)在以后三百年當(dāng)中,都城一共搬遷了五次。這是因為王族內(nèi)部經(jīng)常爭奪王位,發(fā)生內(nèi)亂;再加上黃河下游常常鬧水災(zāi)。有一次發(fā)大水,把都城全淹了,同時在統(tǒng)治者之間,對王位的爭奪也十分激烈,有的人說應(yīng)當(dāng)父死子繼,有的人說應(yīng)當(dāng)兄終弟及。叔侄之間、兄弟之間為爭奪王位,常常展開你死我活的斗爭。他們?yōu)樗嚼褔腋愕没靵y不堪。就不得考慮遷都的問題。

  自盤庚遷都殷后,商族才定居下來不再遷徙。從此,政局穩(wěn)定,諸侯來朝,商朝遂強盛起來。

  從商湯開始傳了二十位人皇,人皇王位傳到盤庚手里。

  盤庚是個能干的君主。為擺脫困境,避免自然災(zāi)害,他決定從奄(今山-東-曲-阜)遷都到殷(今安-陽-小-屯-村)。

  因為到殷去有三條好處:

  第一,殷地的土地比較肥沃,自然環(huán)境和眼下的都城“奄“比起來,無論是建設(shè)都城還是發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),都會比眼下的情況要好。

  第二,遷都以后,一切都得從頭做起,王室、貴族將會受到抑制,這樣階級矛盾就可以得到緩和。

  第三,遷都可以避開那些叛亂勢力的攻擊,都城比較安全,外部的干擾少了,統(tǒng)治就可以穩(wěn)定很多。

  盤庚遷殷幾乎遭到舉國上下的反對,大多數(shù)貴族貪圖安逸,都不愿意搬遷。一部分有勢力的貴族還煽動平民起來反對,鬧得很厲害。盤庚面對強大的反對勢力,并沒有動搖遷都的決心。他樹起“天命”和“先王”兩面大旗,宣稱為人民打算來爭取民心。在當(dāng)時,“天命”和“先王”無疑是有威力的,因此盤庚得以遷殷。

  由于盤庚堅持遷都的主張,挫敗了反對勢力,終于帶著平民和奴隸,渡過黃河,搬遷到殷,通過遷都,鎮(zhèn)壓了異己,商王權(quán)威上升了。

  同時用強硬的態(tài)度,警告奴隸主貴族不要搗亂,否則必遭嚴(yán)懲。就這樣,局面才安定下來。

  另一邊,避開了水患和宗室內(nèi)部斗爭的混亂局面,穩(wěn)定了商朝中央的統(tǒng)治,為以后的商朝中興奠定了基礎(chǔ)。使得殷商這個奴隸制國家擺脫了困難的處境,并且得到了進一步的發(fā)展。生產(chǎn)力、生產(chǎn)技術(shù)、制作工藝都有了相當(dāng)成就。

  唯一可惜的是給商朝帶來中興的的明君人皇盤庚,在死后由他弟弟小辛(殷子頌)即位,小辛(殷子頌)成為人皇以后放棄了盤庚的治國之策,商朝國運又一次衰落,同時相傳小辛(殷子頌)在位21年。

  根據(jù)《史記·卷三·殷本紀(jì)第三》和《竹書紀(jì)年》記載:阿衡之臣,為討祖乙,奏稱要設(shè)天臺敬祭天神說:“日出日落三百六,周而復(fù)始從頭來。草木枯榮分四時,一歲月有十二圓,現(xiàn)在正是十二個月滿,舊歲已完,新春復(fù)始,祈請人皇尊上定個節(jié)吧?!?p>  祖乙說:春為歲首,就叫--春節(jié)吧。冬去春來,年復(fù)一年。后來,萬年經(jīng)過長期觀察,精心推算,為紀(jì)萬年功績,將太陽歷命名為“萬年歷”,華-夏傳承幾千年的春節(jié)由此而來。

  后世評價:盤庚逢商亂,古我先后,罔不惟民之承保,涉河南,治亳,行湯之政,然后百姓由寧,殷道復(fù)興,諸侯來朝,華-夏中興,后盤庚死,其弟辛立,殷復(fù)衰,百姓思盤庚”。

  小辛(殷子頌)死后由其弟小乙繼位。

  小乙(殷子斂)繼位以后,殷墟卜辭列為直系先王祭祀,開創(chuàng)了商代祭祀制度。

  同時小乙(殷子斂)也算是一個雄主,在位時讓大商安國君武丁去田里耕作,為以后武丁中興打好了關(guān)鍵的基礎(chǔ)。

  同時為武丁選取民間傳說的玄鳥轉(zhuǎn)世的巾幗之名的‘婦好’為安國妃。

  另一邊,殷子斂為了徹底安定外亂,親征東夷、鬼方等勢力,同時經(jīng)濟和人口得到了一定的恢復(fù)和發(fā)展。

  殷商后期,由于武丁的前兩代商人皇小辛和小乙統(tǒng)治無方,商王朝的統(tǒng)治一度衰微。

  據(jù)說,武丁即位以后,決心使商王朝的統(tǒng)治強盛起來,可是卻沒有得到有才能的人為輔佐。

  于是,在三年的時間里,武丁對于政事不聞不問,一切政務(wù)都由冢宰決定,而自己則在暗地里觀察國家的風(fēng)氣。

  武丁少年時,父王小乙便把他下放到民間,與普通民眾們一起勞作,武丁不僅鍛煉了自己,還訪得了一批人才為己所用。象賢人甘盤,尊之為師;罪犯傅說,舉以為相。

  武丁就在上述兩位人才,還有祖己等大臣的輔佐下,開創(chuàng)了“天下咸歡,商道復(fù)興”的大局面。這些都是先秦文獻中提到的,甲骨文中并沒有記載,包括什么武丁夜夢傅說、初即位三年不言、放逐王子孝己等等。

  對新的領(lǐng)土,或直接封給征伐的大將等,象雀就被封為“雀侯”;或封當(dāng)?shù)爻挤氖献宸絿最I(lǐng)為侯伯,象犬侯、祝伯等。

  甲骨文中被封的侯有五十余個,伯有近四十個,這一方面也可說明,被商征服的氏族方國何其多了。

  此外,臣服于商的氏族方國,對王朝不僅有貢納義務(wù),還經(jīng)常奉命征伐,象倉侯虎曾奉王命伐免方,侯告也奉王命伐夷方等。

  甲骨文中,常能見到商王族與氏族、方國聯(lián)姻的事。

  一般是商先通過征伐使之臣服,然后再聯(lián)姻,或娶諸侯之女為妃,或?qū)⑼跏抑抻诤畈取?p>  這對鞏固商與諸侯關(guān)系,加強國家一統(tǒng)的力度,還是頗有效的。

  縱觀中外歷史,聯(lián)姻都是國與國聯(lián)絡(luò)的一種重要手段。

  武丁在位期間,不斷向南面的虎方、東面的夷方﹑北面的鬼方(即匈奴)以及羌方、周族等進行大規(guī)模征伐。其中對對方作戰(zhàn)動員的兵力,有時三千,有時甚至達五千;對鬼方用兵三年才攻克。

  據(jù)殷墟卜辭記載,武丁的元妃婦好還親自率兵征伐羌方。

  作為武丁的妻子,婦好并沒有呆在豪華王宮里,享受錦衣玉食,而是經(jīng)常率兵東征西討、南征北戰(zhàn)。

  除了“伐羌”之外,卜辭中還有許多“獲羌”﹑“用羌”的記載﹐即抓獲了羌人的俘虜并用作人祭的犧牲,且數(shù)字驚人。

  ——未完待續(xù)——

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