春去秋來，時間流逝的很快，王法已經(jīng)成了一個十六歲的年輕小伙子，強壯又帥氣，得到了村里小姑娘的青睞！
尤其是村里的村花白云，長得清秀脫俗，白白嫩嫩的，頗有幾分姿色，讓王法這個荷爾蒙分泌過多的小伙子每晚都能做春秋大夢，跟白云在夢里探討人生，翻云覆雨一番才會罷休。
這幾年王法上私塾跟著范秀才也學到了很多東西。之前王法總覺得范秀才是個又酸又腐的書生，滿口仁義道德之乎者也。沒想到他不僅不酸腐，還會有鞭辟入里的見解。
尤其是講官方編訂的歷史，他先是講解一番歷史書上的漏洞，然后進行一番推理論證，頗有現(xiàn)代社會的邏輯思維，讓王法心里不由得驚呼難道范秀才也是穿越者？隨后王法進行了一些試探才發(fā)現(xiàn)自己想多了。
并且范秀才還講了現(xiàn)在的朝代叫衰朝，名字有點奇葩，皇帝叫司馬斗，已經(jīng)登基十多年了。王法瞬間想起多年前看過的書籍，明白了那本書就是異世版本的竹書紀年??！
果不其然范秀才之后講的歷史根本與那本書就是南轅北轍，讓王法不得不感嘆歷史就是任人打扮的小姑娘！
藍星上的華夏在先秦時代史書由正直的人寫，還有很高的可信度。然而在秦朝滅六國統(tǒng)一天下之后就由官方編寫史書，正史滿紙荒唐言，寫的那叫一個離譜，簡直就是侮辱百姓的智商，可信度大大降低！
與之對應的野史反而有很高的真實性，充滿了朝堂上烏煙瘴氣和宮闈淫亂污穢的一面！
范秀才又講到所在的縣城叫潞州縣，歸屬于潞安府管轄。
這幾年王法讀書的同時也沒有忘記打獵，而且村里人見到王法一家因為打獵變得富裕起來而紛紛要求加入到王法的打獵中。
對此王法當然歡迎，俗話說人多力量大，找到獵物的幾率大，數(shù)量也會變多。更何況由王法親自領導指揮這些人，可以感受到從未有過的權(quán)力的滋味，何樂而不為?。?p> 很快王法挑選了年輕力壯的后生和有打獵經(jīng)驗的老人組成了一支打獵隊伍，雖然裝備有點落后，只有農(nóng)戶家里的叉子和鋤頭，但是不妨礙打獵。
經(jīng)過簡單的訓練之后，王法便帶著隊伍浩浩蕩蕩的向山區(qū)出發(fā)。在經(jīng)驗豐富的獵戶指導下，眾人很快就做了很多陷阱，以前的王法沒有這方面的經(jīng)驗只能主動出擊，如今有了專業(yè)人士的幫助，打獵方式就多樣化了，可以獵到更多的野生動物，獲取更多的皮毛，賣出更多的錢財，讓村里人也能變得富裕起來！
眾人開始忙的不亦樂乎，王法按照現(xiàn)代社會的方式分工明確，各司其職，各盡其責，做好自己的本職工作，大大提高了辦事效率！
就在此時，在前面探路的獵戶有些慌張的跑回來，匯報說發(fā)現(xiàn)了老虎的糞便還有爪印。
說起老虎，在古代人的眼里就是百獸之王，非常厲害，談虎色變這個成語由此產(chǎn)生！
數(shù)千年歷史上發(fā)展，老虎一直是藍星上華夏的勇武的象征，五千年的發(fā)展中一直存在于各種著作里面出現(xiàn)，包括作家，詩人，藝術(shù)家和匠人都喜歡用老虎做為題材。
老虎也成為十二種十二生肖中的一種。
算命說“虎年”出生的孩子會成為有競爭力，自信和勇敢的人。因為老虎代表著：意志力，勇氣以及個人的身體和內(nèi)在力量。同時老虎的斑紋皮毛掩蓋了其隱藏的力量和兇猛，可以說是力量和美的視覺和諧。
隨著歷史的發(fā)展，老虎這些古老的品質(zhì)被重新詮釋，并且融入到政治和軍事議程。例如，在通常古代的軍官衣服裝飾有老虎刺繡，以表達對力量和勇氣的尊重，西周軍隊里面還有“虎賁軍，皇帝還有虎符，而將領還有虎將。
根據(jù)史料記載，“虎符”的出現(xiàn)與使用，最早出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時期，材質(zhì)一般為銅，也有金、玉和竹子制作的虎符。同時，因為“虎符”作為兵符被使用，往往需要一分為二，其中一半中央保存，而另一半則是接受兵符、帶兵打仗的將領保存，等到真正調(diào)兵的時候，會以兩片虎符拼接“為驗”，以此驗證軍令真?zhèn)?，達到準確傳達軍令、調(diào)兵遣將職能。
值得一提的是，兵符不僅僅只限于“虎”這個“形象”，在秦代時期，也曾出現(xiàn)過“龍”和“鷹”的形象，但無論形象如何，其實背后都是源于對這種動物身上所具備的“力量”或“品質(zhì)“的象征。
民間里面，而由于老虎很威猛，在古代大人希望小孩子平安，會制作很多虎頭帽，虎頭鞋，虎頭枕等辟邪的寓意符號產(chǎn)品，畫家也會去用老虎做為創(chuàng)作元素，比如上山虎，下山虎。
與此同時對于人類而言，虎歷來都是一個矛盾的意象，一方面畏懼它的兇殘本性，產(chǎn)生了談虎色變、養(yǎng)虎為患之類的說法；另一方面，又敬畏虎的威猛，對其膜拜，甚至不直接呼為虎，而稱為“山君”。
真實世界的老虎終究是一種兇猛捕獵的肉食動物，早在東漢時期就存在老虎傷人、食人的記載。不過從數(shù)量、規(guī)模上來看并不算突出，但進入明清時期，華夏大地的人口數(shù)量空前增加，在這樣的背景下，人的活動范圍與老虎的棲息地發(fā)生了交叉重疊，老虎傷人、食人的“虎患”事件開始越來越多。
這是因為在生產(chǎn)力十分落后的古代，人地矛盾一直十分突出，因而老虎棲息地被大量破壞確實難以避免，而古人又根本沒有所謂的動物保護觀念，在人類的生存尚且不能保證的情況下面對“虎患”，最直接的選擇就是剿滅它們。
古老的中醫(yī)，老虎也是藥材之一，老虎的各種部位在中醫(yī)療法中一直很重要，已有千多年的歷史早期古代中醫(yī)學文獻，從老虎的骨頭中收集到的“鈣和蛋白質(zhì)”具有強大的抗炎特性，并能促進全身愈合。
老虎神話般的力量被認為可以恢復人體的基本能量，治療疾病并緩解慢性疾病的癥狀。中醫(yī)還有“老虎酒，粉末，老虎香脂和虎丸，類似壯陽的還有虎鞭等的產(chǎn)品。