我今天講三個問題：
第一、朗誦的真實(shí)性。
我愛好朗誦好多年了。這中間從愛好，學(xué)習(xí)，實(shí)踐，探索，也參加過大大小小數(shù)不清的演出活動，自認(rèn)為有些心得體會，在這里和喜歡的人一起聊聊。權(quán)當(dāng)引玉吧。我的第一，也是最重要的觀點(diǎn)是：真實(shí)是藝術(shù)的靈魂。我記得，我和同班同學(xué)朗誦愛好者有過爭論，其實(shí)，爭論是好事，理不辨不明嗎。我們辯論的問題就是藝術(shù)的真假問題。當(dāng)然，指朗誦藝術(shù)了。我是反方，我的觀點(diǎn)是，藝術(shù)是假的。此言一出，招來同學(xué)朗誦愛好者的強(qiáng)烈發(fā)對。我說，畫上的花是真的嗎？他們是不是。我說，那就是我說的對了。他們說，是按真的畫的。沒有真花，就沒有畫上的花。我說，我不否認(rèn)，真花就是真的，我也不否認(rèn)畫是按照真花畫的。我的觀點(diǎn)是，藝術(shù)是假的，畫上的花是假的，沒錯吧。他們沒詞了。不知道怎么反駁我了。老師來了，參與了我們的辯論，他說我們都說的對，只是站的角度不一樣。老師說我，畫上的花是假的，可畫是真的。老師說他，畫上的花是真的，他是經(jīng)過千百次的臨摹，才有了心中的花，這朵花生活中是沒有的。從具象說，就是假的了。老師表揚(yáng)我們的學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦的精神，結(jié)論就是，要學(xué)習(xí)，把藝術(shù)真假問題搞清楚，你們就會有飛躍的進(jìn)步，這是藝術(shù)的根本問題。我始終不忘那次爭論，也沒有忘記老師的課題。我的結(jié)論就是：藝術(shù)是真的。為什么呢？就拿朗讀藝術(shù)來說。一篇作品是作者觀察構(gòu)思創(chuàng)作而成，這就是來自生活高于生活，生活真實(shí)，作品所描寫的是真實(shí)，構(gòu)思的過程用的素材是真實(shí)的。真，真，真——生活，藝術(shù)，生活。朗誦藝術(shù)也如此，他是把作品的思想感情變成了自己的思想感情，把作品文字變成語言聲音。這個轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵在于，朗誦人用自己的思想感情表達(dá)的是作者和作品人物的思想感情，觀眾接受的是朗誦者的思想感情，同樣是真，真，真——作者，讀者，聽眾。我見面和老師講，老師說打九十分吧。我說為什么不是滿分，他說，理論來自實(shí)踐，運(yùn)用實(shí)踐，重在運(yùn)用啊。
第二、朗誦的意境。
如果我提出這個問題：什么是意境？你怎么回答呢。
我做過這樣的測試，同學(xué)們說法不一，五花八門，甚至，還爭論起來。
這說明，大家對意境的理解是不確定，不明確的，很有必要加以探索和研究，說的更重要些，意境在藝術(shù)中都存在，是作品之魂，所以，必須搞清楚。
意境，有人說了，不就是想的情景嗎。
那我要問了，什么是回憶呢？是不是雷同了。換句話說，意境就是回憶了。
有人說，他說的不是回憶，就是想出來的景象。
他說的挺有意思，這不就是想象嗎。換句話說，意境就是想象了。大家也傾向于這個說法。
意境到底怎么解釋才準(zhǔn)確呢？這就是我們研究探討的核心問題。
我們還是共同看看專家是怎么解釋的吧：
意境是指文藝作品中描繪的生活圖景與所表現(xiàn)的思想情感融為一體而形成的藝術(shù)境界。特點(diǎn)是景中有情，情中有景，情景交融。凡能感動欣賞者(讀者或觀眾)的藝術(shù)，總是在反映對象“境“的同時，相應(yīng)表現(xiàn)作者的“意“，即作者能借形象表現(xiàn)心境，寓心境于形象之中。廣義而言，包括作者和欣賞者兩方面。前者由作者的審美觀念和審美評價水平?jīng)Q定，有真與假、有與無、大與小、深與淺之別，后者因欣賞者的審美觀念和審美評價不同而有大小和深淺之分。
現(xiàn)在，學(xué)習(xí)很方便，人人都有智能手機(jī)和電腦，一句現(xiàn)代流行詞：上網(wǎng)查查，或者，查百度啊。我和大家一樣認(rèn)為，這樣做很便捷，有些問題一目了然。但是，像意境這個重要的意思，不下方法，是不能理解和創(chuàng)作的。
把上面的解答分析一下：第一、它給意境做了一句話概括：是指文藝作品中描繪的生活圖景與所表現(xiàn)的思想情感融為一體而形成的藝術(shù)境界。這里要明確兩個概念：一是是文藝作品中的，二是描繪的生活圖景與所表現(xiàn)的思想情感融為一體而形成的藝術(shù)境界。在這里，我要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)是生活圖景，這就類似于回憶了；還要注意后面的話：表現(xiàn)的思想情的。就是說：這個生活圖景所表達(dá)的是思想感情，是融為一體的。一個本子可以是生活物品，但這個本子是他的心愛之物，這個本子就不尋常了，它寄托著他的思想感情，如果是這樣：攝影、視頻、文字描寫、繪畫、朗誦等等藝術(shù)形式，要把這個生活圖景所表現(xiàn)的思想感情融為一體的情景表現(xiàn)出來，這就是意境。
在這里，我們講朗誦藝術(shù)，那么，朗誦怎么表現(xiàn)呢？
巧了，我有一首寫“我心愛的筆記本”的詩：“我是聽了老師的話，老師說的大師的話，從此以后，懷揣著我的本子和一支筆，無論我走到哪里，我都把感興趣的人和事情記錄在本子上，記錄在我的心里，當(dāng)有了靈感的時候，我就奮筆疾書，寫成文學(xué)作品，發(fā)表在報刊，宇宙天地，留在人們的記憶里，成為自然的道理，把人們激勵，直面生活的每一步，一步一個腳印伴隨你，實(shí)現(xiàn)人生的價值，夢到希熠。”
這是詩歌創(chuàng)作的意境。
朗誦這首詩呢，要注意了：一是從藝術(shù)形式上說，是文學(xué)作品變成了聲音；二是文字描繪變成了聲音塑造。這里有一個質(zhì)的變化，也有一個接受途徑的變化。如果讀作品是默默的內(nèi)心體驗(yàn)，他在看作品，他被感動到了，讀完作品之后，久久的回味。但朗誦不一樣，他是給觀眾表演，他要用嘴去誦讀作品，作者是用筆寫，現(xiàn)在大多數(shù)是用電腦和手機(jī)打字了。作者是用文字描繪思想感情。朗誦者是用聲音表達(dá)思想感情。讀者是讀，觀眾是聽和看，當(dāng)然是主要考聽了，如果不是這樣，主要考看，就是啞劇了。之所以把表演誦讀稱為朗誦，大家可以看看朗讀與朗誦的區(qū)別，區(qū)別就是朗誦是表演，表演是給觀眾欣賞的，欣賞是聽、看、感受一體的。
這就說到了意境解釋的下半句話了：
廣義而言，包括作者和欣賞者兩方面。前者由作者的審美觀念和審美評價水平?jīng)Q定，有真與假、有與無、大與小、深與淺之別，后者因欣賞者的審美觀念和審美評價不同而有大小和深淺之分。
朗誦者的審美觀念，包括：作品選擇：選擇適合自己的，符合文藝演出主題的作品。作品理解：這是關(guān)鍵環(huán)節(jié)，可以說，理解的到位決定朗誦的到位，注意要全面的理解：作者介紹、作品創(chuàng)制背景、作品欣賞。作品練習(xí)：不是越多越好，而是要練就真練，否則，就會形成只追求次數(shù)了，千百次的刻板練習(xí)，不如一次實(shí)戰(zhàn)演練來的更深刻，不要輕易的練習(xí)，要練就真練，接近實(shí)戰(zhàn)。當(dāng)然，更多的是逐字逐句的摳，不能存在不明白，模棱兩可的理解，試想，你都不知道確切含義，怎么可能都明白呢？
當(dāng)然，表演是朗誦者和觀眾共同完成的，不同的觀眾會有不同的感受，當(dāng)然，我們追求群體意識和共同的感受，這樣，接近觀眾，更能打動人心。
說到這里：對于意境的理解是不是就更全面了，一句話：是作品中有思想感情的景象。
朗誦就是靠聲音塑造出作品中有思想感情的景象。
如何做到呢？大家講：你就如同一件樂器，去用這件樂器表現(xiàn)作品的思想感情。注意：用自己的感情表現(xiàn)作者的作品人物的思想感情。讓觀眾如見其人、如入其境、入聞其聲。
“親切口語，鮮明節(jié)奏，擬人狀物，繪聲繪色?！?p> 這就是大家告訴我們的如何創(chuàng)造意境的方法。
第三、朗誦的方法。
我總覺得在朗誦方面，還是要把問題說全說透。
我談朗誦的藝術(shù)的生命是真實(shí)。
我談朗誦的藝術(shù)的靈魂是意境。
我談?wù)劊豪收b的方法在于心口相應(yīng)。
我有這樣的觀點(diǎn)：人什么都是學(xué)會的，人只要有心，什么都可以學(xué)會。朗誦也如是。
愛好朗誦這么長時間了，也大大小小的的參加了許多演出活動，讓我用一句話說什么是朗誦？我就會說：朗誦就是說話的藝術(shù)。
有人可能說，誰還不會說話呢？是的，我不反對您的說法，可我和您開玩笑說，還就是有人不會說話，你肯定信。
話說好了，也不容易，也要學(xué)習(xí)，也要下功夫練。
誰都有過在大場合說話的時候，緊張的很，這就是缺乏鍛煉。就是在大場合，先不要說說話，就是站在臺上不緊張，做到了你就了不起。人什么都需要鍛煉，說話也要講究方式方法。要先把想說的話想清楚了，在心里講一遍。
說話一個呢，要說精彩。出彩很不易做到。“啪、啪、啪，老槐樹上吊著一個人?！薄斑@是長篇小說《平原游擊隊》的開篇，寫的很精彩?？梢言捳f精彩，吸引大家，你說難不難。曾經(jīng)聽說，招收演員時，考吸引大家的題，一個考生把水杯摔了。他得了滿分。
我記著上物理課時，物理老師先在課堂桌椅間灑水。同學(xué)們都怕把水撒在自己身上。
他給我們上物理課，說的第一句話就是：”不就弄身上點(diǎn)水嗎?！?p> 這話和當(dāng)時的情景，我始終記著。我也不知道，他講的話是有道理呢，還是這個場面有意思呢，兩者都有，是特殊的記憶了，很難忘，場想起。
其實(shí)，如果你有心，你會記著上學(xué)時學(xué)過的演講詞，那是起句如鞭炮驟響，令人驚詫。有一位老師演講完，就被特務(wù)暗殺了，留下蕩氣回腸的演講篇
我想說什么呢，把開場的話講精彩，是要下功夫用心思的。當(dāng)然，整篇也要講好啊，但萬事開頭難。
如果不能做到精彩，怎么辦？就要羅列出一二三四五了。我遇到一位領(lǐng)導(dǎo)開會講話，幾乎就是他的風(fēng)格：“我說倆事”、“我說仨事”、“說個事”。
你別小看他這個，這是思想后的成果，他講的清楚明白簡潔，大家只有落實(shí)就是了。
不然的話，你就講不精彩，說不清楚，說的前言不搭后語了。思想不清楚的緣故。沒下功夫，或下功夫不夠。
說話都不易，更何況說話藝術(shù)朗誦了。
我在練習(xí)朗誦時，找自己喜歡看讀詩文練習(xí)。練什么呢？我當(dāng)時以為練熟熟讀，爛熟于心。這方法笨，可見效，就是讀一遍有一遍的效果。
感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍，這不就是質(zhì)量互變規(guī)律嗎？
你的體會也許就在這一次次熟讀練習(xí)之中，注意練一遍總結(jié)一遍，在一步步的進(jìn)步。
我覺得，我的朗誦進(jìn)步，在最初的時候表現(xiàn)為：上臺不緊張了。老師問我，為什么不緊張了？我說，我會背了，不會忘詞的。我的信心來自準(zhǔn)備好了。
后來，隨著學(xué)習(xí)鍛煉的深入，我覺得只上臺完成朗誦任務(wù)是不夠的，要讓大家喜歡聽。老師說，人家為什么喜歡呢？我琢磨，我練習(xí)，我體會，我似乎明白要有技巧。我又回到了基調(diào)、重音、拖腔、停頓，這方面上下功夫了。老師說，技巧從哪里來?。繌臅蟻?，書上從哪里來啊，從實(shí)踐中來。書是前人經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)啊。光有技巧的朗誦是滑稽的，蒼白的，就如同人們笑話的那樣：“”大海??！你怎么這么大?。 ?p> 于是，我又回到生活來了，從真實(shí)體會，力求真情實(shí)感。從選擇作品，理解作品，背誦作品，實(shí)戰(zhàn)演練、到正式演出。我成功了，得到老師同學(xué)們的認(rèn)可了。
但是，學(xué)無止境，在接受一次市級演出活動后，我準(zhǔn)備了作品，自己創(chuàng)作的詩歌。
我后來認(rèn)為，老師說的是對的，如果你能創(chuàng)作好多作品，你就讀自己的，如果沒有呢，你就讀你最喜歡的。
我向老師討教為什么？老師說，你最能體會自己的真情實(shí)感了，對嗎？我頓開茅塞。
我在節(jié)目準(zhǔn)備期間，首先追求了真實(shí)，自己的作品自己確實(shí)體會到位。
我在表演時，有了全過程的體驗(yàn)：我把客廳當(dāng)現(xiàn)場，從左側(cè)上場，我忽然覺得，我不知道怎么上場好了，于是，一遍遍體會，看人家的，找適合自己的。我找到了，就是面向觀眾微笑上場這樣的感覺。
愛人報幕，我開始表演，手放什么地方，手勢做不做，怎么做？表情怎樣？和音樂的合拍？表演之后的靜默？下場怎么走哇。我遇到一系列問題，都一一研究好。
我在實(shí)戰(zhàn)演練時，把所研究的問題都化解后，呈現(xiàn)給了老師，他鼓掌了，表示滿意。
我對老師說：思想感情和表演技巧缺一不可啊。
老師表揚(yáng)了我，對，思想感情和技巧的結(jié)合才是藝術(shù)。但是注意：技巧來自經(jīng)驗(yàn)，要用的恰如其分，要知道技巧是為思想感情服務(wù)的。
我又一次進(jìn)步，成功的完成了演出任務(wù)。
我在準(zhǔn)備講課提綱時，聯(lián)系總結(jié)自己一步步的進(jìn)步，想講：“朗誦其實(shí)就是說話的藝術(shù)。”
這個問題引起我的深思，回到了本文開始提到的問題上來了。
我?guī)е鴨栴}注意觀察和思考，沒事就琢磨，就默誦，就體會。
”咱兩個在學(xué)?！奥牭皆 冻枩稀愤x段，我想，這不就是把話從說出來改成唱了嗎。
郭蘭英老師接受主持人采訪：她說，唱歌就是講故事。
還有一位軍旅歌唱家說：唱歌就是朗誦。
有的更直截了當(dāng)：是感情拖著聲音呢，以情帶聲嗎。
藝術(shù)是相通的，我學(xué)朗誦也學(xué)唱歌，我的結(jié)論是，要把兩種、多種藝術(shù)手法融合起來綜合運(yùn)用于朗誦才好。
從愛好、練習(xí)、鉆研，我用哲學(xué)的觀點(diǎn)看問題：就是事物要回到原點(diǎn)，朗誦的原點(diǎn)就是從說話開始嗎？
我自己體會要發(fā)言時，先想好提綱，然后才說。
我還發(fā)現(xiàn)，真的講的時候，一切自然發(fā)揮，有現(xiàn)場激勵感，講的會更自如。
這不就是朗誦作品的準(zhǔn)備過程嗎，準(zhǔn)備什么，準(zhǔn)備講真話，講真情實(shí)感，講的讓人家愛聽。
我理解了：朗誦就是說話藝術(shù)的道理了。
誰都會說話，但要說的好聽，感動人，講究方式方法，要有準(zhǔn)備和演練，要思想感情與技巧有機(jī)結(jié)合。
我無意間，看到了“文與可與筼筜谷竹”一文，這不就是文與可總結(jié)的胸有成竹嗎？人家把這個方法告訴了蘇軾，他明白道理但心手不相應(yīng)。
我忽然聯(lián)想了：我們要學(xué)習(xí)掌握朗誦方法，就是要做到心口相應(yīng)?。?p> 老師說：你也是拳不離手，曲不離口啊。你悟到了！
我說：人外有人、山外有山，學(xué)無止境，勇攀高峰！
我最后，要告訴喜好朗誦的人們：我的經(jīng)驗(yàn)體會可以概括為；一二三。
一是有感覺：這是朗誦的靈魂。
二是融會貫通：朗誦的要素就是：感情、節(jié)奏、意境、氣息、聲音、表情、動作、貫通、全力、自然。
三是五個字：意情氣聲演。
謝謝大家！