第九十六章 方臘：我擁兵百萬(wàn)（求追讀?。?/h1>
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在李存大力發(fā)展的這段時(shí)間，方臘也沒(méi)閑著。
不。
準(zhǔn)確的說(shuō)，趁著李存幫方臘擋住宋軍主力的這段時(shí)間，方臘義軍徹底崛起了。
方臘派方七佛北上奪取宣州，方七佛趁李存忙著跟宋軍交戰(zhàn)無(wú)暇顧及到宣州這里，橫掃了整個(gè)宣州，將其防線推到李存在寧江府、廣德軍、湖州和杭州的邊境。
可以說(shuō)，在北邊，方臘僅以宣州這一州之地就威脅到了李存的大部分地盤。
另外，方七佛害怕后方不穩(wěn)，又出兵奪取了池州的大部分地區(qū)，將其后方推到長(zhǎng)江邊上，使其可以坐視虎賁軍跟宋軍交戰(zhàn)，伺機(jī)而動(dòng)。
同一時(shí)間，方臘以方五相公部人馬進(jìn)擊睦洲以南地區(qū)。
在衢州這里，因?yàn)橛心δ峤痰淖o(hù)法鄭魔王的幫助，方五相公很快便奪取了衢州全境。
往南進(jìn)攻的方五相公、鄭魔王等方臘義軍在攻占下了衢州全境以后，并沒(méi)有停下他們的腳步——他們合兵一處繼續(xù)向處州深入。
在霍成富和陳箍桶離開(kāi)了處州以后，原來(lái)在處州南部地區(qū)活動(dòng)的洪載迅速發(fā)展壯大。
洪載先是攻占了龍泉，然后下松陽(yáng)，據(jù)共城，分兵攻遂昌。
松陽(yáng)豪紳趙育才、鄧贏組織地主武裝在孟山抵抗洪載部義軍的北進(jìn)。
洪載親自率領(lǐng)百余人坐船繞到趙育才、鄧贏等人的后方，所有人都在頭上系一條帛帕，并別上一面鏡子，自龍泉山間亂鳴鉦鼓，順流南下，大敗趙育才、鄧贏，附近縣城中的官吏豪紳貴胄望風(fēng)而逃。
洪載一舉便占領(lǐng)了處州全境。
洪載劫殺官吏豪紳貴胄，搶他們的錢糧分給窮人，招募敢勇，使得他的隊(duì)伍迅速擴(kuò)大，對(duì)外號(hào)稱有四十萬(wàn)。
可以說(shuō)，除了李存和方臘以外，洪載差不多已經(jīng)發(fā)展成了兩浙這里的第三大勢(shì)力。
方臘其實(shí)早就知道了洪載一直在打他的名號(hào)發(fā)展壯大。
所以，方五相公和鄭魔王進(jìn)入處州以后，方臘一面派方五相公和鄭魔王以大軍威逼洪載，一面派人招降洪載。
洪載雖然占據(jù)了處州這一州之地，手下又有不少軍隊(duì)，可洪載的地理位置很不好。
——洪載的左方就是方臘，上方是婺州的陳妙貞、朱言和吳邦等人，下方是三面環(huán)山、東臨大海陸路難以到達(dá)的福建，右方是摩尼教的護(hù)法呂師囊和最近新崛起的正在向溫州發(fā)展的俞道安（也稱俞大翁），可以說(shuō)，洪載被完完全全的包圍起來(lái)了。
洪載曾尋求跟婺州的靈魂人物陳妙貞聯(lián)合起來(lái)，甚至想娶陳妙貞為妻，讓兩家變成一家。
可陳妙貞看不上洪載。
陳妙貞對(duì)左右說(shuō)，洪載空有野心，卻無(wú)大智，必不是成大事之人，因此，她不僅沒(méi)答應(yīng)嫁給洪載，甚至都不愿意跟洪載聯(lián)合。
洪載于是徹底被困死在處州了。
如果在方臘和李存之間選擇一個(gè)投奔，洪載其實(shí)更愿意投奔李存，因?yàn)楝F(xiàn)在誰(shuí)都能看得出來(lái)，李存雖然沒(méi)有建元改制，但李存的格局明顯更大，也更像能成大事的人，反觀方臘，雖然建元改制了，但格局太小，注定成就有限。
可由于有陳妙貞擋著，洪載就是想去投李存，也投不了，關(guān)鍵，李存目前被宋軍給拖到了浙北，在洪載看來(lái)，就算接受他的投降，李存也顧及不上他，他部還是得被對(duì)處州勢(shì)在必得的方臘給吃掉。
沒(méi)有辦法，洪載只能投方臘。
得到了洪載的處州以后，方臘不僅收獲了洪載的大量人馬，地盤還很自然的就跟臺(tái)州的呂師囊的地盤、甚至是跟越州的裘日新的地盤連在了一起。
這樣一來(lái)，方臘的地盤，就從整個(gè)浙南地區(qū)將虎賁軍以及婺州包圍起來(lái)。
現(xiàn)在，方臘正在積極聯(lián)系他曾有過(guò)一面之緣的陳妙貞，希望陳妙貞能率領(lǐng)婺州的豪杰投效自己。
如果方臘的目標(biāo)能夠達(dá)成，方臘就完成了對(duì)李存的大本營(yíng)杭州的包圍。
與此同時(shí)，方臘也一直在攻打其境內(nèi)的城池以及地主武裝。
方臘義軍中有相當(dāng)數(shù)量的人都是摩尼教的教徒，這些富有戰(zhàn)斗精神的教徒參戰(zhàn)了以后，方臘義軍似乎變得勢(shì)不可擋。
不過(guò)，另一方面，宗教參與到戰(zhàn)爭(zhēng)中來(lái)，也使得戰(zhàn)爭(zhēng)變得更加殘酷血腥。
——方臘義軍抓住趙宋的官吏一律殺掉，而且還不是一般的殺掉，而是，或抽出肚腸，或切斷肢體，或放入油鍋，或以箭亂射，展示出了帶有宗教色彩的戰(zhàn)爭(zhēng)的極端特質(zhì)。
只是，由于方臘的腳步邁得實(shí)在是太大了，以至于他都沒(méi)有時(shí)間去一一攻打他地盤內(nèi)的地主武裝。
在這種情況下，方肥和汪公老佛建議，方臘可以向其境內(nèi)的豪紳貴胄要買命錢——即只要向方臘繳納一定數(shù)量的錢，方臘就不打這些豪紳貴胄，反之，方臘部人馬一旦攻破這些豪紳貴胄的莊子，就會(huì)虐殺這些豪紳貴胄全家。
為了避免不得好死，方臘地盤內(nèi)的豪紳貴胄，幾乎都接受了方臘義軍的勒索。
這買命錢現(xiàn)在已經(jīng)成了方臘義軍賺錢的最重要手段。
靠著這一政策，方臘義軍在短時(shí)間內(nèi)賺得盆滿缽滿，富得流油。
另外，為了快速發(fā)展，方臘義軍借用鬼神的名義蠱惑無(wú)知百姓，讓他們加入起義軍的隊(duì)伍。
后來(lái)，逐漸演變成了只要攻打一個(gè)地方，方臘義軍就強(qiáng)迫這個(gè)地方的人加入他們，因此，方臘義軍裹挾了大量并不愿意參加起義的人加入到了起義當(dāng)中。
你可以說(shuō)，方臘義軍的方法有些卑鄙。
但你卻不得不承認(rèn)，這確實(shí)能讓方臘義軍在最短的時(shí)間內(nèi)發(fā)展壯大起來(lái)。
如今，方臘義軍已經(jīng)發(fā)展壯大到了近百萬(wàn)，占據(jù)了歙州、宣州、池州、衢州、處州、臺(tái)州、越州以及大半個(gè)睦洲和小半個(gè)溫州，其實(shí)力和地盤都已經(jīng)不在歷史上的方臘之下，甚至從表面上看來(lái)已經(jīng)不在李存之下了。
這其實(shí)也很正常。
畢竟，在歷史上，這個(gè)時(shí)期的方臘，都已經(jīng)被宋軍給剿滅了，一家老小正被押往東京汴梁城等候千刀萬(wàn)剮。
而現(xiàn)在，由于有李存幫方臘頂住了來(lái)自宋軍的絕大部分壓力，方臘義軍到現(xiàn)在都還沒(méi)有遭遇過(guò)宋軍主力的打擊，再加上有摩尼教的幫助，方臘義軍自然可以肆意發(fā)展，野蠻增長(zhǎng)，甚至可以將摩尼教控制的區(qū)域連成一片。
值得一提的是，從目前的情況來(lái)看，方臘拒絕西進(jìn)去攻取荊襄地區(qū)，似乎也沒(méi)有什么錯(cuò)。
要知道，摩尼教在荊襄地區(qū)可沒(méi)有這么深厚的底蘊(yùn)，方臘去了那里，肯定不可能發(fā)展壯大得如此之快。
現(xiàn)如今，方臘已經(jīng)擁兵百萬(wàn)，占據(jù)了差不多九州之地，實(shí)力看起來(lái)是李存一倍還有余，并且將李存的地盤給包圍起來(lái)了，一時(shí)之間風(fēng)頭無(wú)兩……
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