作者：張凱慶
一.“末世”之喻
探春判詞中有“才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消”之句，而王熙鳳的判詞“凡鳥偏從末世來(lái)”，“末世”一詞，將兩個(gè)人緊緊連在一起。請(qǐng)注意：小說(shuō)中所有的“釵”們，只有探春和熙鳳的寫照中使用了“末世”一詞，“末世”之說(shuō)正是指時(shí)運(yùn)不佳的那拉皇后。
二.探春的性格
探春精明能干，有心機(jī)，能決斷，才情高，有抱負(fù)，是個(gè)具有政治家風(fēng)范的小姐。探春有一句名言：“我但凡是個(gè)男人，可以出得去，我必早走了，立一番事業(yè)，那時(shí)自有我一番道理。偏我是個(gè)女孩兒家，一句多話都沒(méi)有我亂說(shuō)的?！边@和“治世之能臣，亂世之奸雄”、“女曹操”、“脂粉里的英雄”的王熙鳳是一致的。作者塑造探春這個(gè)人物，是為了進(jìn)一步明確王熙鳳的身份。
探春的文才雖不及寶釵和黛玉，但也能應(yīng)付過(guò)去，她的辯論的口才，果斷的性格和善于察言觀色、極力討好王夫人和賈母的心機(jī)，是她最突出的表現(xiàn)。
探春明白自己是趙姨娘生的，是個(gè)很大的弱勢(shì)，在賈府這樣一個(gè)大家族里庶出即意味著低人一等。她也看清了賈府的整個(gè)形勢(shì)，知道賈府有一個(gè)中心：賈母、王夫人，只要討好這二個(gè)人便能依附權(quán)勢(shì)。第四十六回，“鴛鴦女誓絕鴛鴦偶”這一回里，賈赦要娶鴛鴦，鴛鴦誓死不從，賈母得知消息后，將一腔怒火撒向王夫人，眾人嚇得都躲出去了。只有“探春是有心的人”，走進(jìn)來(lái)陪笑向賈母道：“這事與太太何干？老太太想一想，也有大伯子要收屋里的人，小嬸子如何知道？”猶未說(shuō)完，賈母笑道：“可是我老糊涂了！姨太太別笑話我。你這個(gè)姐姐他極孝順我，不象我那大太太一味怕老爺，婆婆跟前不過(guò)應(yīng)景兒。可是委屈了他。”
探春的一句話為王夫人解了圍，申了冤，博得王夫人大大的歡欣。第五十五回，趙姨娘的兄弟趙國(guó)基亡故，質(zhì)問(wèn)探春：“如今你舅舅死了，你多給了二三十兩銀子，難道太太就不依你？”探春沒(méi)聽完，早已經(jīng)氣得臉白氣噎，一面哭一面問(wèn)道：“誰(shuí)是我舅舅？我舅舅年下才升了九省檢點(diǎn)，哪里又跑出一個(gè)舅舅來(lái)？……”這里探春口里的舅舅，其實(shí)是王夫人的兄弟，與賈探春沒(méi)有任何血緣關(guān)系，但因?yàn)槭琴Z府的體面親戚，所以講究“體面”的賈探春自然只認(rèn)這個(gè)是舅舅，趙姨娘的兄弟趙國(guó)基雖是探春的親舅舅，但他不過(guò)是個(gè)奴才，在賈探春心里深以為恥。
探春在賈母面前也表現(xiàn)得極為孝順。第七十六回，小說(shuō)描寫的第三個(gè)中秋節(jié)，“凸碧堂品笛感凄清”，賈府已顯出一派悲涼的氣氛。尤氏為逗賈母開心，給賈母講笑話，賈母卻渾然睡去。“尤氏方住了，忙和王夫人輕輕的請(qǐng)醒。王夫人等笑道：‘夜已四更了，風(fēng)露也大，請(qǐng)老太太安歇罷。明日再賞十六，也不辜負(fù)這月色?！Z母道：‘那里就四更了？’王夫人笑道：‘實(shí)已四更，他們姊妹們熬不過(guò)，都去睡了?！Z母聽說(shuō)，細(xì)看了一看，果然都散了，只有探春在此。
由此可見，探春在賈母面前是如何的恭敬、孝順。
黛玉說(shuō)探春是個(gè)“最是心里有算計(jì)的”“乖人”，的確不假。
三．探春的才情
探春有極強(qiáng)的理財(cái)、治家能力。第五十五回，鳳姐因病“不能理事”，實(shí)際上是作者有意讓她退場(chǎng)?！巴跷貘P協(xié)理寧國(guó)府”隱寫的是那拉氏治理后宮之史實(shí)，如果治理大觀園還寫鳳姐，知情者豈不是一目了然了。所以，作者才塑造了探春這個(gè)角色。于是，受王夫人之托，探春偕李紈、寶釵共同理家，用下人們的話來(lái)說(shuō)，則是“倒了一個(gè)巡海夜叉，又添了三個(gè)鎮(zhèn)山太歲”。
探春理家遇到的第一個(gè)問(wèn)題，就是那些管家媳婦們對(duì)她的輕視甚至是故意的刁難，如吳新登的老婆就是一個(gè)代表。聰明的探春，當(dāng)然意識(shí)到問(wèn)題的敏感，立刻制止了李紈的賞銀四十兩的表態(tài)，責(zé)令吳家的說(shuō)出以往的成例，而吳家的卻回答說(shuō)忘了，要現(xiàn)去查舊賬。探春笑道：“你辦事辦老了的，還記不得，倒來(lái)難我們。你素日回你二奶奶也現(xiàn)查去？”……一通不軟不硬、綿里藏針的妙語(yǔ)，把個(gè)吳家的說(shuō)得“滿面通紅，忙轉(zhuǎn)身出來(lái)”。幾件事過(guò)手，人們才覺的探春的精細(xì)處不讓王熙風(fēng)，再?zèng)]有人敢小瞧探春了。
作者寫探春實(shí)際上是進(jìn)一步展示王熙鳳的治事才干，探春和薛寶釵、李紈的鐵三角組合被下人喻為三個(gè)“鎮(zhèn)山太歲”，也是在賈府中具備慧眼及勇氣的女性，前面說(shuō)過(guò)，寶釵是寫那拉皇后的一個(gè)分身，此處的探春和寶釵實(shí)際上都是那拉皇后，而李紈是太后鈕鈷祿氏即乾隆生母的化身，“三個(gè)鎮(zhèn)山太歲”暗喻的是那拉皇后在太后的支持下治理后宮之事。
四．“秋爽居士”顯真情
第三十七回起結(jié)詩(shī)社時(shí)，探春先說(shuō)自己叫“秋爽居士”，這“秋爽居士”大有來(lái)頭。乾隆為親王時(shí)曾號(hào)稱“長(zhǎng)春居士”，此別號(hào)的由來(lái)是：雍正十一年四月初一日，雍正皇帝在宮中大辦法會(huì)，招集全國(guó)道行高深僧侶參加，親自開壇講說(shuō)佛法，并收親王、大臣、僧侶等14人為徒，合稱十四大門徒。其中包括寶親王弘歷，雍正賜號(hào)“長(zhǎng)春居士”。一個(gè)“長(zhǎng)春居士”，一個(gè)“秋爽居士”真是絕配。那拉氏是在秋天被冊(cè)封為皇后的，可謂“秋爽”。也許，探春“秋爽居士”的別號(hào)過(guò)于露骨了，于是，探春說(shuō)：“我最喜芭蕉，就稱‘蕉下客’罷?！边@蕉下客也大有深意。
寶玉在大觀園的住處怡紅院種植了兩種植物，一是海棠花，是紅色的，二是芭蕉，綠色的。紅海棠是指林紅玉，芭蕉是指“蕉下客”探春，與“怡紅快綠”的“綠”字相呼應(yīng)。芭蕉之下有個(gè)“客”，此客探春也。紅海棠、綠芭蕉都是烏喇那拉氏，她始終都在寶玉身邊。作者用意之深，令人驚嘆不已！
“秋爽居士”和“蕉下客”，將探春和寶玉緊緊連在一起。
五．“瑤池仙品”明身份
第六十三回，寶玉過(guò)生日，怡紅院開夜宴，眾人占花名。探春占到的是“瑤池仙品”，詩(shī)云“日邊紅杏倚云栽”。簽上還注云：“得次簽者，必得貴婿。”眾人笑道：“我們家已有了個(gè)王妃，難道你也是王妃不成?！?p> 紅學(xué)界的解釋是：探春的花簽暗示她將遠(yuǎn)嫁到海外，作了海外的王妃。
張凱慶的看法是：“我們家已有了個(gè)王妃”是指元春，元春隱寫兩位皇后，此處暗指富察皇后，她曾經(jīng)是寶親王弘歷的嫡福晉，是正宗的王妃；“難道你也是王妃不成”則是指探春——即烏喇那拉氏也將成為乾隆的皇貴妃，并最終成為皇后。
探春為“側(cè)出”，暗喻的是烏喇那拉氏為繼皇后，當(dāng)然不能和先皇后富察氏相提并論。
探春的判詞和曲子有極深的含意，隱寫的是乾隆三十年那拉皇后與乾隆反目成仇，被乾隆遣送回京的史實(shí)，后文中詳細(xì)揭示。