作者：張凱慶
一.神秘數(shù)字“十三”和“三五”
通過對“三春”和“三秋”的分析，我們可以清楚地看到，小說中的“三春”和“三秋”中所隱含的神秘數(shù)字：“十三”和“三五”。
“十三”是道家的一個頂級數(shù)字：十二為地數(shù)，周而復(fù)始，十三則相天，由地而天，敝而新成之象。此為諸子。十為天數(shù)，周流不息，十而有三，由天而道。復(fù)本還源，開辟成真之象。此為太上。
佛教里的“十三”是大吉數(shù)，代表功德圓滿。雍正信佛，他和乾隆的一生的確是神秘莫測，冪冪之中，那“十三”和“三五”始終相伴。
我們已經(jīng)知道“十三”的寓意，那么，“三五”又是什么意思？
三五一十五，這誰都知道，賈雨村詠月詩的第一句“時逢三五便團(tuán)圓”，黛玉、湘云中秋聯(lián)詩頭一句就是：“三五中秋夕”，我們可以把“三五”理解為八月十五的中秋節(jié)，但是“十五”又有什么確切的指意？
富察皇后被冊封為皇后的日子是雍正十三年八月二十三日，而烏喇那拉氏由皇貴妃冊為皇后的日子是乾隆十五年八月初二，恰好也是八月，歷史上，農(nóng)歷八月稱為仲秋、中秋、桂秋、正秋等。據(jù)此，可以認(rèn)定：“三五”是暗喻烏喇那拉氏被冊封為皇后的日子。
其實，小說第一回，賈雨村詠月詩的第一句“時(十)逢三五便團(tuán)圓，”就已經(jīng)把康雍乾三帝和乾隆的兩位皇后的命運(yùn)緊緊地連在一起了。
康熙帝死于“十三”日，雍正帝繼位于“十三”日，死于雍正“十三”年，他做了十三年皇帝。乾隆生于“十三”日，繼位于雍正“十三”年，富察氏于雍正“十三”年八月冊封為皇后，于乾隆“十三”年“三”月病逝，她做了十三年皇后；烏喇那拉氏于乾隆“十三”年七月晉皇貴妃，行使皇后職權(quán)；并于乾隆“十五”年八月正式登上皇后之位。至乾隆三十一年七月十四日病逝，那拉氏恰好做了十五年皇后。
據(jù)紅學(xué)家考證：《紅樓夢》一書共寫了十五年的事。為什么是十五年？因為，烏拉那拉氏做了十五年皇后，她的好夢恰恰是終于“十五”這個神秘數(shù)字。
“十逢三五便團(tuán)圓，”祖孫三代在“十三”、“三五”的神秘數(shù)字中得以團(tuán)圓。難道這一切是上帝安排的嗎？
二.神秘數(shù)字“二十二”
第七十六回，當(dāng)黛玉和湘云聯(lián)詩到二十二韻“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”時，妙玉在這夜深人靜時突然詭異地出現(xiàn)在黛玉、湘云面前并打斷其聯(lián)詩。妙玉不讓其兩個繼續(xù)往下聯(lián)的理由是：“有幾句雖好，只是過于頹敗凄楚，此亦關(guān)人之氣數(shù)而有，所以我出來止住。”此話什么意思？到“二十二”停住是誰的頹敗氣數(shù)？
富察皇后生于康熙五十一年二月二十二日，她與乾隆皇帝結(jié)發(fā)二十二年，本來“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的恩愛夫妻，在二十二年時好夢戛然而止，不正是“頹敗凄楚”嗎？乾隆懷念富察皇后的詩中寫道：“素心二十二年存，屬纊何須握手言……”，《大行皇后挽詩》：“恩情廿二載，內(nèi)治十三年。忽作春風(fēng)夢，偏于旅岸邊?！?p> 黛玉和湘云聯(lián)詩到“二十二韻”時正是富察皇后的頹敗氣數(shù)，生也二十二，死也二十二，所以妙玉才出來止住。但“恨無常又到”，死神來了，誰能阻擋？
黛玉和湘云聯(lián)詩用“十三元”韻，在二十二韻時止住，妙玉又續(xù)“十三韻”，正是暗指乾隆和富察皇后結(jié)發(fā)二十二年，在乾隆十三年三月，“死神”無情的奪走了富察皇后的生命。乾隆十三年是那拉氏崛起的年份，富察皇后死后，那拉氏才有機(jī)會登上皇后之位。這就是妙玉續(xù)聯(lián)十三句的真正含義。
此外，黛玉和湘云聯(lián)詩在“二十二”韻時止住，還有一層深意：兩人聯(lián)詩二十二韻共四十四句，富察皇后死期是乾隆十三年，那拉皇后死期是乾隆三十一年，“十三”加“三十一”正好等于“四十四”，這還是巧合嗎？如果僅僅一、二處能對得上，可以說是巧合，但是，“三春”和“三秋”中的所有的神秘數(shù)字都和雍正、乾隆、富察皇后和那拉皇后有關(guān)，難道都是巧合嗎？
斷然不是，《紅樓夢》中的每一個細(xì)節(jié)都是作者的精心設(shè)計，絕無巧合之說。
三．神秘數(shù)字“十二”
《紅樓夢》中有很多“十二”的神秘數(shù)字。不僅有金陵正十二釵、副十二釵、又副十二釵；大荒山中石頭高十二丈；賈家原籍十二房，王家十二房；而且黛玉生日是十二日，花襲人的生日也是十二日；《菊花詠》有十二首；寶釵的冷香丸由春白牡丹、夏白荷花、秋白芙蓉、冬白梅花各花蕊十二兩和雨露霜雪的十二錢及十二錢黃柏湯送服；還有“紅樓十二官”、小沙彌和小道士也是各十二個。
筆者認(rèn)為：小說中的神秘數(shù)字“十二”，均是指皇上后宮十二宮中的女人，第七回脂批已給出明確答案：[甲戌側(cè)批：凡用“十二”字樣，皆照應(yīng)十二釵。]“十二釵”暗示皇上的妃嬪，其命運(yùn)是“千紅一窟（哭）”“萬艷同杯（悲）”。
中國古代將女孩12歲稱為“金釵之年”，南朝梁·武帝《河中之水歌》：“頭上金釵十二行，足下絲履五文章。”古代女子嫁人較早，所以從十二歲開始戴釵梳妝，以期引起別人的注目，等待好男兒來選擇自己。但是，千萬別進(jìn)皇宮，只要進(jìn)了皇宮，不管你是“金釵”還是“銀釵”，最終的命運(yùn)都是一樣的。寶釵的“冷香丸”就暗示了這一點，因為“冷香丸”全是用“白花”做成的，按照中國的傳統(tǒng)風(fēng)俗，白花象征著死亡，常用“白花”以表示悼念。小說中無論是“十二釵”還是“十二官”最終都是命運(yùn)多舛，如柳絮隨風(fēng)蕩；似飛花逐水流。佛教中對于輪回的解釋稱作十二因緣論，那些皇宮的女孩子的命運(yùn)，正應(yīng)了佛教的十二因緣論。
《易經(jīng)》中“十二辟卦”是根本，“十二辟卦”之說淵源很遠(yuǎn)，據(jù)悉在干寶注《周禮》所引《歸藏》文字中，即有十二辟卦之說。十二辟卦，也叫十二消息卦，“十二消息卦”即被視為由“乾”、“坤”二卦各爻的“消”“息”變化而來的。“辟“”是君主的意思，這里取其主宰之義。用十二個卦配十二個月，每一卦為一月之主，是謂“十二辟卦”即十二月卦。這十二卦是：復(fù)、臨、泰、大壯、夬、乾、姤、遯、否、觀、剝、坤。配以地支排序之月份，就是：復(fù)主十一(子)月，臨主十二(丑)月，泰主正(寅)月，大壯主二(卯)月，夬主三(辰)月，乾主四(巳)月，姤主五(午)月，遯主六(未)月，否主七(申)月，觀主八(酉)月，剝主九(戌)月，坤主十(亥)月。“十二辟卦”既是全部都集中在“乾”“坤”為上下卦的“乾坤區(qū)”內(nèi)。
《紅樓夢》中的神秘數(shù)字“十二”，即源于“十二辟卦”，以“乾”暗示乾隆，以“坤”暗示乾隆身邊的女人。
因此，《紅樓夢》中的神秘數(shù)字“十二”，是皇宮中的女人悲慘命運(yùn)的象征。