有人問(wèn)：人生有沒有意義？太多的人回答人生沒有意義。這樣的一問(wèn)一答，在我看來(lái)就和驢雞巴打肚皮——閑蛋逛，沒啥區(qū)別。
問(wèn)人生有沒有意義的人，那意義到底指的是什么？總不能回答意義就是沒有意義吧，既然你已經(jīng)回答了，那還問(wèn)個(gè)球呀。接著，你到底是問(wèn)他的人生有沒有意義，還是自己的人生有沒有意義呢？他的人生有沒有意義和你有毛錢關(guān)系呀，他的人生沒有意義，他的房子車子也不給你，他的人生有意義，他的房子車子還是不給你。如果你問(wèn)別人自己的人生有沒有意義，別人的回答你接受嗎？
我也來(lái)問(wèn)問(wèn)，我的人生是要有意義？還是要沒有意義？還是我無(wú)所謂人生有沒有意義？既然問(wèn)出來(lái)了。那么第三問(wèn)就消滅掉了。剩下的就是：一是我的人生不要有意義。既然選擇了不要有意義，那就是過(guò)去的有些行為是有意義的，那就反著來(lái)，反著折騰，或者停止過(guò)去的一些行為。過(guò)去我覺得身體健康是有意義的，反著來(lái)就是冰天雪地穿褲頭，酷暑盛夏棉衣棉服招呼上，可勁兒折騰，早完早了。還別說(shuō)有人就是這樣沒的。
二是我要自己的人生有意義，這個(gè)還真比較麻煩。一切的真理，意義，都是限定在有限的時(shí)空范圍內(nèi)的，沒有超越時(shí)空范圍還能存在的意義。今天我做些事情為意義填充一些實(shí)質(zhì)內(nèi)容，比方鍛煉鍛煉身體，為家人準(zhǔn)備點(diǎn)好吃的，或者休閑一下，這都是容易的。如果要做一件事情，要做到死，而且到了死亡的那一刻才能最后確定這個(gè)意義是否完成，就比較難了。而且這個(gè)意義的實(shí)現(xiàn)或者說(shuō)是完成，不取決于生命的長(zhǎng)短，只取決于生命到頭的那一刻。人要不要確定明晰這樣的一個(gè)一生意義，那真是自己的一個(gè)事情。
問(wèn)：人生有沒有意義？答：沒啥意義。這更多的可能是一種情緒，這沒啥意義的背后實(shí)則只不過(guò)是欲望的不可得而已。對(duì)于老家伙來(lái)說(shuō)更多的是青春的不可再得，對(duì)于孜孜求財(cái)?shù)娜藖?lái)說(shuō)更多的是貪婪更多錢財(cái)?shù)牟豢蓪?shí)現(xiàn)，對(duì)于滿腹經(jīng)綸的人來(lái)說(shuō)更多的是滿腦子的思想和長(zhǎng)串的作品更多傳播的不可實(shí)現(xiàn)，而身心有恙的人背后的欲望更可能是健康的不可得。
很多時(shí)候都把理智和情緒攪和在一起進(jìn)入閑扯淡模式，只要稍微把兩者做一下區(qū)分就能極大的避免言行的混亂，情緒一定是某種欲望表達(dá)的結(jié)果，理智一定是以清晰的概念為前提做的推演。