第34章節(jié)：道人施術(shù)

　　道人口中祈禱對(duì)象，對(duì)于站在一旁光明正大偷聽的林天澤，不亞于雷鳴在耳畔響起。

　　“馬的，居然是和光明教廷并列的反派勞模白蓮教？”

　　林天澤忍不住爆了句粗口，眾所周知作為經(jīng)典反派組織，白蓮教出沒于各種東方風(fēng)世界。

　　從玄幻，武俠，仙俠，靈異，克系，古典，歷史，白蓮教歷史底蘊(yùn)之悠久，跨越世界之廣，就連專職無限流的主神都甘拜下風(fēng)。

　　可想而知，在客觀事實(shí)下，這白蓮教背后的水有多深。

　　若有無量諸天、時(shí)空虛海，這種包含無量世界的大集。

　　白蓮教的出現(xiàn)，絕對(duì)繞不開某位讀作彌勒佛，寫作彌勒菩薩的未來佛脫不開關(guān)系。

　　佛門扛把子的世尊只有一位，就像一個(gè)國家只能有一位皇帝。

　　彌勒與如來就好比太子與皇帝。

　　世上沒有愿意當(dāng)60年的太子，自然也不會(huì)有愿意如薛定鄂的貓那樣，在永遠(yuǎn)無法到來的未來成佛的未來佛。

　　信仰遍布各類世界的彌勒佛，在佛門各種與之相關(guān)的典籍傳說中，提起這位說的都是。

　　——未來末法浩劫，彌勒將降生在婆娑世界，重演正法，繼如來之后成為未來的世尊，為婆娑世界教主。

　　佛門開創(chuàng)早期定下了過去，現(xiàn)在，未來橫豎三世尊的時(shí)候，絕對(duì)沒想過自家教派發(fā)展會(huì)那么好。

　　現(xiàn)在的扛把子強(qiáng)，繁多的羅漢，菩薩，佛陀，加在一起的勢(shì)力底蘊(yùn)更強(qiáng)。

　　究竟是什么樣的boss才能給佛門帶來末法？

　　那薛定鄂的問題來了，未來永遠(yuǎn)在延續(xù)，在發(fā)展越來越好的佛門，佛經(jīng)中的末法，只能無限往后往未來延伸，寄希望未來。

　　時(shí)間點(diǎn)不到末法浩劫，彌勒就沒有降生，彌勒沒有降生，也就沒有修行，自然也就沒有機(jī)會(huì)重演正法。

　　祂自然沒有果位，也就不是世尊彌勒。

　　如此一來彌勒佛，在佛門的地位，真的很尷尬，不是佛的彌勒佛，真正的稱號(hào)是一生補(bǔ)處菩薩。

　　即下一輩子即可替補(bǔ)釋迦摩尼成佛的菩薩。

　　由于祂將來必定成佛，在靈山佛國，各種神仙名方勢(shì)力都尊稱祂為彌勒佛。

　　如此一來，彌勒祂的心路歷程可想而知。

　　干了60年的太子都想造下反，更何況這位成佛路徑被堵了的彌勒菩薩。

　　從西游記中，他的童子變出小雷音寺，弄出滿天神佛菩薩，也能看出這位未來佛的心思。

　　震驚過后。

　　林天澤對(duì)自己能趁機(jī)混水摸魚，信心又足了幾分。

　　無他。

　　對(duì)鞋教偶像天團(tuán)中的大咖，絕對(duì)有信心，搞事這方面人家是專業(yè)的。

　　就連前世那個(gè)應(yīng)該是無魔宇宙以籃星，都有對(duì)方的身影。

　　什么叫專業(yè)造反100年，人家那是專業(yè)造反1千年。

　　從宋朝開始計(jì)算。

　　從某寺廟開始傳播，當(dāng)時(shí)與外來的摩尼教也就是明教，組成雙子星。

　　歷經(jīng)南宋，元朝，明朝，清朝，民國，妥妥的千年歷史。

　　別說什么后人扯虎皮拉大旗借殼上市，人家拜的一直是彌勒，究竟是誰借殼上市，這事還真不好說。

　　穿越加身處神話世界，林天澤相信絕對(duì)是后者。

　　果然專業(yè)人士干活就是不一樣。

　　這白蓮教道人著實(shí)有點(diǎn)手段，也讓林天澤開了眼，趁機(jī)學(xué)到了不少東西。

　　道人禱告完，取出抹布，端著裝滿水的木抽屜，手腳麻利的開始打掃起了衛(wèi)生。

　　林天澤閑來無事，寸步不離的跟了一個(gè)上午，逐漸也看出了點(diǎn)名堂。

　　水渾濁后，道人并沒有倒掉去換干凈的新水。

　　反而是輕輕搖晃木抽屜，讓灰塵沉淀下去，然后又用上層干凈的水繼續(xù)打掃衛(wèi)生

　　慢慢的，林天澤也看明白了，這道人是在收集滿屋子的塵土。

　　道人把這收集來的塵土水，放置在陰涼處。

　　然后就外出，不知道是吃飯，還是采購物資去了。

　　天色漸暗時(shí)分，道人又帶著個(gè)新的包裹，再次翻墻歸來。

　　取出蒲團(tuán)，在神像之前，盤膝念經(jīng)打坐直到天黑。

　　白蓮教的道人站起身來，打開功午外出時(shí)帶回來的行囊包裹。

　　從中拿出荷葉包裹的鹵肉，就這饅頭大口的吃了起來。

　　吃飽喝足。

　　道人又從背包拿出墨與硯，然后就在林天澤以為他要寫字時(shí)。

　　這白蓮教的道人卻啊呸！啊呸！得吐起了口水。

　　林天澤趕忙退后，生怕被這吐沫星子給濺到，不是因?yàn)榕K，而是阿飄害怕唾沫星子。

　　《宋定伯捉鬼》的故事里就記載過，故事主角從陰間回到陽間探親的書生鬼。

　　說過唾沫，它能使鬼一時(shí)無法動(dòng)彈，不過洗凈便無事了，九叔世界的音樂僵尸中也有這類劇情。

　　林天澤對(duì)自己的兩件防御裝有點(diǎn)自信，但卻不會(huì)以身試險(xiǎn)，置自己于不利之中。

　　白蓮教道人以唾沫星子為水，用墨錠磨起了墨水，每過一會(huì)兒，道人都要再往里吐兩口吐沫。

　　時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)的過去，天色漸黑，到了深夜。

　　擺放在供桌法壇上的蠟燭，也快要熄滅。

　　道人這才放下手中的墨錠，伸個(gè)懶腰活動(dòng)下筋骨。

　　這道人又從行囊中取出了，一只硬邦邦的死烏鴉，拔掉烏鴉的尾羽。

　　用烏鴉的尾羽沾了點(diǎn)墨水，面帶笑意的摸黑出門。

　　林天澤不禁露出笑意，果然對(duì)付人，還是人最專業(yè)，記下這法子以后，有門神看著的大戶人家自己也能去了。

　　順手把道人沒用盡的唾沫墨水，給收入了系統(tǒng)背包。

　　照樣是一件沒有對(duì)應(yīng)規(guī)則，無法使用的問號(hào)材料，品質(zhì)也只不過是最低級(jí)的灰色。

　　但有句古話說得好，鹵水點(diǎn)豆腐一物降一物。

　　鑰匙雖然不大卻能開鎖，這點(diǎn)墨水就是自己去別家進(jìn)貨的寶箱鑰匙。

　　回頭找只死烏鴉或者直接順走道人的那只，還是能開幾家房子的。

　　收集完這意外之喜，林天澤快步飄出門外，跟上那白蓮教道士。

　　看看他這墨水使用，有沒有口訣之類的技巧。

　　現(xiàn)如今，天色已黑，白日那洶涌的火焰消失的無影無蹤。

　　果然不出林天澤預(yù)料，這道人的目標(biāo)就是那張五弟家。

　　那道人來到對(duì)方家門口卻并未行動(dòng)，反而是在街角陰暗處悄悄等待。

　　直到門前掛的燈籠燃燒殆盡，這白蓮教的道人，方才悄摸摸的走上前去，取出蘸了墨水的烏鴉尾羽。

　　對(duì)著門前的石獅子與門神的眼睛位置各點(diǎn)了一下。