第11章 一夜得道
這玉簡(jiǎn)之中,最重要的就是這軒轅導(dǎo)引術(shù)。除此之外,還有這玉簡(jiǎn)主人留下的信息。
這人竟然是宋末元初人士。這位煉氣士名姓周,北方人士,名源,字道生!原來(lái)是金國(guó)人士,可蒙古滅金之后。北地漢人作為四等人的存在,這周源在成年之后就準(zhǔn)備南下??蓻]有想到南宋也是大廈傾覆。文丞相在伶仃洋帶著十萬(wàn)漢人跳海而亡,從此,大夏脊梁被打斷。
周源在心死之下準(zhǔn)備找地方隱居,卻意外得到了上古煉氣士的傳承。從此就走上了煉氣修真之路。
但是,自陳摶老祖夢(mèng)中證道升仙之后。這藍(lán)星之上天地靈氣就變得稀薄起來(lái)。好在這周源手中還有這一方天地印。
天地印,周源得到的傳承寶物,最大的作用就是能夠調(diào)動(dòng)和吸納周圍的靈氣。只可惜靈氣稀少無(wú)以為繼。
這周源為了修煉,游走名山大川,一直從宋末元初活到了明朝。在劉伯溫?cái)財(cái)嗵煜慢埫}之后,靈氣就更少了。周源不得不往西走。昆侖山,天下祖山,龍脈之祖,靈氣充沛,又是罕無(wú)人煙之地。周源就在這峽谷修煉。引動(dòng)天劫,最終沒有能夠度過去,臨終之際。周源將這傳承用了一些手法藏在了這邊。
而峽谷內(nèi)之所以雷電聚集,也正因?yàn)檫@天地印聚攏靈氣才導(dǎo)致了這種效果。
除了這些,李錦榮也了解到了上古煉氣士的境界劃分。按照煉氣士的說法,每一個(gè)境界,以候來(lái)稱呼。
第一侯,鳳初境,達(dá)到這個(gè)境界,宿疾并銷,身輕心暢,停心在內(nèi),神靜氣安,四大適然,六情沉寂,心安玄竟,抱一守中,喜悅?cè)招拢麨榈玫?。又稱之為練氣。
第二候,琴心境,達(dá)到這個(gè)境界,自身早已經(jīng)超過常限,色返童顏,形悅心安,通靈徹視。移居別郡,揀地而安,鄰里之人,勿令舊識(shí)。返老還童,明晰自身,又稱之為筑基。
第三候,騰云境,延年千載,名曰蚻人。游諸名山,飛行自在,青童侍衛(wèi),玉女歌揚(yáng),騰躡眕霞,彩云捧足。飛行天地,騰云駕霧,又稱之為金丹。
第四候,暉陽(yáng)境,煉身成氣,氣繞身光,名曰真人。存亡自在,光明自照,晝夜常明,游諸洞宮,諸仙侍立。天地能源為己用,又稱之為元嬰。
第五候,稱之為乾元境,煉氣為神,名曰神人。變通自在,作用無(wú)窮,力動(dòng)乾坤,移山竭海。移山倒海,雷霆震怒,神飛天外,又稱之為化神。
第六候,無(wú)相境,煉神合色,名曰至人。神既通靈,色形不定,對(duì)機(jī)施化,應(yīng)物現(xiàn)形。又稱之為陽(yáng)神。
第七候,太清境,高超物外,迥出常倫,大道玉皇,共居靈境,賢圣集會(huì),弘演至真,造化通靈,物無(wú)不達(dá)。修行至此,方到道源,萬(wàn)行休停,名曰究竟,又稱之為混元仙人。指飛升成仙之意。
所有的信息看完,李錦榮的心中也平復(fù)了很多。不都說古人說話簡(jiǎn)練么?看看那文言文,明明只有幾個(gè)字。翻譯成現(xiàn)代白話文,憑空要多出不少字??蛇@周源怎么如此啰嗦。
什么七候,什么境什么的。翻譯過來(lái),不就是練氣、筑基、金丹、元嬰、化神、陽(yáng)神、飛升七個(gè)境界嗎?
不過,李錦榮看到那練氣的介紹里面。宿疾并銷這幾個(gè)字。頓時(shí)就激動(dòng)了起來(lái)。按照這玉簡(jiǎn)傳承。如果自己真能夠修煉有成。怕是真能治療癌癥。宿疾,說的不就是疾病嗎?癌癥應(yīng)該也算吧。
只不過,有些可惜的是,這軒轅導(dǎo)引術(shù),并不是那種高深的煉氣士修煉法門,應(yīng)該是屬于比較低級(jí)的那種。而且,這軒轅二字,很有可能是上古煉氣士為了面子,故意借用了軒轅的名頭。
這種事情,現(xiàn)代并不少見。比如雷碧、康帥傅、奧利粵還有什么大個(gè)核桃之類的山寨商品也是不在少數(shù)。古人可沒有版權(quán)意識(shí)。這軒轅還不想用就用嗎?《黃帝內(nèi)經(jīng)》《神農(nóng)本草經(jīng)》不都是后代之人假借圣賢之名寫的嗎?
通篇功法,只能修煉到元嬰境界。后面的則是沒有了。那周源,就是在突破元嬰的時(shí)候引動(dòng)了化嬰天劫這才身死道消。
除了這些之外,玉簡(jiǎn)之中還有幾種煉丹的方子和煉丹的法門。這些都是周源自己收集起來(lái)的。
而這玉簡(jiǎn),其實(shí)是傳承玉簡(jiǎn),非金丹期煉氣士不能制作。開啟的方法也很簡(jiǎn)單,需要靈氣或是真氣才能打開。
說起來(lái)李錦榮也是幸運(yùn)。如果不是這天地印的存在,恰好這兩樣?xùn)|西都在一起,加之這地方靈氣還算充裕,這才機(jī)緣巧合的打開了傳承玉簡(jiǎn)的話。要不然,李錦榮恐怕到死都不會(huì)發(fā)現(xiàn)這煉氣士的傳承。
“哈哈!天無(wú)絕人之路啊。沒有想到,竟然真的被我找到了。”李錦榮一手拿著玉簡(jiǎn),一手拿著天地印。整個(gè)人如同一個(gè)瘋子一樣,站立在山坡上,哈哈大笑起來(lái)。
聲音傳出老遠(yuǎn)。所幸這山谷里磁場(chǎng)混亂,動(dòng)物不多,要不然引來(lái)幾支高原狼,李錦榮今天就得交代在這里了。
一夜無(wú)話,
整整一夜,李錦榮都沒有睡覺。而是在仔細(xì)的體會(huì)著這個(gè)軒轅導(dǎo)引術(shù)。俗話說得好。書讀百遍,其義自見。李錦榮也不著急修煉。這東西,玄之又玄。又沒有人指導(dǎo),萬(wàn)一出了問題,那不是自己害自己?jiǎn)??反正已?jīng)到手了。接下來(lái),自己應(yīng)該還有時(shí)間能夠修煉入門。
整整一個(gè)晚上,李錦榮都在做著重復(fù)的事情。傳承玉簡(jiǎn)里,軒轅導(dǎo)引術(shù)的修煉法門,總共是1562字。
《琵琶行》含序和標(biāo)點(diǎn),大約是871字。《出師表》含前后,一共是1502字。這軒轅導(dǎo)引術(shù)比出師表整整多了60個(gè)字。
李錦榮就如同是回到高中時(shí)代的學(xué)生一樣。先還是默念。到了后面,李錦榮已經(jīng)郎朗的誦讀起來(lái)。
生澀而又冷僻的詞句,從最開始的吞吞吐吐,到后面,越發(fā)的流利。李錦榮整個(gè)人都進(jìn)入到了一種玄妙的狀態(tài)。
誦讀的聲音在空曠的山谷里傳開。猶如是虔誠(chéng)的朝拜者,又如瘋魔的瘋子一般。印璽上升騰的白霧被引入到了身體之中。靈氣按照特定的路線在身體之內(nèi)導(dǎo)引流轉(zhuǎn)。
肝區(qū)這里,被切掉了肝左葉的肝臟內(nèi)滲出了點(diǎn)點(diǎn)的綠色光芒。剎那間,李錦榮只感覺自己眉心一動(dòng)。整個(gè)人都進(jìn)入到了一種玄妙狀態(tài)。
內(nèi)視!這是內(nèi)視的狀態(tài)。渾身上下感覺前所未有的輕松。得道!這是得道的表現(xiàn)。狂喜之下,李錦榮就從那種玄妙的狀態(tài)之中跳了出來(lái)。感受身體的暢快。李錦榮的嘴角也露出了微笑。
沒有想到自己的天賦如此強(qiáng)悍,竟然一夜得道進(jìn)入到了練氣境界。這一下,自己應(yīng)該是宿疾并銷。不會(huì)死了吧!