暴力總是解決問(wèn)題的最快手段之一。
在瓊恩按著有北境第一名頭的哈里斯·莫蘭暴打了一通之后，整個(gè)臨冬城里就再?zèng)]有不長(zhǎng)眼的人來(lái)找麻煩了。
不過(guò)相對(duì)的，在沒(méi)有了這些小插曲之外，伊斯米爾變得無(wú)聊了起來(lái)。
他雖然能從信仰體系看到贈(zèng)地發(fā)生的一切，但沒(méi)有過(guò)度插手，只有主動(dòng)報(bào)告的時(shí)候，才會(huì)指點(diǎn)他們的錯(cuò)誤。
而臨冬城里實(shí)在是沒(méi)有娛樂(lè)手段，所以來(lái)到臨冬城得第三天，他就開始折騰瓊恩。
當(dāng)天蒙蒙亮得時(shí)候，伊斯米爾就叫醒了瓊恩，帶著他來(lái)到了外面，史塔克家族的人都還沒(méi)有醒來(lái)，但是那些仆人們已經(jīng)開始工作了。
“兩位大人，有什么要求吩咐的嗎？”
仆人看到伊斯米爾和瓊恩就迎了上來(lái)，彎著腰，低著頭，詢問(wèn)他們的需求。
“不用管我們！你們自己去忙吧！”
伊斯米爾揮揮手，趕走了這些仆人，他不習(xí)慣也用不著被人伺候。
瓊恩現(xiàn)在也不會(huì)接受什么仆人的侍奉，所以躲開了他們。
“老師，我們就在這里挖掘我的神性？”
伊斯米爾趕走了仆人之后，沒(méi)有走多遠(yuǎn)，站在開闊地上，停了下來(lái)。
“沒(méi)有什么區(qū)別！”
伊斯米爾揮手掃出一片干凈地，盤腿坐了下來(lái)
“反正真要嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)尋找地點(diǎn)，整個(gè)維斯特洛都沒(méi)有這樣的地方?！?p> 他說(shuō)著，拍了拍面前的地面，瓊恩也學(xué)著樣子乖乖坐了下來(lái)。
“我們?cè)趺撮_始？”瓊恩有些迫不及待了，過(guò)去伊斯米爾不少向他普及和神性有關(guān)的事物。
這些涉及神明本質(zhì)的東西總是避不開哲學(xué)上的思辨，而這種思辨又繞得要命，沒(méi)有經(jīng)過(guò)成體系的訓(xùn)練無(wú)法把握整個(gè)體系。
但瓊恩不一樣，作為紅神和寒神爭(zhēng)斗的中心，他并不需要通過(guò)披甲來(lái)辛苦改變自己的生命本質(zhì)。
伊斯米爾伸手在瓊恩一點(diǎn)，強(qiáng)行將他的意識(shí)集中在靈魂之上，并讓他的靈魂暫時(shí)離開了身體。
瓊恩并不清楚發(fā)生了什么，他靈魂離開身體的一瞬間，下意識(shí)向伊斯米爾看去，然后就看見(jiàn)了一個(gè)頂天立地的巨人。
“不要直視我！”
伊斯米爾用聲音喚醒了瓊恩，才免去了這個(gè)孩子被抹去的結(jié)果。
瓊恩眨了眨眼睛，或者說(shuō)他覺(jué)得自己眨了眨眼睛，然后對(duì)伊斯米爾說(shuō)：“老師，剛才發(fā)生了什么？”
他試著回憶剛才的事情，卻發(fā)現(xiàn)自己什么東西都回憶不起來(lái)，只有一片空白。
“你剛才直視了我的靈魂，我的本質(zhì)！那是你現(xiàn)在還無(wú)法認(rèn)知的存在，所以無(wú)法回憶起來(lái)！”
伊斯米爾伸出右手，按住了瓊恩那無(wú)形無(wú)質(zhì)的靈魂，穩(wěn)定了他的意識(shí)，并讓他的靈魂上披上了一層金色的紗衣，無(wú)數(shù)的光粒向虛空飛去，好像無(wú)數(shù)的螢火蟲。
“這是？”
瓊恩看著自己的身體，還有靈魂上發(fā)生的變化，完全不知道發(fā)生了些什么。
“這些就是神性的外在體現(xiàn)，只是一種很普遍的現(xiàn)象，并沒(méi)有新奇的地方。”
伊斯米爾饒有興趣的看著自己學(xué)生身上的變化，暫時(shí)沒(méi)有插手。
“你可以把神性理解成是神明本質(zhì)的體現(xiàn)，是一個(gè)神明最重要的所在。沒(méi)有神性就沒(méi)有神力，也不會(huì)被稱為神明?！?p> 伊斯米爾已經(jīng)大概搞清楚了瓊恩得情況。
他的靈魂現(xiàn)在就和奈恩的巨龍們差不多。
奈恩的巨龍們不是維斯特洛的野獸，而是時(shí)間碎片的化身，本質(zhì)上來(lái)說(shuō)也是阿卡神性的一種外在體現(xiàn)。
因?yàn)榘⒖ㄏ笳髦篮悴蛔兊耐鯔?quán)，想要王權(quán)永恒不變，所以奈恩的巨龍們天生渴望權(quán)力，喜歡掌控別人，貪婪且殘酷。
伊斯米爾向瓊恩解釋了奈恩巨龍地情況，然后又說(shuō)：“你的情況也差不多，你靈魂屬于自己，但本質(zhì)卻涌動(dòng)著紅神的火焰，而寒神的力量又血脈浸染了你的靈魂外皮，最后形成了這樣一種別扭的平衡?！?p> 瓊恩被繞暈了，只能開口問(wèn)：“老師您能解釋的更清楚點(diǎn)嗎，我實(shí)在搞不清楚?！?p> “你只要理解一點(diǎn)，等到紅神或者寒神的神性占據(jù)優(yōu)勢(shì)之后，你就不再是你自己，而是紅神或者寒神意志的延伸了！”
伊斯米爾只說(shuō)了最后的結(jié)果。
瓊恩一陣詫異，隨即就接受了這個(gè)結(jié)果，他跟著伊斯米爾那么久也清楚，大部分的神明都不在乎人類，就算是自己的信徒也是一樣。
“不過(guò)你也不用擔(dān)心，和紅神還有寒神打了幾次交道，我已經(jīng)搞清楚了他們的行動(dòng)規(guī)則?！?p> “想要把你轉(zhuǎn)化，需要一個(gè)特殊的儀式，而且必須是充滿神學(xué)意義的儀式，沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。”
“在此之前，你還有著大把的時(shí)間，來(lái)馴服神明的本質(zhì)，把這些神性轉(zhuǎn)化成自己的?！?p> 伊斯米爾對(duì)著瓊恩侃侃而談，他對(duì)此非常熟悉，為了抗衡阿卡托什的轉(zhuǎn)化，他曾經(jīng)花了好長(zhǎng)一段時(shí)間來(lái)抗衡。
吼聲之道，登天之路，偽審判三席……這些他都很學(xué)習(xí)并轉(zhuǎn)化成了自己的經(jīng)驗(yàn)。
“首先你要確定一個(gè)方向，然后在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中去實(shí)踐自己的理念，在現(xiàn)實(shí)和虛幻的不斷碰撞當(dāng)中，你的本質(zhì)就會(huì)強(qiáng)大起來(lái)?！?p> 伊斯米爾又說(shuō)了一堆看似虛幻的哲學(xué)概念，但這卻又是現(xiàn)實(shí)的。
阿卡托什和洛克汗，一個(gè)王，一個(gè)叛軍，但這些只是外在的體現(xiàn)，實(shí)際上兩者是“是”和“非”概念的延伸。
阿卡托什不斷確定著世界的一切，保證過(guò)去和現(xiàn)在的穩(wěn)固。
而洛克汗卻始終不斷否定著過(guò)去和現(xiàn)在，否定現(xiàn)在已有的一切，將世界不斷推向未來(lái)。
確定和否定，不斷斗爭(zhēng)的矛盾現(xiàn)實(shí)，這才是伊斯米爾的本質(zhì)，至于時(shí)間和空間的力量只是現(xiàn)實(shí)的外在體現(xiàn)。
“伸出手來(lái)，我來(lái)引導(dǎo)你的靈魂和現(xiàn)世進(jìn)行碰撞。”
整個(gè)過(guò)程很簡(jiǎn)單，伊斯米爾握住瓊恩的手，向著虛空一碰。
然后一切就都迸發(fā)了出來(lái)，像是嬰兒爆發(fā)出一聲啼哭聲，人類第一次擊打燧石發(fā)出的聲音……
靈魂之海的穩(wěn)定被打破，漣漪在無(wú)盡的意識(shí)當(dāng)中擴(kuò)散，然后第一縷火焰燃燒了起來(lái)，并且很快擴(kuò)展到了瓊恩整個(gè)靈魂，攀上金色的神性外衣，形成了熾熱的金紅色火焰。