第十九章 羊皮卷上的中文預(yù)言

　　我當(dāng)然無法預(yù)知未來。所以在聽到杰茜一番話后，心里陡地震動(dòng)了一下，覺得這件事匪夷所思過于荒謬。

　　預(yù)言是對未來事件的預(yù)測，或是對即將發(fā)生的事情的預(yù)報(bào)或者斷言。這不是通過科學(xué)規(guī)律對未來做出計(jì)算而得出的結(jié)論，它是有非凡能力的人靈光乍現(xiàn)獲得的預(yù)報(bào)。

　　華國有《推背圖》，歐洲有《諸世紀(jì)》，埃及有《羊皮卷》，羊皮卷后被擄掠到美國，珍藏在美國國家博物館，這些流傳至今的書籍，其內(nèi)容都是關(guān)于預(yù)言方面。

　　杰茜口中說的羊皮書，就是在埃及尼羅河畔一處洞穴遺跡中發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古文集，共有十三卷，準(zhǔn)確來說是十三張建筑藍(lán)圖A1大小的特制羊皮。

　　而尼羅河發(fā)現(xiàn)的羊皮書，里外都用了一種成分未知的藥水浸泡，放在了氣候干燥的洞窟并封存，與空氣隔絕了近萬年，完好無損地遺留了下來。不過，為何是十三卷，要知道十三在外國人眼里可不是吉利的數(shù)字。

　　我好奇地問道：“難道從未有人對羊皮書記載的信息的真實(shí)性有所懷疑？如果真有這么一扇門那可真是太有趣了?！?p>　　杰茜：“當(dāng)然有人懷疑過。文字學(xué)家花費(fèi)大量的時(shí)間和精力破譯了其中內(nèi)容，有相當(dāng)一部分信息在后來被一一證實(shí)為真。有些是歷史記錄，有些是組詩預(yù)言。比如史前大洪水，龐貝城的末日等等。要知道，這卷羊皮書本身的歷史就有萬余年。所以它又被稱作‘預(yù)言之書’。”

　　我一臉茫然，怎么又扯上了預(yù)言。

　　杰茜對著我輕蔑地一笑，好像在譏笑我對這個(gè)世界神秘力量一無所知。

　　”其中有一首詩，現(xiàn)在廣為流傳...

　　恐怖的神靈從天而降，

　　致使安格魯摩阿大王為之復(fù)活，

　　前后由馬爾斯借幸福之名，

　　統(tǒng)治四方?！?p>　　杰茜緩緩地念出這首古怪的詩來。

　　我聽到這幾句莫名其妙的的斷句，心中不覺而厲，又感到荒唐。

　　杰茜繼續(xù)說道：“起初人們認(rèn)為這是對世界末日的預(yù)言，911事件后，才有了新的解釋。’恐怖的大王從天而降‘，頭號(hào)恐怖分子的本**劫持了飛機(jī)撞向雙子星，安格魯摩阿又意為加克利，指的是農(nóng)民暴動(dòng)，也間接指向本**。馬爾斯是戰(zhàn)爭之神。意味著美國由此以幸福之名對阿發(fā)起的戰(zhàn)爭。”

　　我將信將疑壓低聲音反問：“這種解釋，會(huì)不會(huì)太牽強(qiáng)？并且這不是《諸世紀(jì)》上面的預(yù)言嗎？”

　　西方是詩歌，特別是預(yù)言類組詩，晦澀難懂，向來不說人話，一個(gè)詞一句話都得讓你使勁地猜，死命地猜。

　　絕大部分被證實(shí)為真的預(yù)言，無非就是馬后炮，拿已經(jīng)發(fā)生了的事去套每一句預(yù)言詞。

　　套上了就是真相，套不上...那就套不上。

　　倒是杰茜從小接受的是西方教育，對這類預(yù)言極其容易接受。

　　杰茜：“你也認(rèn)為這很奇怪？但這首記載在《諸世紀(jì)》上的預(yù)言，竟然在羊皮卷上也有相同的記錄，文字破譯的結(jié)果一模一樣，讓文字學(xué)家都吃驚不已?！?p>　　杰茜看著我一臉不可信，無所謂的表情，便不再繼續(xù)解釋。

　　我倒是饒有興趣地問道：“難不成，羊皮書，對現(xiàn)在發(fā)生的事也有預(yù)言？”

　　杰茜瞟了他一眼：“沒錯(cuò)。不過，那不是一首詩，而是一句話，準(zhǔn)確的來說，更像是一句口信?！?p>　　我：“什么話？”

　　“哥，漢娜之眼就在雪山下，別忘了我，記得找到我?！苯苘缟袂榉浅９殴郑D了頓，繼續(xù)道：“前面這一句話，就是羊皮書上記載的信息。”

　　“就這？”我目瞪口呆地說道，“鬼特么的知道這是一句啥玩意兒口信，誰信呀？再說，說話的這口氣也不像是個(gè)神棍??！”

　　一句話把我給整無語了。

　　“用的是漢語文字書寫。”杰茜補(bǔ)充說道，“簡體中文?！?p>　　“你確定？”我不死心的問，懷疑杰茜故意在捉弄他。

　　杰茜對著站在防暴車旁那位魁梧的雇傭兵招了招手，對方拿來了一臺(tái)平板電腦。

　　士兵離開后，杰茜打開相冊，點(diǎn)出一副圖片。

　　照片上是一張修補(bǔ)后薄薄的羊皮卷軸，長方形，一端還有木頭做的軸。下一張圖片是羊皮紙與軸分離，在結(jié)合處有這么一排小字“哥，漢娜之眼就在雪山下，別忘了我，記得找到我。”

　　“放心，經(jīng)過多個(gè)機(jī)構(gòu)的檢測，可以確定它的真實(shí)性，這不是惡作劇?！苯苘缃?jīng)歷了最開始的驚訝，現(xiàn)在已然認(rèn)可了這句話是萬年前的人類寫下。

　　我啞然，喃喃地道：“這真是離譜媽給離譜開門——離譜到家了啊！這就跟我對你說‘您大家好呀，您各位吃了嗎’一樣，太過于隨意和口水?！?p>　　然后他又繼續(xù)問道：“為什么以前從未有人發(fā)現(xiàn)？”

　　杰茜理了理額頭風(fēng)吹亂的秀發(fā)：“因?yàn)闆]人把軸拆下來。“

　　“......”我無言，好像是挺合情合理。沒人拆下木軸，就沒有人知道它下面還藏著一行字。

　　沒等我開口詢問，杰茜就主動(dòng)說道：“前段時(shí)間，美國聯(lián)邦博物館館藏人員把羊皮卷從保險(xiǎn)柜取出來，準(zhǔn)備做例行維護(hù)。豈料，原本密札木軸用的牛筋竟然斷了，這才發(fā)現(xiàn)了那行字。在場的人有通曉漢語的學(xué)者，因?yàn)榭吹降氖谴蟀自捯粯拥闹形?，博物館管理人員差點(diǎn)瘋掉了，一度以為羊皮卷被掉了包，這行字就是偷盜者留下的諷刺。檢測后證實(shí)這句話原本就在羊皮紙上，一同與羊皮卷經(jīng)歷了萬年?！?p>　　杰茜像是自言自語：“為什么會(huì)是中文？”

　　我也樂了，反問道：“為什么不能是中文？”

　　“難道你就不好奇這張羊皮紙出現(xiàn)的年代是8000-9000年前，那個(gè)時(shí)候的人類，別說是文字，就連人類社會(huì)都還未形成，又怎么會(huì)有人制作羊皮卷軸書寫預(yù)言？文字是人類文明社會(huì)形成的標(biāo)志，如果說是類似于甲骨文一樣，或許我們不會(huì)這么瘋狂，但它是中文簡體字。”杰茜道。

　　我冷笑一聲：“我喜歡冒險(xiǎn)，看見過許多奇奇怪怪的上古遺留下來的東西，我從來就不相信人類的文明就只有史書記載的這一星半點(diǎn)。更早了人文社會(huì)只不過被歷史湮沒了真相而已?！?p>　　我自然是打心底懷疑這一句話的真?zhèn)?，但卻沒有證據(jù)，另外，我想看到這女人氣急敗壞的樣子。

　　“如果華國的文明比已知更加久遠(yuǎn)，也曾流傳到了尼羅河畔，那么它也應(yīng)該是甲骨文，或是古篆，而不是簡體中文。你卻無法解釋這上面的中文漢字，以及如此淺顯明了的書寫方式，它書寫的邏輯更像是現(xiàn)代人所為。”杰茜爭辯道。

　　我道：“你又有何高見？”

　　“身在井底不知天高，用你的腦子想想，這句話和現(xiàn)在尼泊爾的局勢，有什么關(guān)聯(lián)？”杰茜生氣地說道。

　　身在井底不知天高，有這么形容的嗎？

　　真是個(gè)假洋鬼子！我心里罵道。

　　手里端起碗，心里罵著娘。我臉上卻堆起了笑容：“你說說看?！?p>　　“你可知，這羊皮書末尾這行中文，被發(fā)現(xiàn)的時(shí)間，恰好是在轉(zhuǎn)經(jīng)筒現(xiàn)世的前后，不能說是不巧合，只是它出現(xiàn)的時(shí)間確實(shí)過于詭異，為什么之前就從未有人想過拆開木軸呢？”杰茜皺著眉道。

　　“這又有什么好奇怪的，老美文化底蘊(yùn)淺薄，館藏的文物都是四處掠奪而來。在美國拆除一棟超過五十年年限的建筑，都要上報(bào)聯(lián)邦機(jī)構(gòu)?！蔽也恍嫉氐?，“他們怎么敢隨意破壞原本完好的卷軸結(jié)構(gòu)?！?p>　　杰茜點(diǎn)點(diǎn)頭：“你說得沒錯(cuò)。關(guān)鍵是出現(xiàn)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，讓人難以置信，太過于巧合了。再加上這一句中文，就更讓人瘋狂了，他們認(rèn)為，一定是有現(xiàn)代人不知何故，穿越到了萬年前，留下了這么一句話，當(dāng)然也能間接地證明了地外生物和漢娜之眼存在的真實(shí)性?！?p>　　“怎么，老外也相信有穿越？”我覺得有些好笑。

　　“這件事卻是離奇古怪，但你仔細(xì)想想那些失蹤了的考察隊(duì)員，再想想你自己。”杰茜平靜地說著。

　　我被懟得啞口無言，誠然，我手心上的烙印也是一個(gè)無法用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)解釋的問題。