第四十章 講戲

　　隨著陳川下達拍攝指令，宋曉飛提著攝影機，來到一個敞開口的酒壇前。

　　第一個鏡頭就從這里開始，主角當(dāng)然不是酒壇，而是一群偷酒喝的小孩。

　　十歲左右的小孩，正是懵懂的時刻，他們對于陌生事物的第一反應(yīng)不是恐懼，而是好奇。

　　是以，即便這群小孩同樣第一次如此近距離被攝影機拍攝，也沒有表現(xiàn)出恐慌神色。

　　甚至還有種好學(xué)生被‘老師’關(guān)注著的榮譽感滋生。

　　正對著鏡頭的是個身穿灰色麻衣的小孩，叫梅開杰，用酒提從酒壇里打酒的他正準(zhǔn)備喝。

　　圍繞著酒壇還有幾個比梅開杰稍小的小孩，他們也饞，下意識的抿著舌頭，一副期待的樣子。

　　就在梅開杰將要喝到酒的前一刻，一只手突然伸過來拍了他肩膀一下。

　　受驚的梅開杰一顫，手里的酒提更是跌落進酒壇。

　　剛要回頭去看拍自己的是誰，就覺得有人在拽自己的衣服。

　　梅開杰謹記副導(dǎo)演張隆的話，順勢就站了起來，同時嘴里告饒：倪燕姐，我錯了。

　　拍梅開杰肩膀，以及拽他衣服的都是倪燕。

　　首次擔(dān)當(dāng)獨立攝影的宋曉飛，穩(wěn)定的將手里的攝影機抬升。

　　鏡頭鎖定順勢起身的梅開杰，然后鏡頭平移，拍攝拽著梅開杰后背的那只素手。

　　再一步步的平移，將倪燕的飾演者天仙的全身像收入鏡頭當(dāng)中。

　　再快速調(diào)整鏡頭焦圈，完成到中景到近景的切換。

　　倪燕身穿新婚紅裙，外皮素雅薄紗，臉上露出嗔怒神色幾乎將整個鏡頭充盈。

　　這一瞬間，宋曉飛仿佛看到了《大話西游》里面堪稱精靈的朱茵。

　　忍不住給天仙拍了個面部的特寫鏡頭。

　　知道犯錯的他連忙將鏡頭拉伸回來，呈現(xiàn)的中景將倪燕與一群小孩全都籠罩。

　　倪燕原本拽著梅開杰后背衣服的纖纖素手，此時已然落在梅開杰的耳垂上。

　　一邊拽一邊訓(xùn)斥：“好你個小孩，竟然偷酒喝，小心我告訴你家先生。”

　　被拽著耳朵的梅開杰墊著腳尖跟著倪燕的步伐，依舊不斷求饒：“倪燕姐我錯了，我錯了?！?p>　　倪燕本就是嚇唬梅開杰，也沒真想懲罰他，于是順勢松手。

　　一擺手，她吩咐道：“去，接先生去。”

　　所謂的先生，就是村里書坊的教書先生，是這群小孩的老師，是同村的五郎，也是倪燕即將新婚的夫君。

　　飾演這個角色的演員戚九洲，是大覓的同學(xué)，北電表演系大一學(xué)生。

　　戚九洲沒啥好說的，他老子是戚健，跟田壯壯他們都是北電78級同學(xué)。

　　不同的是田壯壯、陳凱哥是導(dǎo)演系，章藝謀是攝影系，戚健是美術(shù)系。

　　從2022年回來的陳川完全不認識戚九洲，就說明這哥們連三線都沒混進去。

　　不過陳川知道戚健，很喜歡他拍攝的一部極具現(xiàn)實批判意義的《天狗》。

　　也知道這個與田壯壯同為第五代導(dǎo)演之一優(yōu)秀導(dǎo)演在2011年因病去世。

　　當(dāng)然，這是外話，回歸拍攝。

　　孩童不知愁滋味，蹦跳著就向門口跑去，還有孩子直接蹦在桌子上，再跳下去。

　　看著孩子們活潑的動作，倪燕似乎想起即將到來的五郎，臉上露出笑意。

　　眼角余光掃過桌上的點心，她就想分給孩子們，

　　端起點心剛要招呼，就聽見陳川的聲音在耳邊響起：“好，先停一下。”

　　瞬間從角色收回的天仙心兒一顫，就猜到自己剛才的表現(xiàn)可能不是很好。

　　一個鏡頭拍攝結(jié)束，可以用‘過’，也可以用‘?！瘉肀硎?。

　　‘過’就代表這個鏡頭沒有問題，可以進行下一個鏡頭的準(zhǔn)備。

　　這種情況，導(dǎo)演一般會說：“好，過，下一個鏡頭準(zhǔn)備?！?p>　　‘?！痛磉@個鏡頭不一定不行，但一定是不夠好的。

　　導(dǎo)演也需要復(fù)查一遍，是過還是重新拍。

　　天仙猜對了，陳川對這個鏡頭果然不滿意。

　　皺著眉頭的陳川看了一遍監(jiān)視器的回放，決定要重拍的他將天仙招到監(jiān)視器間。

　　指著屏幕上定格的天仙笑容，他說到：“你看這個笑容，很好，但不夠真實。

　　不要自責(zé)，這是新人演員，尤其是你們這些還沒從校園里走出的學(xué)生的通病。

　　你們想要笑，臉頰一抬就笑了，簡單的很，誰都可以做到，

　　這是北電表演系最主流的表現(xiàn)派的呈現(xiàn)方式。

　　有問題嗎？沒問題，因為你們得到自己想要的結(jié)果了——笑。

　　真沒問題嗎？其實是有的，當(dāng)然，這不是表現(xiàn)派的問題，而是你們這些學(xué)生沒有學(xué)到精髓。

　　你們以為可以通過這種方式得到想要的結(jié)果就行，卻忽略了其實最重要的是得到結(jié)果前的情緒遞進。

　　你在現(xiàn)實世界中是劉天仙，你的人生就是舞臺。

　　在這個舞臺上表演的你可以是表現(xiàn)派，但與此同時你必然也是體驗派。

　　因為這是你的人生，你作為這個世界的主角，無時無刻不在真切的體驗著最真實的生活。

　　同樣，在《目中無人》世界里，倪燕也是真實存在的。

　　她笑不是為了完成任務(wù)，而是內(nèi)心情緒推動后自然而然的笑出來。

　　笑是表現(xiàn)派呈現(xiàn)的最終結(jié)果，但在得到這個結(jié)果前的情緒遞進，需要體驗派的方法驅(qū)動。

　　在我看來，方法派與體驗派都是很好的表演呈現(xiàn)方式。

　　哪一條路走到盡頭，都可以成為最優(yōu)秀的好演員。

　　但是沒有任何一個好演員從一開始就可以站在最高處的。

　　再往山巔前行的路途上，不管是主動還是被動，必然是表現(xiàn)派與體驗派這兩條腿一起走路的。

　　你應(yīng)該明白吧？”

　　肯定能啊，不明白也得說明白，要不然豈不是顯得自己很笨。

　　天仙迷糊著呢，下意識點頭承認的她又略帶怯意的問題：“我可以先調(diào)整下情緒嗎？”

　　“當(dāng)然可以?！标惔ㄏ肓讼胗盅a充：“剛才是我說的復(fù)雜了，其實就是代入。把你當(dāng)成倪燕，然后把你的各種情緒復(fù)制給倪燕，繼而產(chǎn)生情感共鳴?！?p>　　“嗯，明白了?！?p>　　天仙再度點頭，這一次的她是真的明白了。

　　把自己當(dāng)成倪燕，這是體驗派的框架，但也只是框架。

　　把自己代表高興一類的情感復(fù)制給倪燕，在某一個節(jié)點上產(chǎn)生共鳴，這是表現(xiàn)派。

　　表現(xiàn)派認為表演最重要的是找到足以深刻反應(yīng)人物內(nèi)心世界的外部形式，并有能力在每次演出中準(zhǔn)確的呈現(xiàn)出來。

　　達到感動觀眾的效果，而不是演員自己感動。

　　簡單打個比方，《目中無人》中的倪燕高興，是因為她要嫁給心儀的夫君。

　　如果天仙以表現(xiàn)派的方式詮釋，她可以找到她人生中類似高興的情感過度給倪燕，繼而呈現(xiàn)出類似的效果。

　　而體驗派則恰恰相反，體驗派要求演員成為角色，體驗角色的一切情感與熱情。

　　同樣的飾演倪燕，如果天仙以體驗派的方式詮釋，就需要她真的愛上她在劇中的夫君。

　　極其的難，鮮有演員能夠做到。

　　女演員中最典型的就是周公子，幾乎可以成為每一個角色。

　　帶來的后果就是拍完戲的她久久沉浸在人物中無法自拔，這可能是周公子戀情比較多的原因。

　　演一個角色就談一段真正的戀愛，戀情不多就怪了。

　　男演員中最典型的就是劉葉。

　　他在2001年與胡俊搭檔演了一部ga、y題材的《藍宇》。

　　拍完戲后的導(dǎo)演關(guān)進鵬勸劉葉短時間內(nèi)不要跟胡俊見面，甚至最好連電話都不打。

　　因為劉葉很明顯的代入到他飾演的藍宇當(dāng)中，對飾演陳捍東的胡俊有超乎友誼的好感。

　　至于關(guān)進鵬為什么看的出來，因為他跟藍宇是一類人，這也是《藍宇》刻畫的如此成功的原因。

　　這個角色本身就是以他自己為模板。

　　天仙知道自己可能永遠成不了真正的體驗派，也不是那么想成為。

　　那么陳川提出來的兩條腿走路，確實是最適合自己的方式。

　　被指點后的天仙站在一旁揣測人物。

　　然后就看見陳川抓起一朵枯萎的花朵扔向宋曉飛：“你吖剛才切錯鏡頭了，絕對切錯鏡頭了！”

　　宋曉飛心虛啊，他當(dāng)然切錯鏡頭了，就是驚艷下意識給天仙來的面部特寫。

　　本來以為陳川這個二貨導(dǎo)演看不出來，也就沒承認。

　　沒想到這狗東西雖然是個新人導(dǎo)演，眼神尖的很。

　　知道是自己犯錯的宋曉飛也不敢抬杠，訕笑著回答：“不怪我，主要是你家丫頭剛才打扮真的驚艷。這樣，一會兒洗出來單獨給你，讓你慢慢欣賞?！?p>　　正揣測人物的天仙聽到宋曉飛的話，還疑惑‘你家丫頭’是誰呢。

　　等發(fā)現(xiàn)其他人的視線都注視著自己，終于明白的她臉霎時紅了。

　　高興、忐忑、嬌羞等詞匯，在這一刻匯聚在天仙的臉上。

　　陳川樂了，直拍手：“哎，對，就是這個表情。記住這個感覺，一會兒你就這么來?！?p>　　天仙：“...”

　　大覓：“直男？”

　　很快，重新拍攝。

　　找到情緒共鳴點的天仙也貢獻出非常真實的表演。

　　撇開天仙全程的演技，就單單這一個鏡頭，陳川覺得這小妞可以媲美周公子。

　　這讓陳川不由的滋生給這丫頭弄幾個影后桂冠玩玩的想法。