第三十五章 前路漫漫
李清霖一直不愿承認(rèn)自己其實(shí)是個(gè)文盲的事實(shí)。
身為靈脈數(shù)百年,卻沒(méi)正兒八經(jīng)見(jiàn)過(guò)幾本修仙要論。
就連修仙界的文字,都是李清霖暗中從劉道士那里學(xué)來(lái)。
《上玄洞冥書(shū)》的自創(chuàng),大部分底蘊(yùn)都來(lái)自他數(shù)百年的滄桑積累、天地感悟。
雖然參考的模板來(lái)自白袖,但主要還是借助了那神秘空冥境的力量,才能無(wú)中生有。
所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)白袖帶回了《象山大師煉丹初解-水火雙煉之法》時(shí),他便如饑似渴的觀閱起來(lái)。
此煉丹之法,講究水火雙煉,除了要求煉丹者身具水火靈根外。
還需以黑鉛硃砂為爐基,鋪陳于煉丹爐之中,再加癸銀為丹衣。
于日月照曜時(shí)起爐煉丹,講究所謂的陽(yáng)中有陰,不孤陰寡陽(yáng)也。
古之仙者,煉日之精,身歸純陽(yáng),飛游太清。
文中象山大師還畫(huà)餅,說(shuō)只要深諳此法,勤加煉丹,甚至可以一窺陰陽(yáng)大道。
只是由于這本煉丹之法,整篇都充斥著之乎者也,詩(shī)云子曰的句子,看得李清霖頭暈?zāi)X脹,十成知識(shí)已經(jīng)忘了七成。
據(jù)此書(shū)記載,仙道初開(kāi)之時(shí),煉丹之術(shù)極為繁瑣。
每次開(kāi)爐煉丹,還必須設(shè)香案、登天壇、上寫(xiě)表文以告歷代修仙大能,包括但不限于太極元真帝、金華玉女、守仙五子……
后來(lái),或許是許多類似李清霖這樣苦天下久矣的新生修仙者,逐漸走上高位,成了修仙大能。
這才廢除不少繁文縟節(jié),再加之以力服人,和修仙前輩達(dá)成了友好協(xié)議,這才準(zhǔn)允簡(jiǎn)化煉丹之術(shù)。
雖然……簡(jiǎn)化之后的煉丹之術(shù),也并不簡(jiǎn)單。
“據(jù)文中所說(shuō),天下煉丹之法盡出《靈砂七返篇》及《金丹志訣》兩本道經(jīng),象山大師更是無(wú)比推崇,不知何時(shí)才能一觀啊……”
李清霖嘆了口氣:“修仙難,難,難!”
……
白袖上前,撿起煉丹之法。
書(shū)頁(yè)上,還有淡淡流逝的靈韻。
白袖沉默了下,將此書(shū)恭敬的供放于神龕之上。
不僅如此,她還從儲(chǔ)物袋中,取出一顆暗青色遍布復(fù)雜網(wǎng)絡(luò),靈機(jī)盎然的蛇膽、有人臉龐大小的熊掌。
由于時(shí)間緊急,白袖并未完全打掃戰(zhàn)場(chǎng)撿尸,只來(lái)得及取走柳將軍、黑熊精等妖獸的關(guān)鍵部位。
看著白袖將這些獸寶供奉給自己,李清霖有些感動(dòng)。
“好孩子啊……”
白袖抿著嘴,跪拜在地,道:“前輩,我要走了。或許……不會(huì)再回來(lái)。你要跟我走嗎?”
白袖抬起頭,緊緊看著神龕,神龕后的石壁。
但可惜的是。
良久都無(wú)人影走出。
白袖得到了答案,目露遺憾,堅(jiān)定且緩慢的叩拜三次后,站起。
行至峭壁外。
她忽然聽(tīng)到什么動(dòng)靜。
便見(jiàn)供奉于神龕上的煉丹之法及蛇膽、熊掌等物,無(wú)風(fēng)自動(dòng),飄到自己跟前。
蛇膽可治白袖體內(nèi)蛇毒。
熊掌內(nèi)含無(wú)上精血,可增強(qiáng)白袖身體素質(zhì)。
此刻,白袖比李清霖更需要這些寶物。
與此同時(shí),靈炁聚合形成字跡——
“前路漫漫,但且小心。”
這句話,忽然擊中了白袖的心。
她的眼角微微濕潤(rùn),嘴唇蠕動(dòng),正要說(shuō)著什么。
便見(jiàn)從神龕地底,射出五縷蘊(yùn)含恢弘意境的法力,從白袖耳邊掠過(guò),穿梭于如水月光中。
最終融入了正攀越積雪山脈的劉誠(chéng)五人體內(nèi)。
隱隱的,白袖察覺(jué)到其中藏有一絲內(nèi)斂的威嚴(yán),如無(wú)情天地,暗含雷霆怒火。
白袖沒(méi)有說(shuō)話,沉默的左右手相交,行離別之禮后,收下李清霖反贈(zèng)的寶物。
身形幾個(gè)閃爍,融入夜色,與劉誠(chéng)等人匯合。
消失在巍峨的山脈中。
看著白袖的背影,李清霖心中頗有種家中孩子長(zhǎng)大,離家遠(yuǎn)行的感覺(jué)。
白袖可謂是李清霖一手調(diào)教出來(lái)的。
但是,她也有自己的想法,自己的道。
面對(duì)妖陣,李清霖勸其逃離。
白袖卻毅然而然,為取回劉廣明眼珠,以身犯險(xiǎn),孤身前往妖陣。
魯莽而簡(jiǎn)單。
正如李清霖曾評(píng)價(jià)其‘腦子不大靈光’一樣。
不過(guò)……或許也正是這樣的白袖,才讓李清霖對(duì)其格外上心。
“只是……白袖究竟是個(gè)什么玩意兒?”
回想起剛才的場(chǎng)景,李清霖有些納悶。
白袖乃李清霖的食谷行走,她的神魂、功法對(duì)李清霖幾乎毫無(wú)秘密可言。
剛才共享法力的時(shí)候,李清霖能清楚的看到,白袖心臟中那株白玉般的微型靈芝表面,刻著極度復(fù)雜,近乎是法則的紋路。
也正是這些近乎于道的紋路,構(gòu)成了菌絲寄生這等詭譎難言的法術(shù)。
觀法,而自悟。
有無(wú)數(shù)靈感、無(wú)數(shù)領(lǐng)悟,紛至沓來(lái)。
而且隨著白袖的施展法術(shù),就如同是有個(gè)人在親身示范、教導(dǎo)李清霖一般。
李清霖能看到菌絲寄生、蝕心圣典的種種細(xì)節(jié)關(guān)鍵之處!
只是,白袖的神魂,有些不對(duì)勁。
世間人類修仙者,眉間紫府都坐落一神祇。
有的修仙門(mén)派稱之為神魂,有的稱之為宿慧,命種、天門(mén)……不一而足。
鬼修、轉(zhuǎn)世重生的修仙者,就算是歷經(jīng)千世,性別家境不同。
唯神魂中的一縷真我不滅。
滅了,便是世間另外一朵相似的花罷了。
而在白袖的眉間紫府中,有一形似白袖的神魂坐落其中。
神魂上,卻纏繞著……
兩道代表輪回轉(zhuǎn)世的烙印。
一道神魂烙印,乃千年寶芝腐母轉(zhuǎn)世為白袖。
那第二道神魂烙印,又是何物轉(zhuǎn)世為……腐母?
……
“山君,現(xiàn)在該怎么辦?”
丹粟山山頂。
風(fēng)蕭瑟,氣氛有些尷尬。
黑猿面無(wú)表情的說(shuō)道:“黑熊精,看樣子是死了,只是不知是……”
倀鬼入耳,傾述細(xì)語(yǔ)。
山君搖了搖頭,難得的覺(jué)得腦瓜子有點(diǎn)疼:“是她殺的。嗯……為了幾個(gè)凡人?!?p> “這個(gè)腐母的轉(zhuǎn)世之身,似乎跟我們想的,有些不一樣……”
“而且……”
如柔軟鋼索的虎尾,有些煩躁的掃碎滿地亂石。
山君仔細(xì)回憶推敲倀鬼所傳回的信息。
“靈石、法力、反?!?p> 事情的轉(zhuǎn)折點(diǎn),似乎就是白袖取出靈石那刻。
虎目微凝,山君似乎想到了什么:“半年前,那股突兀出現(xiàn),如同大海汪洋的法力主人,似乎從始至終都未露面。
我本以為他是腐母大人留下的護(hù)道者,可如今看來(lái),并無(wú)那么簡(jiǎn)單?!?p> “那片山谷、湖畔,應(yīng)當(dāng)藏著我所不知的秘密?!?p> 黑猿聽(tīng)到這里,略微沉思,道:“山君大人,黑猿我活了快千歲了,如果我記得不錯(cuò),長(zhǎng)眉雪杉……曾經(jīng)是五老清心齋的地盤(pán)。”
五老清心齋?
山君心中一凝。
五老清心齋乃是九百年前的一個(gè)仙道宗門(mén),活躍于太屋山外圍。
信奉道家學(xué)說(shuō),后又吸收在東麓一帶流行的存神之法,形成了一套獨(dú)特的修仙理論。
講究“人身中有三萬(wàn)六千神,失之則亡,存之則生”。
巔峰時(shí),齋內(nèi)有五位元嬰老祖和一位自斬道果,封存多年的化神大能。
故稱五老。
只是后來(lái),五老清心齋的化神老祖,似乎精神上出了點(diǎn)問(wèn)題。
不顧全宗人反對(duì),突然舉宗搬遷之太屋山深處,打破天外壁壘,意圖通過(guò)傳說(shuō)中的‘天柱’登仙。
結(jié)果,自然不用多說(shuō)。
世間再無(wú)五老清心齋。
只成史書(shū)上寥寥幾筆。
此刻,山風(fēng)呼嘯。
山君搖了搖頭,道:“太過(guò)久遠(yuǎn)了,此事暫提。”
“命五火道人、影娘各帶一只妖陣,一行妖前去山谷寨中,徹底搜查,看看有無(wú)線索。一行妖跟著腐母,暗中保護(hù),直到坊市開(kāi)啟。”
黑猿:“是!”
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