大乾景泰四十一年。
六月三日。
神都東北角，欽天監(jiān)正門。
張永年一行四人按照欽天監(jiān)侍從的指引，驗(yàn)證了身份后，從左側(cè)門進(jìn)入。
拐過(guò)幾個(gè)路口，一座宏偉的建筑出現(xiàn)在他們的面前。
正是易象堂。
也是欽天監(jiān)講道的場(chǎng)所。
張永年之前來(lái)過(guò)兩次，可惜那個(gè)時(shí)候的他對(duì)于引星術(shù)的修行依舊有些懵懂，對(duì)于星象方面知識(shí)的積累也不足。
并沒有什么實(shí)際性的收獲。
進(jìn)入易象堂，內(nèi)部是一個(gè)類似于禮堂的大廳，正前方有一個(gè)高臺(tái)，正是老師講道的地方。
在高臺(tái)之下，則是放置著一排排的座位。
在張永年他們之前，已經(jīng)有不少人落座。
沒有耽擱時(shí)間，張永年一行人快步向前，在第四排靠近中間的位置找到了兩個(gè)空位。
清溪幫助張永年、思琴幫助張永達(dá)，快速將紙墨筆硯等工具放置好。
隨即向張永年二人告別。
這樣的講道雖然是半開放式的，可清溪和思琴二人顯然沒有入座的資格。
只能夠在大廳的后方邊緣站著聽講。
如果開講前座位沒有坐滿，她們才有機(jī)會(huì)入座。
清溪和思琴離開之后，張永達(dá)只是安靜了一會(huì)，就又向張永年靠了過(guò)來(lái)。
“三哥，引星術(shù)你修行得怎么樣了？”
不等張永年回答，他有急沖沖道：“我怎么老是沒有辦法感知到他們說(shuō)的銀光啊?！?p> 張永年正準(zhǔn)備開口安慰，又被他搶先說(shuō)道：“母親說(shuō)這次聽道之后，如果我還是沒有辦法感知到銀光，就讓我放棄了。”
“不過(guò)母親也說(shuō)了，放棄引星術(shù)沒有什么關(guān)系，大哥也放棄了，武道之路同樣是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。”
說(shuō)完之后，他轉(zhuǎn)頭看了看四方，小聲的說(shuō)道：“偷偷告訴你，就連父親當(dāng)年都沒有辦法感知到銀光。”
這一連串的話讓張永年沒有辦法插嘴。
而張永達(dá)也在這個(gè)過(guò)程中從有些沮喪直接恢復(fù)到樂(lè)觀的狀態(tài)。
張永年也就只能開口安慰道：“無(wú)論是習(xí)武修文還是修行引星術(shù)，都有一個(gè)光明的未來(lái)，這取決于你的努力?！?p> 張永達(dá)連忙點(diǎn)頭，一副生無(wú)可戀的樣子：“三哥你別說(shuō)了，大哥也是這樣說(shuō)的?！?p> 張永年也明白張永達(dá)的感受，他們的大哥張永信確實(shí)是一個(gè)喜歡說(shuō)教的人。
明明也才十四歲，可從小就裝作老成的模樣，一有機(jī)會(huì)就對(duì)一眾兄弟說(shuō)教。
他們一眾兄弟倒是不怕他們大哥，就是每次被抓到機(jī)會(huì)就會(huì)被一通長(zhǎng)篇大論的教育，最是煩人。
正當(dāng)張永年兄弟二人閑聊之時(shí)，上方高臺(tái)旁邊，一位侍從敲響了銅鑼，高聲道：“肅靜！辰時(shí)已到，講道即將開始。”
這道聲音異常洪亮，大廳內(nèi)部的所有人都能夠聽清，一下子就吸引了在場(chǎng)所有人的注意力。
張永達(dá)連忙從張永年身邊離開，坐好在他的位置上。
這時(shí)，一位身穿緋色官服的年輕男子走上了高臺(tái)，在高臺(tái)中間的席位上入座。
“本官欽天監(jiān)監(jiān)候韓鼎，今日在此講述觀星之道。”
他的聲音異常溫潤(rùn)，如同在身旁述說(shuō)，可卻又能夠以同樣的音量出現(xiàn)在現(xiàn)場(chǎng)的眾人耳中。
沒有給在場(chǎng)的眾人留下太多的思考時(shí)間，他直接開始了他的講道。
“天空星辰無(wú)數(shù)，先人將其分為三垣二十八星宿……”
韓監(jiān)候講道從最基礎(chǔ)的星象知識(shí)入手，為在場(chǎng)的眾人介紹星象的概念。
等到講完基礎(chǔ)星象知識(shí)后，這才開始逐漸深入，講述觀星閣一脈的修行理念。
“觀星閣祖師以漫天星辰為源，引星辰之力為己用，開辟觀星閣一脈長(zhǎng)生之道?！?p> “觀星閣成立以來(lái)，已有一千八百余載?！?p> “后輩子弟在前人開辟的基礎(chǔ)上，不斷探尋實(shí)踐，逐步演化為現(xiàn)在觀星閣一脈的修行體系?！?p> “其中，引星入體是本門修行之始，也是核心所在。”
“在場(chǎng)的諸位，無(wú)不以完成引星入體為目標(biāo)。”
說(shuō)完又笑道：“恐怕這一場(chǎng)的講道，大家最關(guān)心的也是這方面的問(wèn)題?！?p> 韓監(jiān)候沒有繼續(xù)互動(dòng)的意思，緊接著又開始講述引星術(shù)的修行內(nèi)容，也是張永年他們從欽天監(jiān)獲得的引星術(shù)的描述。
等到沿著《引星術(shù)》講了一遍之后，他才又開口道：“《引星術(shù)》一文不過(guò)一千余字，卻將引星入體的過(guò)程攘括其中?！?p> “或許在場(chǎng)有些人覺得該書語(yǔ)焉不詳，并不完整。”
“可這確實(shí)是完整的《引星術(shù)》內(nèi)容，和山門之中記載的一般無(wú)二?！?p> 韓監(jiān)候的這句話，一下子就引起了在場(chǎng)眾人的疑惑。
因?yàn)樵谒麄冃闹?，這一本《引星術(shù)》確實(shí)算不得完整。
哪怕是張永年也是這般想的。
因?yàn)檫@本書只是記載了引星術(shù)的修行方式，可修行過(guò)程之中的身體和精神的感受等等信息都沒有包含在內(nèi)。
這也是為什么張永年在之前幾天時(shí)間里，只能夠自己探尋引星入體之法的緣故。
或許是看清了在場(chǎng)眾人的疑惑，韓監(jiān)候又補(bǔ)充道：“大家覺得本書沒有寫完、沒有說(shuō)透的部分，正是需要大家自己體會(huì)的部分。”
“每個(gè)人對(duì)于這方面的感知都不相同，每個(gè)人完成引星入體的細(xì)節(jié)也都不同?！?p> “唯有自己感受到的，才是最適合自己的方式，才能夠憑之完成引星入體。”
“這段時(shí)光你們的親身感受，將會(huì)影響你們未來(lái)的修行，確實(shí)是一段艱難又考驗(yàn)悟性的經(jīng)歷?！?p> “這也是為何這一個(gè)關(guān)卡會(huì)難住無(wú)數(shù)人的原因。”
“可一旦踏過(guò)這道關(guān)卡，都將有無(wú)限光明的未來(lái)?！?p> 聽完韓監(jiān)候的答疑，張永年結(jié)合自己的經(jīng)歷一下子就理解了這本書，也理解了觀星閣一脈吸收弟子的方式。
總的來(lái)說(shuō)，觀星閣一脈奉行精英教育。
所以在入門這一關(guān)就極為考驗(yàn)修行者的悟性。
這些他們感覺沒有寫盡的內(nèi)容，正是觀星閣一脈對(duì)于弟子的考驗(yàn)。
能夠自己探索出這些未寫盡的內(nèi)容，星辰之力的親和度、悟性等方面都不會(huì)是問(wèn)題。
這樣的人一旦入門，在得到相應(yīng)的指引之后，就能夠很快踏上修行之路。