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暮離尋

蜀道篇Ⅳ

暮離尋 云與孤鶩 2238 2023-08-18 14:00:15

  “暮離姐姐,你好狠心啊!”少年抬手為我添茶,滿心憂愁地說(shuō)。

  “子硯,那寒單沒講完的故事,你接著給姐姐說(shuō)吧,說(shuō)好了有獎(jiǎng)勵(lì)哦!”我小口地喝著茶。

  “好吧!不過(guò)子硯能不能以第一人稱敘述呢?”子硯問(wèn)。

  “不可以,故事要接上才完整。”我說(shuō)。

  少年挑起長(zhǎng)壽面吃了一口,便放下竹筷,皺眉看著坐在對(duì)面悠然飲茶的男子,心想:長(zhǎng)了一副好皮囊,做出來(lái)的飯菜簡(jiǎn)直讓人神共憤,或許是因?yàn)檫@么糟糕的手藝才被天責(zé)罰的吧!

  男子看著少年說(shuō):“子硯,可否讓我逗留幾日,賞一賞這山間的美景?!?p>  “你為什么不想出去呢?外面的世界那么美好,我每天看看這山里的景致,沒有什么變化,在這里除了云起云落,日升月落沒別的有趣的東西,你是個(gè)奇怪的人,”少年說(shuō)。

  男子輕笑道:“愿做逍遙人,坐看逍遙云。不聞紅塵事,只言云水月。子硯,你尚未涉世,又怎知世俗艱難,人心險(xiǎn)惡,你向往的美好或許只是鏡花水月。”

  少年看著男子美好的側(cè)顏,心想:既便世道不公,你也能在泥潭中悠然自清,可惜,你未嘗到尋姐姐的酒。

  少年端把碗來(lái),慢調(diào)斯理地吃著長(zhǎng)壽面,吃完后默默地離開,少年回頭,看見靜坐在月光下宛如謫仙的男子遠(yuǎn)眺群山,可惜漫山層霧遮住前路。

  “你?”少年看著肩上沾有白露的男子驚訝道。

  “良辰美景,子硯說(shuō)日出甚美,今天一見,果真如此!”男子笑。

  少年微微一笑道:“當(dāng)然,不然尋姐姐怎會(huì)將房屋了建在山頂。”

  男子看著少年說(shuō):“你的姐姐真是奇女子?。 ?p>  少年揚(yáng)起青春的笑容自信道:“那是當(dāng)然,你不是想看山間美景嗎?我?guī)闳?。?p>  少年與男子在山間同游,傍晚時(shí)分,便在溪邊架起篝火,少年坐在火堆邊烤魚,而男子則身躺在旁邊的大石上看天,說(shuō):“子硯,你看見我嗎?你看見這天嗎?你看見你自己?jiǎn)幔俊?p>  少年怪異地看著男子,雖有疑惑,但還是回答男子的問(wèn)題:“我看得見你,抬頭便能看到天,走到溪邊便能看到我倒映在水中的自己。”

  “哈哈哈,子硯若不用眼可能見之?”男子大笑后問(wèn)。

  少年挑了挑火堆答:“不能”。

  男子站起來(lái),冰冷的月光灑在男子的白衣上變得柔和些,少年出神地看著男子呢喃:“只是一個(gè)凡人,為何我總有見到九重天上的仙人的感覺呢?”

  “子硯可會(huì)撫琴?”男子接過(guò)少年手中的烤魚說(shuō)。

  “尋姐姐有教過(guò)我,不過(guò)我并沒有琴。”少年說(shuō)。

  男子將魚放在一側(cè),牽起少年的手邊走邊說(shuō):“今日游玩之時(shí)有棵梧桐樹,正好可制琴身,我贈(zèng)子硯一把琴,子硯為我彈一曲,如何?”

  少年點(diǎn)點(diǎn)頭,接著又搖搖頭。

  男子問(wèn):“這是何意?”

  “可以為你彈奏一曲,但那梧桐是給鳳凰棲息的”少年說(shuō)。

  “那真是太可惜了,不過(guò)去目睹一下神鳥的風(fēng)采也是個(gè)不錯(cuò)的主意。”男子笑道。

  少年跟在男子身后,沒有說(shuō)話。鳳凰已不再往日光彩,鳳羽也已越發(fā)黯淡,不知哪天外面便烽煙四起,看來(lái)得早些去,才得見還未調(diào)零的繁華,虛浮的盛世。

  少年和男子在那棵千年梧桐周圍繞了幾圈都沒看見鳳凰,卻找到了一枝被雷劈下來(lái)的梧桐枝干。

  男子看著梧桐枝干沉默了一會(huì)說(shuō):“正好,現(xiàn)在可以為子硯制琴了?!?p>  少年看著男子問(wèn):“你……”

  男子笑道:“我知道的,聽到子硯的琴音后我就會(huì)離開,不用擔(dān)心?!?p>  抱歉,我不屬于這里,卻也要把你困在這里,男子心想。

  少年笑著說(shuō):“好呀,到時(shí)候我就背著這琴去走一趟人間?!?p>  回到小院,男子便開始制琴,少年好奇的問(wèn):“琴是鳳凰?”

  男子道:“琴長(zhǎng)約三尺六寸五,寬約六寸,一般厚約二寸。琴最早是依鳳身形而制成,其全身與鳳身相應(yīng),有頭,有頸,有肩,有腰,有尾,有足?!扒兕^”上部稱為額。額下端鑲有用以架弦的硬木,稱為“岳山”,又稱“臨岳”,是琴的最高部分。琴底部有大小兩個(gè)音槽,位于中部較大的稱為“龍池”,位于尾部較小的稱為“鳳沼”。這叫上山下澤,又有龍有鳳,象征天地萬(wàn)象。岳山邊靠額一側(cè)鑲有一條硬木條,稱為“承露”。上有七個(gè)“弦眼”,用以穿系琴弦。其下有七個(gè)用以調(diào)弦的“琴軫”。琴頭的側(cè)端,又有“鳳眼”和“護(hù)軫”。自腰以下,稱為“琴尾”。琴尾鑲有刻有淺槽的硬木“龍齦”,用以架弦。龍齦兩側(cè)的邊飾稱為“冠角”,又稱“焦尾”。七根琴弦上起承露部分,經(jīng)岳山、龍齦,轉(zhuǎn)向琴底的一對(duì)“雁足”,象征七星。琴面上有十三個(gè)“琴徽”象征一年十二個(gè)月和一個(gè)閏月。在琴腹內(nèi),頭部又有兩個(gè)暗槽,一名“舌穴”,一名“聲池”。尾部一般也有一個(gè)暗槽,稱為“韻沼”。與龍池、鳳沼相對(duì)應(yīng)處,往往各有一個(gè)“納音”。龍池納音靠頭一側(cè)有“天柱”,靠尾一側(cè)有“地柱”。使發(fā)聲之時(shí),“聲欲出而隘,徘徊不去,乃有余韻”(此段琴釋義來(lái)源于百度)

  少年看著天色已晚,對(duì)男子道:“不如休息一晚,明日再制琴?”

  男子答:“子硯可先安寢,明日便可看見這琴了?!?p>  少年轉(zhuǎn)身進(jìn)了房間,男子在月下一點(diǎn)點(diǎn)的雕刻著梧桐。

  翌日

  少年推開門,并未看見男子的身影,只看見了那個(gè)沒有琴弦的琴和一只竹簡(jiǎn),上面寫著讓少年等著他去買琴弦回來(lái)。

  少年坐在院門口等呀等,日升月落,冬去秋來(lái),也沒有等到男子的身影。

  直到有一天,一個(gè)女子出現(xiàn)在少年面前,說(shuō)了句:“我來(lái)了?!?p>  少年眼里蓄滿了淚水,啞著嗓子道:“尋姐姐,他是不是不會(huì)回來(lái)了?。 ?p>  女子看著少年道:“那不如出世去找他吧。”

  少年搖搖頭,低落的說(shuō):“他不希望我離開這里?!?p>  女子蹲下來(lái),輕輕抱了抱少年說(shuō):“以后我每十年都來(lái)看你,為你帶來(lái)途中的風(fēng)景,你可自行辨認(rèn)是否有你熟悉之人,朱厭?!?p>  少年對(duì)女子道:“尋姐姐,我叫子硯?!?p>  女子看著少年,丹唇輕啟道:“好,子硯?!?p>  少年笑了,沒有說(shuō)話,眼里多了些憂傷。

  少年自此被自困在這蜀道之中,而男子也再?zèng)]有出現(xiàn),某天夜里觀星的少年看著天上屬于男子的命星隕落,關(guān)上院門落下鎖,鎖住少年余下的漫長(zhǎng)歲月。至此,男子來(lái)到蜀山的使命完美謝幕。

  然而,少年未出世,而亂世卻也并未停止降臨世間的步伐。

  先秦時(shí)期《山海經(jīng)·西山經(jīng)》記載:“朱厭,見則大兵?!?p>  

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