第七章 《中華美食大典》
楊戩的初次吐納只持續(xù)了短短一刻鐘就停了下來，不過效果已經(jīng)足夠讓周圍人驚掉下巴了。
好在周圍的道士們?cè)谟穸φ嫒说慕虒?dǎo)下，心態(tài)早已變得比普通人平和了許多，不會(huì)因?yàn)閯e人天資比自己好就如何如何，不然恐怕當(dāng)場(chǎng)就會(huì)因?yàn)榧刀识龀鍪裁床煌瑢こ５氖隆?p> 也正是因?yàn)槿绱?，他們沒有注意到楊戩身旁的哮天犬同樣也發(fā)生了一些異變。
就在楊戩進(jìn)入吐納狀態(tài)的同時(shí)，姚遠(yuǎn)感覺自己的身體也忽然變得輕盈了起來，同時(shí)腹部丹田的位置也開始變得火熱。
這是...血肉共鳴？姚遠(yuǎn)猜測(cè)道。
自己當(dāng)初吃掉楊戩的肉后，它并沒有被自己的腸胃所消化，反而是與自己那孱弱的身體糅合到了一起，所以才會(huì)當(dāng)楊戩進(jìn)入吐納狀態(tài)時(shí)，自己的血肉也會(huì)跟著做同樣的事？
沒等姚遠(yuǎn)仔細(xì)思考，他便發(fā)現(xiàn)自己的意識(shí)海中也發(fā)生了變化。
識(shí)海中，一本顯得有些破舊的筆記漸漸顯現(xiàn)出來，露出了它的形狀。
這是...《中華美食大典》？哮天犬瞪大了眼睛。
這本《中華美食大典》并非什么出版的刊物，而是姚遠(yuǎn)前世年輕時(shí)四處旅游所做的筆記。
每到一個(gè)新的地方，他都會(huì)丟開手機(jī)里越來越假的“水眾點(diǎn)評(píng)”app，親自向當(dāng)?shù)鼐用裨儐柈?dāng)?shù)氐奶厣?，以及哪里做的最好吃?p> 等到了菜館，他就會(huì)將那幾道最好吃的菜記錄在自己的筆記里，并輔以手機(jī)拍的一張照片。若是仍有閑情逸趣，他還會(huì)請(qǐng)來菜館里的大廚，詢問這道菜大致的做法以及它出現(xiàn)的歷史淵源，如果大廚答不上來，他就自己去搜歷史資料，力求將自己的筆記做的完美。
在筆記里，姚遠(yuǎn)將自己邂逅過的美食用“五顆星”進(jìn)行了評(píng)價(jià)。這五顆星代表著“外觀”、“口味”、“營(yíng)養(yǎng)”、“普及”和“故事”，分別用紅色、藍(lán)色、綠色、黃色和黑色的星星所標(biāo)記，只要菜肴符合姚遠(yuǎn)這五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)中的一個(gè)，姚遠(yuǎn)便會(huì)給它上一顆相應(yīng)顏色的星星。
等到姚遠(yuǎn)快三十歲的時(shí)候，這本筆記已經(jīng)變得頗為厚重。而且因?yàn)檫@本筆記的關(guān)系，姚遠(yuǎn)在美食家圈子里也有了一些名聲，微博下也有不少人留言進(jìn)行評(píng)論，或者是向姚遠(yuǎn)進(jìn)行咨詢。但凡是能被姚遠(yuǎn)打五顆星星的菜肴，其菜館都會(huì)迅速變成網(wǎng)紅打卡地。
如果不是最后因?yàn)榕加隽四莻€(gè)山村，只怕姚遠(yuǎn)依然還是那個(gè)全世界旅游的浪子，而不會(huì)沉淀下來，成為一名光榮的人民教師。
姚遠(yuǎn)穿越后本以為自己再也看不到那本筆記，但他卻沒有想到，自己會(huì)在這里與之重逢，并且是用這種方式。
雖然這本識(shí)海中的筆記顯得灰撲撲的，但姚遠(yuǎn)仔細(xì)觀察時(shí)卻發(fā)現(xiàn)，其中有一頁(yè)正在他的識(shí)海中發(fā)著黯淡的光芒。
他嘗試著翻開這本筆記，結(jié)果發(fā)現(xiàn)發(fā)著光芒的一頁(yè)正是“烤山鼠”。
烤山鼠——江西、廣西、海南、云南均有的地方美食，越南等東南亞國(guó)家亦有涉獵。
為了保護(hù)農(nóng)田、增加收獲，當(dāng)?shù)厝藭?huì)在秋收后上山捕鼠，順便掏走鼠洞中的糧食、香菇、木耳，以此防止山鼠于來年春汛時(shí)下山禍害農(nóng)田。
烹調(diào)方法：簡(jiǎn)易烤制。
將山鼠插在竹簽上，連毛一起放在火上燒烤，烤到毛焦且身形膨脹時(shí)再開腸破肚、掏出內(nèi)臟，抹鹽繼續(xù)翻烤直至烤熟。
評(píng)分：黃星、藍(lán)星。
外觀不敢恭維，口味卻極佳，秋冬時(shí)期的山鼠肉質(zhì)肥嫩而無異味，食材易得，只可惜營(yíng)養(yǎng)片面，且尚未聽說有什么特別值得稱道的故事。
姚遠(yuǎn)望著這一頁(yè)紙，心中開始泛起了波瀾——這不是自己前世的字跡還能是什么？
顯然，這頁(yè)紙之所以能發(fā)光，是因?yàn)樽约鹤罱鼛滋斐赃^了這道菜的關(guān)系。而其余的菜在他穿越后還沒有吃過，所以還是灰蒙蒙的。
就在這時(shí)，紙上的那兩顆星星悄然從紙上躥起，一直躥向了姚遠(yuǎn)識(shí)海的深處，開始氤氳出仙靈之氣。
姚遠(yuǎn)用意識(shí)感知了一下，發(fā)現(xiàn)藍(lán)星所散發(fā)的靈氣濕潤(rùn)縹緲，像極了瀑布下騰起的水霧。而黃色的則是厚重堅(jiān)韌，更符合姚遠(yuǎn)認(rèn)知中的“土氣”。
莫非那黃、紅、綠、藍(lán)，代表的是“地、火、風(fēng)、水”？姚遠(yuǎn)猜測(cè)道。
不過還沒等姚遠(yuǎn)繼續(xù)往下探索，他就聽到了一陣腳步聲。
周圍的道士們聽到后紛紛站起，向來人行禮：
“恭迎師尊！”
原來是玉鼎真人回來了。
玉鼎真人進(jìn)洞后立刻便察覺到了一絲異樣，隨即便看向了角落里的楊戩和哮天犬。
此時(shí)的楊戩早已從入定中恢復(fù)過來，正小心翼翼地東張西望，動(dòng)作比起四處探頭的兔子來也是不遑多讓。
見玉鼎真人望過來，她有些忐忑地把手放到了哮天犬的脖子上，試圖用撫摸的動(dòng)作來讓自己平靜一點(diǎn)。
“看來你們悟了不少啊?！庇穸φ嫒说卣f道。
“是，悟了一些...”楊戩連忙站起來，老老實(shí)實(shí)地答道，“戩生性愚鈍，所悟不多。真人所講，我越想就越想不明白。”
別看她是玉帝的外甥女，但楊戩可不敢在玉鼎真人面前造次。
畢竟人家的師父可是元始天尊，就算是玉帝本人親去玉虛宮，見了元始天尊也要恭恭敬敬地喊一聲“師兄”，所以從輩分上說楊戩也拿捏不了什么。
至于實(shí)力那就差得更多，有資格被叫作“真人”的存在，那真是除了天地父母君師外的人就可以一律不理。
正所謂“師法道，故生大宗師。天地有道，順之循之，是真人者之所謂也”。
聽了楊戩的謙辭，玉鼎真人輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“想不明白就好，不明白的好啊！”他說。
聽玉鼎真人這么說，楊戩偷偷地沖著姚遠(yuǎn)吐了吐舌頭。
姚遠(yuǎn)瞇起眼，也回了她一個(gè)意味深長(zhǎng)的眼神。
玉鼎真人慢慢踱回了自己的蒲團(tuán)旁，向著重新聚起來的弟子們，開始發(fā)問。
“為師出去那么久，想必爾等都有所悟？”
弟子們紛紛回話：“不敢，只是不曾懈于所思罷了。”
“好，既然如此，有什么疑問便講吧，為師盡力解答便是?！?p> 玉鼎真人說著便坐到了蒲團(tuán)上，開始閉目養(yǎng)神。