第一百零三章：萬硯舊事
萬硯一開始并不叫萬硯。
他的名字并非用大乾文字書寫，而是源于西北絳漠國(guó)的文字，按照大乾文逸音譯的話，名為“銀宴”。
銀宴對(duì)于童年最大的印象并不是漫天的黃沙，而是那永無止境的朝圣隊(duì)伍。
他的故國(guó)，曾是西北最強(qiáng)大的國(guó)家絳漠。
絳漠人都源于同一個(gè)部族，自然有著相同的信仰，他們信仰著名一只為赤邊的靈獸。
赤邊，大乾西北方一種御火化煞的上古靈獸。其胸腹有赤色的斑紋，頭冠呈現(xiàn)深紫，背部通紅，頭羽幽藍(lán)，三條尾巴上有著白赤相間的獸毛，毛彩鮮明。
對(duì)于銀宴的先人們來說，在那個(gè)還沒有誕生修行者的年代，這樣一只能庇佑人類的靈獸，的確值得信仰。
然而上古的仙家之戰(zhàn)斗，眾仙隕落，赤邊也不見了蹤影。
惶恐的凡人們不了解那場(chǎng)與人族無關(guān)的仙家之戰(zhàn)，只當(dāng)是自己不夠虔誠(chéng)而觸怒了赤邊，因此絳漠人有了一種至今依舊存在的行徑——朝圣。
人們從絳漠的都城出發(fā)，向西北走去，三步一跪、五步一拜，一直走到那赤邊山腳下的勿休湖。
而銀宴則是被當(dāng)?shù)匚讕熯x中的繼承人，因此他學(xué)習(xí)理所應(yīng)當(dāng)?shù)囊M(jìn)行更為苛刻的朝拜——按照三步一跪、五步一拜的方式登上赤邊山。
只要他走完這一遭，回到當(dāng)?shù)乇闶谴逯械南乱蝗挝讕煛?p> 于是，從他十歲那一年開始，他便從都城出發(fā)，一點(diǎn)點(diǎn)向赤邊山走去。
他的確是走到了赤邊山，但不是以三步一跪、五步一拜的形式。
因?yàn)榇笄テ屏私{漠的都城。
走了一半朝圣之路的他，一夜之間成為了大乾俘虜?shù)耐鰢?guó)之民。
幾百年前的大乾還不像現(xiàn)在這般內(nèi)憂外患，當(dāng)時(shí)的皇帝生煜乃軍營(yíng)出生，他帶著將領(lǐng)們四處征戰(zhàn)，將大乾的國(guó)土擴(kuò)大了十倍有余。
然而即便是西北最強(qiáng)大的國(guó)家絳漠也抗不過生煜帝的大軍，絳漠的王族見勝利無望，主動(dòng)打開城門投降。
生煜帝大喜，他屠戮了絳漠的大部分王族，留下了一小支勢(shì)力單薄的血脈，將他們中最合適的人封為了西絳王，迎娶了這位封王的女兒為妃，并保留了部分絳漠的土地作為封地。
但是這些事情與銀宴無關(guān)，他只記得有一天大乾的軍隊(duì)來到了朝圣的途中，將他們這些朝圣者給抓走。
生煜帝很清楚，凝聚絳漠的從來就不是王族，而是那不知去向的赤邊鳥。
要想讓此地徹底歸屬大乾，除了要收服土地，還要降服人心。
而這漫長(zhǎng)的朝圣路以及這路途上數(shù)不盡的朝圣者，正是絳漠與赤邊鳥最為穩(wěn)固的紐帶。
或許是因?yàn)殂y宴在這些愚昧的朝圣者中稍微不那么愚昧，在其他朝圣者寧愿死也不逃走的時(shí)候，他放棄了三步一跪、五步一拜的原則，直接逃走了。
然而生煜帝并不打算放過這些逃走的人，他派遣了大量的軍隊(duì)在赤邊山一帶搜尋朝圣者的痕跡。
銀宴在追兵的驅(qū)趕下，以大逆不道的舉措邁入了赤邊山。
到了赤邊山后，他才感覺到此山的荒涼。
除了一座幾乎從未爆發(fā)過的火山外，這里什么都沒有。
彈盡糧絕，后有追兵，銀宴對(duì)自己的信仰產(chǎn)生了懷疑。
若是赤邊鳥真有那么照拂人類，它為什么不出來救他們？
還是說，所謂赤邊鳥照拂人類，只是一個(gè)弱小的人族用于自欺欺人的謊言。
有沒有可能，或許只是因?yàn)槌噙咗B恰好生活在這一帶，而人類的弱小并不影響它對(duì)領(lǐng)地的占有，因此也就放任了他們?cè)诖松睢?p> 老虎會(huì)對(duì)闖入領(lǐng)地的食蟻獸們亮出獠牙，但絕對(duì)不會(huì)去理會(huì)在此地筑巢的螞蟻。
螞蟻以為老虎趕走了他們的天敵是對(duì)他們友善，因此每日在向老虎休憩的洞口為它起舞，但這其實(shí)只是螞蟻們的一廂情愿。
赤邊鳥不關(guān)心人類，它只是在攻擊那些侵占領(lǐng)地的強(qiáng)敵。
在他筋疲力盡的時(shí)候，他放棄了自己的信仰，因?yàn)樗X得沒用。
真正讓他活下來的，是他自己。
而就在生死之間，銀宴無意間闖入了赤邊山里的一處洞穴。
洞穴之中，有最初人族的修行者留下的功法與仙丹。
這個(gè)時(shí)候他才發(fā)現(xiàn)，那只讓絳漠人信仰的赤邊鳥，早已成為了那名修行者圈養(yǎng)的靈獸。
銀宴放下了過往的一切，包括那個(gè)以絳漠古語取下的名字，而是改用人族修行者留下的那本功法為名。
那本功法名為《萬硯集》。
依照人族修行者留下的功法，他探出了自己的靈根，最終在山洞里踏入了修行者的行列。
之后，他主動(dòng)出山被俘。
生煜帝只是希望朝圣者放下信仰，并非一定要他們的命。
萬硯向他表態(tài)自己不想再信仰赤邊，并愿意離開絳漠的國(guó)土，去西南生活。
生煜帝很高興，他免除了萬硯的奴籍，將他送到了渝州，并允許他上學(xué)院讀書考取功名。
萬硯本就聰慧，否則也不會(huì)成為巫師的候選人，他依靠自己的聰明才智很快中舉，成為了渝州一處縣的縣令。之后他娶妻生子，將渝州一處風(fēng)水寶地買下，當(dāng)做自己的祖地。
再后來，當(dāng)他突破金丹后，便拜入太上宗研習(xí)陣法。
之后突破圣境、得到《種源》、化出種變成道士，修建仙家密室的事情，許峰也已經(jīng)知曉。
其實(shí)若不是萬硯得到《種源》后留戀人世，他或許還有足夠的壽元更上一層樓。
他要是沒死，萬家的氣運(yùn)也不會(huì)斷，也不會(huì)到如今蕭條的地步。
……
“真是精彩啊。”
看完了萬硯的記憶的，許峰覺得自己像是看完了大乾的一段歷史。
這是他第一次有機(jī)會(huì)觸及幾百年前那個(gè)大乾盛世。
生煜帝的故事他也有耳聞。
若說千年前攻破愈國(guó)的照瑜帝是大乾第一位開疆?dāng)U土，將“乾”變?yōu)椤按笄钡幕实邸?p> 那么幾百年前而這位生煜帝，便是大乾歷史上第二位大肆擴(kuò)張的皇帝。
不過比起這段波瀾壯闊的歷史，許峰更關(guān)心煉煞鼎會(huì)得到些什么。
“煞氣化元，添二百八十年壽。仙者安魂，贈(zèng)《鐫靈印》、《極樂世界路線（殘）》
《萬硯集》?！?