第四十二章 六道
“遙遠(yuǎn)的彼界塵世之人，老朽注意你了很久了！”
在唐哲用自己的一滴血最終制造出輪回眼的剎那，在其話音剛落的瞬間，有一股意識(shí)在借助自己的輪回眼的力量作為橋梁，憑空凝聚出一道虛影。
“六道仙人？”
唐哲暗道好在沒(méi)有凝聚兩枚輪回眼，同時(shí)施展力場(chǎng)領(lǐng)域控制周?chē)饩€進(jìn)行隱形，心中也在疑惑著，九尾和因陀羅以及阿修羅的查克拉并沒(méi)有齊聚，為何大桐木羽衣會(huì)出現(xiàn)。
忽然。
唐哲想到此時(shí)的六道仙人可算是擁有完整陰遁之力和陽(yáng)遁之力，也就是還擁有龐大的查克拉，并沒(méi)有將查克拉分出去，可以做到很多事情，比如從凈土世界出現(xiàn)此界。
下一刻。
一個(gè)頭生兩犄角，身帶六個(gè)紅勾玉，形容有些枯槁的老者顯現(xiàn)身形，凌空漂浮，下有九個(gè)名為求道玉的黑色球體，其身后漂浮著一根錫杖，一端大環(huán)為六環(huán)所套如同太陽(yáng)的形狀，另一端則是一個(gè)半月環(huán)形狀可以強(qiáng)行看成月亮。
“吾乃建立安寧秩序之人！”大桐木羽衣一出現(xiàn)便自顧自說(shuō)了句開(kāi)場(chǎng)白，顧盼之間，先后端詳著身前這枚輪回眼，又打量著唐哲布下的手段，贊揚(yáng)道：“扭曲光線進(jìn)行隱形……當(dāng)真奇妙！”
“吾乃大桐木羽衣，世人皆稱(chēng)六道仙人是也！”大桐木羽衣和善的自我介紹，神情中帶著一種與生俱來(lái)難以名狀的傲，從其漂浮著卻高人兩個(gè)頭可窺一角。
“久仰大名！何事勞駕？”
唐哲淡然的開(kāi)啟輪回眼，打量對(duì)方的同時(shí)也進(jìn)行著剖析，好在是運(yùn)轉(zhuǎn)元始道功將真氣轉(zhuǎn)化為查克拉維持輪回眼，因此可以看出對(duì)方所擁有的查克拉品質(zhì)比自己的高百倍，而且感應(yīng)到和自己血液中的法力品質(zhì)相當(dāng)。
“閣下已經(jīng)擁有強(qiáng)大的眼睛和強(qiáng)悍的血脈能量，為何……”
“嗡！”
虛空一道赦令符嗡嗡作響，卻是唐哲運(yùn)用血液中的法力以魂術(shù)收字決在虛空作畫(huà)，赦令符當(dāng)中有一個(gè)寫(xiě)著金色“收”字的圈，圈外幾條糾結(jié)的符紋仿若大道至簡(jiǎn)一般的隨手涂鴉。
這一幕讓大桐木羽衣略顯詫異，然其心中還未意識(shí)到的作用。
“咻！”
大桐木羽衣化作一道青煙應(yīng)聲被吸進(jìn)赦令符當(dāng)中，赦令符圈內(nèi)的“收”字隱去，變化成困住一個(gè)人影的平面空間牢籠。
唐哲也沒(méi)想到赦令符竟然把大桐木羽衣給收了，不禁感嘆魂術(shù)要訣如此之強(qiáng)，又慶幸沒(méi)有直接用滅字決！
卻說(shuō)大筒木羽衣在赦令符的圈內(nèi)分析自身所處這個(gè)黑蒙蒙的丈六空間，仙人錫杖和求道玉無(wú)法破壞，一手陰遁之力和一手陽(yáng)遁之力施展的所有仙術(shù)也無(wú)法破解一分。
“計(jì)劃趕不上變化，剛制作好一顆輪回眼，這大桐木羽衣就順藤摸瓜找上門(mén)……”唐哲根據(jù)腦海中的數(shù)據(jù)不斷進(jìn)行剖析，終于找到幾個(gè)勉強(qiáng)可以解釋的原因。
或許世間查克拉是羽衣羽村兩兄弟從他們母親輝夜那里分出去的，帶有他們大桐木一族的烙印，尤其是在因陀羅查克拉轉(zhuǎn)世的萬(wàn)花筒寫(xiě)輪眼中更是尤為濃烈。
也或者所謂忍界也是一個(gè)巨型的空間世界，大桐木輝夜擁有始球空間以及其他分化的空間，就如同羽衣原先所處的凈土世界，后世仙人斑的輪墓空間等等。
甚至此時(shí)的唐哲異想天開(kāi)，地爆天星可制造星辰，那么在制造的星辰創(chuàng)造一個(gè)空間也是可能的。
接下來(lái)，唐哲看到赦令符的那個(gè)圈內(nèi)，時(shí)而高高膨脹猶如包子，時(shí)而仿佛有尖銳的金剛鉆在內(nèi)旋轉(zhuǎn)，時(shí)而連續(xù)不斷冒出尖刺，速度極快就好像膨脹要爆的氣球。
唐哲察覺(jué)赦令符中的法力消耗了少許，于是向其中大量輸入法力，頓時(shí)，赦令符恢復(fù)原狀，哪怕六道仙人再如何掙扎，也無(wú)法逃出赦令符。
然而到了此刻，有了些許底氣的唐哲卻是要將六道仙人給放了，于是將赦令符當(dāng)中的法力收回自身體內(nèi)。
“嘭！”
一陣青煙應(yīng)聲紛涌而出，赦令符也化作黑炭粉末灑落一地。
“自我介紹一下，吾名唐哲，再次見(jiàn)面，你好！”唐哲比以往更加淡然的說(shuō)道。
“唐哲閣下的封印術(shù)當(dāng)真舉世無(wú)雙！”
大桐木羽衣即便解封也沒(méi)有絲毫失態(tài)，神情淡然，語(yǔ)氣滄桑，微微頜首道：“可否得知閣下的目的是何！老夫心有疑惑?！?p> 隨后兩人都沒(méi)有繼續(xù)之前封印的話題，唐哲心中通過(guò)蛛絲馬跡知曉六道仙人這廝在凈土世界也留有查克拉分身，哪怕眼前這個(gè)靈體的意識(shí)被毀滅，也能不會(huì)死。
接下來(lái)的一段時(shí)間。
唐哲跟大桐木羽衣討論查克拉的真諦，以及談?wù)摵推降乃枰囊蛩?，比如讓所有人知曉律法，遵守律法，人人安居?lè)業(yè)自然就是最終的和平。
很明顯，唐哲的一頓大忽悠很成功，大桐木羽衣投桃報(bào)李，將陰陽(yáng)遁本質(zhì)變化也演示出來(lái)。
唐哲將萬(wàn)花筒寫(xiě)輪眼稱(chēng)之為心想事成眼的說(shuō)法，得到大桐木羽衣的認(rèn)同，其稱(chēng)輪回眼也同樣是心想事成眼。
在六道仙人的理念中，竟然也包含陰極生陽(yáng)和陽(yáng)極生陰這種物極必反的天地大道，讓唐哲感覺(jué)有些令人熟悉得發(fā)指，這誠(chéng)然就是來(lái)源自華夏傳統(tǒng)文化。
其言精神能量的極致想象力變化是陰遁之力，身體能量的極致生命力變化則是陽(yáng)遁之力。
唐哲雖不知為何對(duì)方如此有問(wèn)必答，但這并不妨礙他獲取關(guān)于陽(yáng)遁之力諸般運(yùn)用，比如增加軀體質(zhì)量，或變大軀體質(zhì)量，或者如何控制影子這些對(duì)六道而言的雕蟲(chóng)小技。
一個(gè)小時(shí)過(guò)去了。
“我在這個(gè)世界停留的時(shí)間已經(jīng)到達(dá)極限了！”大桐木羽衣的不由有些遺憾的嘆道，目光深遠(yuǎn)，看向在訓(xùn)練場(chǎng)鍛煉的少年斑，也就是因陀羅的查克拉轉(zhuǎn)世，面帶慈容。
唐哲看著大桐木羽衣的身影逐漸變淡，直至消失，這次的會(huì)面很突兀，但收獲卻是海量而巨大的，明悟很多深?yuàn)W的道理。
“輪回眼的根基是寫(xiě)輪眼，寫(xiě)輪眼的根基是基因，也就是所謂的血脈……遠(yuǎn)古竟然已經(jīng)擁有超越基因?qū)哟蔚募夹g(shù)！”
唐哲統(tǒng)合自身所有知識(shí)，剖析出所有關(guān)鍵核心，對(duì)于如何改造輪回眼已經(jīng)有了新的認(rèn)知和確切理論，思維電轉(zhuǎn)，果斷著手創(chuàng)造最完美的輪回眼。
于是乎。
唐哲將一滴滴滴血化作一顆顆眼球，用陰陽(yáng)遁進(jìn)行血脈層次的改造，準(zhǔn)備按照一勾玉，兩勾玉，三勾玉，萬(wàn)花筒寫(xiě)輪眼，完美萬(wàn)花筒寫(xiě)輪眼，輪回眼，勾玉輪回眼，乃至輪回寫(xiě)輪眼的順序進(jìn)行改造。
或者說(shuō)改造并不是一個(gè)確切的說(shuō)法。
比如一個(gè)普通人，在他學(xué)了格斗技，比如詠春拳，形意拳，太極拳等等拳法，這是相當(dāng)于將四肢百骸五臟六腑的運(yùn)用技巧。
再比如這個(gè)普通人，學(xué)了內(nèi)功，擁有內(nèi)力真氣，學(xué)了降龍掌，六脈神劍，或者其他運(yùn)勁使力的武功招式。
唐哲這種提升之法，就仿佛將自身血脈通過(guò)一種運(yùn)勁使力之法去創(chuàng)造成相應(yīng)神通，或者有種類(lèi)似無(wú)限空間基因鎖的說(shuō)法，但本質(zhì)不同的是基因還是那個(gè)基因，不會(huì)刪減增加或者其他改變，就是一種基因運(yùn)用技巧之法。
當(dāng)然，這只是一個(gè)想法，倘若事不可為，唐哲依舊會(huì)按照一勾玉直至輪回寫(xiě)輪眼這個(gè)方向進(jìn)行改良，至于生物生命進(jìn)化的問(wèn)題就只能押后。