一百四十四 要還俗

　　季疵小師弟夢(mèng)見(jiàn)小娘子的事，很快在龍蓋寺里傳開(kāi)，師哥們都來(lái)逗他取樂(lè)。

　　“季疵，你夢(mèng)中可曾與姓白的小娘子共度良宵？”

　　“季疵，你夢(mèng)中姓白的小娘子可是美貌如花？”

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　　很快，師兄們都被師父罰去佛堂抄經(jīng)，只留季疵一人在跟前。

　　師父微笑著拿出了一壺茶和兩個(gè)茶杯，開(kāi)始泡茶。他先將茶葉放入壺中，然后倒入熱水，茶葉在水中慢慢展開(kāi)，散發(fā)出一股清香。師父將第一杯茶遞給小和尚，說(shuō)：“這杯茶就像兒女私情，它的美好和誘惑讓人難以抗拒?！?p>　　接著，師父又為自己倒了一杯茶，然后端起茶杯，輕輕啜飲。他看著小和尚，微笑著說(shuō)：“這杯茶就像我們修行的道路，雖然平淡，但卻能讓我們心靈得到凈化?！?p>　　小和尚疑惑地看著師父，不明白他的意思。師父繼續(xù)解釋道：“兒女私情就像這杯茶，它的美好只是短暫的，而且容易讓人沉迷其中，無(wú)法自拔。而修行的道路雖然平淡，卻能讓我們?cè)谄降姓业秸嬲目鞓?lè)和滿足?！?p>　　師父又說(shuō)：“你要學(xué)會(huì)用禪心去品味生活，就像品茶一樣。當(dāng)你用心去體味茶的味道時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它的美好并不是來(lái)自于茶葉本身，而是來(lái)自于你的心境。同樣，當(dāng)你用禪心去面對(duì)兒女私情時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它的美好也只是一時(shí)的，而真正能讓你心靈得到凈化的，是那顆平靜如水的禪心?！?p>　　老和尚試圖用茶道去開(kāi)解季疵，也不知道少年和尚，能明白其中幾分道理。

　　季疵得了老和尚開(kāi)解，那個(gè)關(guān)于姓白小娘子的夢(mèng)，卻做得一發(fā)不可收拾。

　　但他不再告訴老和尚，以免又被其他師兄知道，以此取笑他。

　　那個(gè)姓白的小娘子究竟何許人也？

　　竟然連連困擾他的夢(mèng)境。

　　季疵覺(jué)得，她可不單單是一個(gè)夢(mèng)那么簡(jiǎn)單。

　　季疵一個(gè)人背著竹簍，來(lái)到茶園，他想要在漫山的茶園中尋找到夢(mèng)中的那株茶：白茶。

　　龍蓋寺后山上的茶園，生長(zhǎng)的都是兒茶，姿態(tài)婉約，猶如深閨女子的含蓄與嬌柔。

　　觀其嫩芽初展，似翠羽輕撓春水，細(xì)細(xì)葉脈間透出的是大自然最細(xì)膩的工藝。葉身微卷，若含若露，恍如古代仕女手中輕握的團(tuán)扇，輕盈而不失靈動(dòng)。

　　陽(yáng)春三月，兒茶樹(shù)吐露新綠，其葉片之精致，仿佛是春風(fēng)吹拂下，細(xì)雨滋潤(rùn)后的嫩柳，那么溫婉、那么生機(jī)盎然。

　　葉色淺碧如玉，質(zhì)地瑩潤(rùn)，觸之似能感受到涓涓溪水的細(xì)語(yǔ)和輕柔。

　　與夢(mèng)境中的滿披白毫、茶芽挺立的白茶相距甚遠(yuǎn)。

　　季疵向著滿園的兒茶喊道：“白娘子，白娘子，你在這里嗎？如果你在這里，就請(qǐng)出來(lái)相見(jiàn)?！?p>　　喊了半晌也沒(méi)有白娘子的身影。

　　喊累了，季疵便靠在兒茶園地上睡了過(guò)去。

　　這一回，他又做了個(gè)夢(mèng)，倒是沒(méi)有夢(mèng)見(jiàn)白娘子，而是夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)身著綠衣的女菩薩。

　　女菩薩著一襲碧綠衣衫，其衣裾隨風(fēng)輕擺，猶如春日柳絮，柔和而飄逸。衣裳上繡有金絲蓮花，熠熠生輝，仿佛是夜晚星空中最明亮的星辰，映照出她那慈悲為懷的內(nèi)心世界。

　　她的容貌端莊，面如滿月，雙眸深邃，宛如秋水之瀲滟，流露出無(wú)盡的智慧與悲憫。眉宇間隱含著一抹溫和的弧度，如同遠(yuǎn)山含翠，既展現(xiàn)了她的堅(jiān)毅，又不失柔情。其嘴角輕啟，似是在默念佛號(hào)，唇角掛著微微的笑意，讓人感到一股溫馨安詳之意。

　　女菩薩頭戴寶冠，冠中鑲嵌著璀璨寶石，光彩奪目。這華美的頭飾并沒(méi)有讓她顯得世俗，反而更凸顯了她超脫塵世的氣質(zhì)。她的耳畔垂著長(zhǎng)長(zhǎng)的流蘇耳環(huán)，隨著她的動(dòng)作輕輕搖晃，發(fā)出悅耳的叮咚聲，如同山間清泉，悠揚(yáng)入耳。

　　她的手中持有一串佛珠，顆顆晶瑩剔透，隨著她的誦念，佛珠在指間滑過(guò)，發(fā)出清脆的聲響。她的身姿優(yōu)雅，一舉一動(dòng)都透露出一種超凡脫俗的氣質(zhì)。

　　她的聲音溫婉而有力，仿佛能夠穿透人們的心靈深處，帶給人無(wú)盡的安寧與力量：“小和尚，可要本座為你解惑？”

　　既然兩人在夢(mèng)中有緣會(huì)面，季疵自然不會(huì)放過(guò)這樣請(qǐng)教的機(jī)會(huì)。

　　“敢問(wèn)女菩薩尊號(hào)？”

　　“碧霞元君?！?p>　　“可是那位掌管姻緣的碧霞元君？”

　　“是的?！?p>　　季疵便問(wèn)了：“弟子最近夜夜夢(mèng)見(jiàn)一位姓白的娘子，可是弟子與這位白娘子之間存在姻緣？”

　　“是否姻緣，要看事在人為，但小和尚你與這位白娘子的確有不解之緣?！?p>　　“不解之緣該如何解呢？”

　　“在塵世的紛擾中，不解之緣猶如一道難以參透的迷霧，悠悠繞于心間。欲解此緣，宜先澄心靜氣，坐禪觀心，以一顆平和之心對(duì)鏡自問(wèn)。在無(wú)言的交流中，或許能捕捉到靈魂深處的微光，照見(jiàn)緣分深處的真意。

　　如行云流水，順其自然，不必強(qiáng)求。一花一世界，一葉一如來(lái)，萬(wàn)物皆有意，諸緣皆有因。倘若能在一滴水中觀滄海，于一粒沙中見(jiàn)世界，便能在不經(jīng)意間解開(kāi)心中的結(jié)。

　　若仍困惑難解，則不妨放下執(zhí)著，任它云卷云舒。有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相逢。一切隨遇而安，得之淡然，失之坦然，方顯禪心之自在與超然……”

　　“女菩薩，您這說(shuō)了等于沒(méi)說(shuō)呀！”小和尚一點(diǎn)兒都不客氣，指出道。

　　碧霞元君笑起來(lái)：“那便聽(tīng)?wèi){心意，率性而為。”

　　聽(tīng)?wèi){心意，率性而為，這八個(gè)字，很是符合小和尚的心意，于是他暢快地從夢(mèng)境中醒了過(guò)來(lái)，對(duì)著滿園的兒茶說(shuō)道：“我要告別師父，去尋找夢(mèng)中的白茶去了?！?p>　　……

　　“師父，弟子塵緣未了，請(qǐng)準(zhǔn)許弟子還俗?！?p>　　炒茶房外，季疵跪在地上，請(qǐng)求老和尚。

　　龍蓋寺建寺以來(lái)，還從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)，出家的小和尚鬧著要還俗的事，這讓老和尚臉上很是掛不住。

　　老和尚步出炒茶之房，面露怫然之色，心中很是不快。他眉間緊蹙，如同山間險(xiǎn)峻之峰巒，隱隱透出一股不容侵犯之氣。雙目微瞪，猶如古井無(wú)波，深邃而神秘，仿佛能洞悉世間一切虛妄。

　　他身披一襲袈裟，素凈而莊嚴(yán)，隨著步伐的移動(dòng)，袈裟輕輕擺動(dòng)，宛如山谷中的幽蘭隨風(fēng)搖曳。他的手中提著一串佛珠，顆顆晶瑩剔透，隨著手指的捻動(dòng)，佛珠在指間滑過(guò)，發(fā)出清脆的聲響，如同梵音入耳，令人心生敬仰。

　　然而，此刻的老和尚眼神銳利，看著跪在地上的小和尚，說(shuō)道：“季疵，你為何要還俗？”

　　“弟子動(dòng)了凡心。”小和尚實(shí)誠(chéng)地回答。

　　“夢(mèng)中那位姓白的小娘子？”

　　“是的?！?p>　　“為師不同意。”