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白茶傳說

一百五十三 祆祠

白茶傳說 綠雪芽 2386 2024-03-22 12:12:00

  在長安城開私人醫(yī)館已經(jīng)大半年時(shí)光了,但白茶和玄風(fēng)還從來沒有好好逛過長安城。

  陸羽草堂所在的醴泉坊,位于朱雀門街之西,第四街街西,從北第四坊,南臨金光門大街與西市,北臨順義門外大街與金城坊,是個(gè)繁華所在。

  早在晨霧未散,露水還掛在路旁的葉尖上時(shí),坊門就已緩緩開啟,行商們早已候在門外。

  隨著市門的開啟,人們絡(luò)繹不絕地涌入坊內(nèi)。街邊攤販迅速擺開貨攤,掛起各式招牌,熱氣騰騰的早點(diǎn)騰騰煙霧,飄散著誘人的香味,吸引行人駐足品嘗。

  此時(shí),日上三竿,陽光灑滿大地,街市更加熱鬧非凡。

  布匹、陶瓷、香料、鮮果……各種貨品琳瑯滿目,令人目不暇接。

  商賈吆喝著,夸贊自己的貨物天下無雙,其間不乏來自絲綢之路的珍奇寶物,讓白茶和玄風(fēng)大開眼界。

  小販們挑著擔(dān)子,穿梭于人群之間,吆喝聲此起彼伏。

  但見集市喧囂,人聲鼎沸,好一幅盛世畫卷。

  白茶與玄風(fēng)漫步于醴泉坊的繁華街市,走著走著,便行至一處,人潮漸稀,卻見一座祠矗立于此,其貌古樸而神秘,二人不由駐足觀望。

  “姐姐,這座祠和人間別處看到的祠,不一樣?!?p>  白茶也發(fā)現(xiàn)了。

  這座祠與普通祠堂或寺廟在外形上有很大不同,普通祠堂的墻壁或柱子上雕刻的都是常見的家族紋飾,或孔圣人那些儒家神祇,這座祠的神祇雕刻圖案,顯得陌生。

  “這祠叫祆祠,來自異域,供奉的是異域的神祇。”白茶道。

  “祆祠。”

  玄風(fēng)喃喃。

  但見祆祠佇立在一片清幽的竹林之中,仿佛歲月的塵埃未曾觸及它的莊嚴(yán)。門前兩側(cè),立有兩尊石獅,威武雄壯,口中各銜一環(huán),環(huán)中繩索似乎牽引著古老傳說中的神獸。

  門楣之上,刻著難以辨認(rèn)的古文字,筆劃蒼勁有力,似乎訴說著不為人知的史詩。

  玄風(fēng)就要上前輕推朱紅漆的大門,被白茶制止了。

  白茶纖手輕抬,細(xì)指輕攏,指尖如玉筍輕盈點(diǎn)劃,似乎在織著無形的法界,默運(yùn)天機(jī)。每一下掐指,都似星河流轉(zhuǎn),每一算落下,宛如天地交泰。

  她的雙眸微啟,眼中仿佛蘊(yùn)含著諸天星辰,通過掐指間的靈動(dòng),洞察塵世間一切緣起緣滅。

  祆祠周遭頓時(shí)多了一團(tuán)仙氣環(huán)繞,清香裊裊,伴隨著她細(xì)膩的咒語和曼妙的儀態(tài),一切盡顯玄妙莫測。

  “長安城內(nèi)共有五座這樣的祆祠,除了這座位于咱們醴泉坊的,還有三座位于街西諸坊靠近西市的位置,分別在布政坊、崇化坊和普寧坊,另外一座位于街東的靖恭坊。”

  “姐姐可知,祆祠中供奉的是何方神祇?”

  “每座祆祠供奉的神祇有所不同,一些祆祠中設(shè)有圣火壇,用于供奉祆教中的至高神阿胡拉·馬茲達(dá),另一些祆祠中供奉風(fēng)神……”

  “沒想到異域的祆教徒竟會(huì)供奉咱們東方天庭的風(fēng)伯飛廉?!毙L(fēng)只覺新奇。

  白茶卻搖頭道:“非也,風(fēng)伯飛廉長著鹿的身體、豹子的花紋,頭部像孔雀,頭上有角,尾部如蛇,祆祠供奉的風(fēng)神卻是三目三面多臂的形象,是他們自己的風(fēng)神,與咱們的風(fēng)伯飛廉并不同?!?p>  “原來如此,那這座祆祠供奉的是風(fēng)神,還是……至高神……”玄風(fēng)一下沒記住那位至高神的名字。

  異域神祇的名字都長。

  “阿胡拉·馬茲達(dá),”白茶提醒他,同時(shí)望著眼前的祆祠,道,“醴泉坊這座祆祠供奉的是火神……”

  一聽火神,玄風(fēng)頭皮一麻。

  火神祝融與水神共工打架打敗,一頭撞向不周山,導(dǎo)致天穹的不周山倒塌,天空出現(xiàn)了一個(gè)大洞,天火從九天之外傾瀉到凡間。幸虧女媧氏尋找五彩石補(bǔ)天,才挽狂瀾、扶大廈,不然如今哪有這繁華李朝盛世,人類早就滅亡了。

  火神是個(gè)暴脾氣的。

  白茶安撫玄風(fēng)道:“醴泉坊這座祆祠,供奉的自然不可能是咱們的火神祝融,而是他們自己的西域天神,叫摩醯首羅?!?p>  好吧,又是個(gè)難記的名字。

  “橫豎我記住祆祠供奉的是西域天神就好了?!?p>  “嗯,”白茶點(diǎn)頭,“祆教來源于波斯,祆教徒信仰自然神,特別是火神,他們認(rèn)為火是潔凈的象征,代表智慧和生命力。祆祠不許外教人入內(nèi),咱們走吧?!?p>  玄風(fēng)一邊走一邊憤憤不平:“豈有此理,他們從波斯來到李朝土地,用李朝的土地建立祆祠,卻不許李朝人入內(nèi)……”

  “這不正顯示泱泱大國的包容與開放嗎?胸懷天下,有容乃大,豈是你一只小鸚鵡能體會(huì)的博大精深?yuàn)W妙?”

  玄風(fēng)抓抓頭皮,博大太玄乎,他一只小鸚鵡還是享受些口腹之欲,方為實(shí)在,于是跟著白茶向杏花樓走去。

  ……

  長安城身為帝都,街市繁華,國泰民安。

  然,皇城一側(cè),有一所名為悲田院的慈善之所,專門收容無依之老弱與流離之乞人。其院落位于長安城的西南隅,毗鄰西市,便于行旅及市民施舍。

  悲田院乃一大庭院,四周圍墻高筑,以防外界紛擾。內(nèi)有數(shù)進(jìn)院落,房舍鱗次櫛比,以作病房、齋堂與管理人員居住之用。院內(nèi)綠樹成蔭,有幾處小園栽花種草,為那些生活不能自理的乞丐與孤老提供了一片撫慰心靈的凈土。

  圣人的皇祖母掌管朝政時(shí),朝廷就已設(shè)置了悲田使,負(fù)責(zé)悲田院的相關(guān)慈善事務(wù),但實(shí)際的管理工作卻由寺院主持,悲田使只具有監(jiān)督之權(quán)。

  到了今上登基,長安城的悲田院則由大慈恩寺實(shí)際管理。

  李朝太宗皇帝為了追念文德皇后,敕令修建了大慈恩寺,第一任住持便是玄奘法師。

  玄奘法師在這里主持寺務(wù),并且領(lǐng)管佛經(jīng)譯場,并創(chuàng)立了漢傳佛教八大宗派之一的唯識宗,因此大慈恩寺也成為了唯識宗的祖庭。

  玄奘法師還親自設(shè)計(jì)并督造了大雁塔。

  如今大雁塔安在,玄奘法師卻已圓寂多年。

  眼下,大慈恩寺的住持是慧光法師,負(fù)責(zé)管理悲田院事務(wù)的是慧光法師的師弟守真法師。

  坊正監(jiān)一早接到報(bào)案,說悲田院出了大事,便請武侯鋪幫忙前往查案。

  坊正監(jiān)大人是不能直接差遣武侯鋪官差的,但李老四剛好負(fù)責(zé)醴泉坊的治安,接到坊正監(jiān)的請求,立即讓整個(gè)醴泉坊武侯鋪傾巢而動(dòng)。

  傾巢而動(dòng),也不過五人。

  武侯鋪負(fù)責(zé)長安城的治安和消防,長安城一百多個(gè)坊每個(gè)坊都設(shè)有武侯鋪,其人員配置根據(jù)坊的大小而有所不同。醴泉坊作為一個(gè)較小的坊,它的武侯鋪配置了五名官差。

  李老四率領(lǐng)四個(gè)手下,抵達(dá)悲田院時(shí),悲田院內(nèi)一片愁云慘淡,往日熱鬧的景象不見了蹤影,大批乞丐和老人們橫七豎八地躺在地上,面色青紫,口吐白沫,景象凄涼無比。

  李老四眉頭緊蹙,趕緊令衙役們速將尸體搜集一處,好生檢驗(yàn)。

  而守真法師帶著幾個(gè)小和尚,面露驚色,疾步迎過來,對李老四道:“看情形,像是中毒而亡。”

綠雪芽

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