則天的家鄉(xiāng)是于越某縣，相傳夏五世主少康封庶子于會稽，號稱于越。該縣由東西兩股氣流對沖旋轉(zhuǎn)上升的地貌環(huán)境形成氣貌環(huán)境，氣壓自是與它處不同，有扶搖之感。
圣人是中國的特產(chǎn)。人與民不同?！墩f文》：人，天地之性最貴者也?！墩f文解字注》：禮運(yùn)曰，人者，其天地之德，陰陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。又曰：人者，天地之心也，五行之端也，食味別聲被色而生者也。按禽獸艸木皆天地所生，而不得爲(wèi)天地之心。惟人爲(wèi)天地之心，故天地之生此爲(wèi)極貴。天地之心謂之人，能與天地合德；果實(shí)之心亦謂之人（仁），能復(fù)生艸木而成果實(shí)；皆至微而具全體也?！墩f文》：民，眾萌也。葢象萌生?廡之形。故，民為初生，人為完滿。
《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》：昔者蒼頡作書，而天雨粟，鬼夜哭；伯益作井，而龍登玄云，神棲昆侖，能愈多而德愈薄矣。故周鼎著倕，使銜其指，以明大巧之不可為也?！墩f文》：籀，讀書也?！洞呵飩鳌吩弧安坊N”云?！甲ⅰ讲坊N，占卜認(rèn)讀?！墩f文解字注》：敘目曰：尉律學(xué)僮十七巳上始試。周宣王時大史以爲(wèi)名，因以名所箸大篆曰籒文?；N者，抽也。讀者，續(xù)也。抽引其緒相續(xù)而不竆也。
傳統(tǒng)文化中被誤讀的部分有很多，則天認(rèn)為這是不利于原始信息校準(zhǔn)的。比如菊，《說文解字》：大菊，蘧麥。今指秋華菊。瞿麥導(dǎo)熱利水，極具藥用價值，今此物不大耳聞。研究傳統(tǒng)文化也讓則天發(fā)現(xiàn)環(huán)境的惡化，比如松蘿，今亦不多見?！对娊?jīng)·小雅·甫田之什》：蔦與女蘿，施于松柏。研究文字也能明確各地的物產(chǎn)?！墩f文》：叢木。一名荊也。則天在杭州協(xié)會曾經(jīng)接觸過吳曉波團(tuán)隊(duì)，吳曉波頻道言之有物，但也需要內(nèi)容籌備團(tuán)支援陣容非常強(qiáng)大才行。正所謂臺上一分鐘，臺下十年功。治學(xué)也應(yīng)如此，博聞廣識、厚積薄發(fā)。
2018年4月26日收到《山海經(jīng)》寄來的中華經(jīng)典精選——《孩子們喜愛的民俗故事》，作者毛曉青于2018年讀書日手簽。想起梁啟超在《少年中國說》中所寫：縱有千古，橫有八荒，前途似海，來日方長；30日收到妹崽正黃色真絲大花連衣裙作為生日禮物，鞋子之前也在其建議下更新為金色蝴蝶結(jié)圓頭平底小皮鞋，回家真好~母上左右二女加持，好幸福。
5月，谷雨柳絮飛，粉紫月季和朱頂紅次第開花，小區(qū)枇杷漸黃熟，隨手摘顆已不酸。日子過得好似唐·段成式的《閑中好》：閑中好，塵務(wù)不縈心。坐對當(dāng)窗木，看移三面陰。又好似清代·張潮《幽夢影·卷一·八十八》：春雨宜讀書，夏雨宜弈棋，秋雨宜檢藏，冬雨宜飲酒。時令風(fēng)物是一簇簇下山尖筍。久未回家，開始與當(dāng)?shù)厣鲜泄九笥褌兙鄄屠玻厥叭穗H圈。